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苏轼写诗秀恩爱,两句写云雨,两句写风月,情深意浓百听不厌

 acerbookstore 2022-05-20 发布于天津

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。这是苏轼在西子湖畔初见王朝云时所写的名句,当时,王朝云还只是一个年仅十二岁的歌伎女童。

或许连苏轼都没有想到,在之后的岁月当中,王朝云成为了自己最重要的人生伴侣,在苏轼被贬的艰苦岁月里,王朝云始终不离不弃跟随左右,直至三十四岁病逝于广东惠州,一共陪伴了苏轼整整二十二年之久。

公元1094年,五十八岁的苏轼被贬惠州,三十二岁的王朝云自然随他前往。由于水土不服,王朝云在惠州一直身体不好,有时候甚至还要苏轼照顾。

有一天中午,在做午睡的时候,苏轼看到王朝云熟睡中消瘦而精致的面容,不禁生出无比怜爱之情,于是他当即赋诗一首,诗的名字就叫《朝云诗》:

不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。

那么在这情真意切的八句诗当中,两句写云雨,两句写风月,浓情蜜意令人回味!情深意浓百听不厌!苏轼用这首诗大秀恩爱,其中两次写到云雨风月之事,还引用了五个史籍经典当中的典故,接下来,咱们就来一起来看一看,苏轼,是怎样秀恩爱的吧?

《朝云诗》的第一句“不似杨枝别乐天”,引用的是和白居易有关的典故,大家肯定听过“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,白居易曾有两个最爱的宠妾,分别是小蛮与樊素。

其中的樊素,特别以善唱“杨柳枝词”而闻名,那么苏轼诗中“不似杨枝别乐天”说的,就是在白居易晚年比较困难的时候,樊素虽然不忍,但最终还是离开了白居易,两相对比之下,苏轼感到非常自豪,因为无论贬到哪里,王朝云都义无反顾地跟随自己。

接下来第二句,“恰如通德伴伶玄”,这一句用到的典故,讲的是汉代一个叫通德的女子陪伴名士伶玄的故事,因为有通德的陪伴和讲述,所以伶玄才写出了《飞燕外传》这部著名的野史传记。

第三句是“阿奴络秀不同老”,这是因为王朝云与苏轼所生的儿子年仅一岁就夭折,所以他联想到晋代洛秀与阿奴这对母子的故事,洛秀是大户人家的小妾,她有一个儿子叫阿奴,阿奴非常孝顺,长大成才之后一直陪伴在母亲身边,洛秀的人生也因此而美满幸福,苏轼觉得儿子的夭折,是他和朝云最大的遗憾。

写到这里的时候,诗的氛围有些沉重,但到第四句,苏轼很快将话题一转,他说“天女维摩总解禅”,这里对应的是第四个典故,出自佛教《维摩诘经》天女散花的故事,意思是称赞朝云心智聪明,对佛禅有很高的悟性。

但是这句也有另外一种说法,认为此处隐晦地表达了一种云雨欢愉之趣,据说维摩诘经当中的散花天女与维摩诘是一对双修伴侣,苏轼将自己与朝云的甜蜜相处,自比天女与维摩诘的关系。

诗的后半段,开始回到现实:经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。可以看出,此时朝云的身体已经非常不好,经常熬药念经,曾经曼妙的舞姿再也无法展现,苏轼期盼有朝一日他们能共登仙山做一对神仙眷侣,不再为凡尘俗世所牵绊。

那么最后一句“不作巫阳云雨仙”,此处也出现的“云雨”一词,说的是楚王与神女在巫山欢会的典故,这是诗作正文的第五个典故。那么在欣赏完苏轼这首大秀恩爱的“云雨诗”之后,你又有什么样的感想呢?

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