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人类是一种奇妙又复杂，立体而多层次的生物，芸芸众生的我们生活在这大千世界里，体内却隐藏着一片自我生成的内在精神世界。人类和其他生物一样，遵循着与生俱来的生物学规律，却又特立独行的自带一套变化多端的内在心理系统。 我们的精神世界隐藏在最深处的心房里，在与不同的人相处时，我们常常会带上不同的面具，会打开不同的房门向外展示不同的自己。它如同一条长长的走廊，当你与陌生人相处时，打开第一间房门，你会表现出与陌生人相处的一面；与客户或老板相处时，你会打开另一间房门，向他们展示你的另一面；与家人或朋友相处时，你又会打开另一间房门，向他们展示你另外的一面…. 然而，在心灵的最深处有个上了锁的房间，你不让他人进去，而那房间只有你在夜深人静，独自一人享受着独处的时候，通过自我认识与思考，与灵魂进行一场深入的对话时，那间上了锁的房门才会被你轻轻地叩开，当你走进里面，你能感到轻松自在，能看见那个无拘无束，最真实的自己。  我认为思考和认识自我包含着四个“我”——“人知我也知的我”，“人知我不知的我”，“人不知我知的我”，“人不知我也不知的我”——其中有两个是“我不知”的“自我”，这样的“自我”应该如何去思考和认识呢？ “自我”有很多层面——意识层面上的，潜意识上的，无意识上的。所谓“知不知”指的是意识层面；而我们很多潜意识中的“自我”，如果我们不去深入探索，它们便不会浮到意识层面上来，让我们“有所知”；而如果我们足够静心，它们便会浮上来，自我暴露，那你便知了。 认识自我需要经过长时间的积淀，同样的，认识他人也是一样，人往往都是多层面的，有些人你看见他表面也许是高冷的，但是他的内里也许是热情的；他只是还没找到一个地方安放他的热情；而有些人你平时看他也许是爱笑欢乐的，但内心也许时寂寞难过的，他只是还在人生旅途中寻找那棵可以诉说和安放他的所有寂寞和难过的知音树。  人类就是如此复杂，内和外往往相反，所以要真正了解自己，或真正了解一个人，我们都要深入内核里，去伪存真，像剥洋葱那样一层一层地剥开，层层递进，因为人最真实的那一面往往藏在里面，所以是需要点时间来扯下人性的面具。 那么很有意思的是，哲学家孔子是怎么看人的？他说过：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” “视其所以”的意思是看人要看他平时用什么方法来做事。如果他做事永远是行为受贿，敲诈勒索他人，那么这个人的人品不可能好到哪去。 “观其所由”意思是他做事的目的是什么？是为他人，为社会做贡献呢？还是为自己的私欲，满足自己的虚荣心呢？ “察其所安”意思是他在安逸舒适的时候做些什么？有什么兴趣爱好…一个人往往在自己最安逸的情况下最能表现出真实的自己。你有没有发现，当你独处一人时，你往往表现的最自在，最真实，而当另一个人出现在你的范围里时，表演从此开始，你会带上面具，并打开与他相处的那间心房，表现出与他相处的那一面。  还有当一个人喝醉酒之后，我们也能多多少少看见这人的人品如何。人们常说的：“酒后吐真言；酒后见人品”...为什么酒后见人品呢？因为当一个人喝醉之后，酒精发挥麻痹大脑的作用，让人的“意识”逐渐地失去控制，而人的“潜意识”慢慢就浮现出来，控制我们的大脑。 一个人的品德涵养，是经过长时间的修为，积淀在我们的意识和潜意识里，当我们无法用意识控制行为时，就会被潜意识控制，所以酒后见人品可以看出一个人的涵养如何。当然了，看一个人的品德涵养可以通过几方面，而酒后见人品只是其中一个方面。 在这里顺便说一下，人们所说的“酒后乱性”，有些人酒后乱性，常常把过错怪在酒的身上，让酒成为你的替罪羔羊。酒往往没有错，酒后乱性错的不是酒，错的只是人心。他只是想找个借口把自己的罪恶感怪在酒的身上而已。当人心不正了，做事也就不正了。其实，很多时候，做任何事情不是和做人有关呢？ 所以看人看这三点，我们看他做事的方法，做事的目的，平时的生活方式，把这三点看透了，那么一个人的人品也很难躲藏了。 在生活中，往往有很多人抱怨自己遇人不淑，尤其大多数女性抱怨自己老遇到渣男，什么是渣男？“渣”没有固定格式，也不好定义。但是为什么女生找对象容易碰到渣男呢？ 因为这个女生只看这个男生有没有对她好，有没有给她花钱，有没有送花给她，有没有买东西给她...你可以发现，这个女生只关注这个男生有没有对她好，而没有看这个男生平时怎么做事，做事的出发点是什么，平时对他人和家人的态度如何？这才能看出一个人的品德涵养的地方。 如果一个男生对身边的人不好，态度恶劣，但只对你好，这样很虚伪的。因为一个人不可能只有天使的一面，而没有恶魔的一面，因为沉与浮；光明与黑暗都是相当的，他只把天使一面给你看，而把恶魔的一面隐藏起来，到某一天他一定会把恶魔的一面展示给你看，再加上恋爱初期我们往往会被爆棚的“荷尔蒙”蒙蔽了双眼，他无条件对你好，等到他的荷尔蒙消退了，他对你的态度也会和对其他人的态度一样糟。 所以不要只看他怎么对你，而是要看他平时怎么对待他人，怎么和他人相处，这才是展现他的人品如何。所以了解他人不能急不可耐，需要通过层层的探索，犹如抽丝剥茧一样明见他内在深处的真实灵魂。“视其所以，观其所由，察其所安。”这几句话可以把一个人的人品看得透彻。  同时，当我们说到认识他人，我们还可以从一个人对他人的评价中折射出这个人的人品，但这样是不是不能在心里对他人有不好的评价呢？并不是的，因为这样挺难做到，那么怎么样在既对他人有不好的评价，又能做到包容他人呢？ 事实上，我们可以评价他人好与不好，人在相处中难免会有个印象，这样的评价是人之常情，在所难免，所以也不必去费力清除。但是关键是，不要让这种“第一印象”或最初的评价束缚了你对这个人的“再认识”，换言之，要保持评价的开放性——这个人给你不好的印象，没问题。但是你要自己提醒自己，给这种不好的印象留一点余地，允许以后有所改观。允许自己内心给这个人几次机会改变这种印象。其实，没有人是彻底不好的，也没有人彻底好，人无完美，不是吗？ 如果这个人的某些方面给你产生不好印象，或许你能在其他方面看到他还不错的地方。即使刚开始对一个人是好印象，也要保持“开放性”。允许他实际上没自己想得那么好，允许人性的复杂性。所谓包容——就是允许他人只是个普通人，一个凡人。对自己的包容，也是如此。 所以归根结底，认知自我是认识他人的前提，倘若一个人不能了解自己，那又岂能了解他人呢？而要真正了解一个人，包括自己，是需要经过时间的推敲，层层递进，去伪存真，一层一层的剥开深入地了解内核,take your time,无论是了解自我也好，或是了解他人也好，我们要保持开放性，允许人之为人，我们身为一个平凡人，是会犯错的，因为人无完人。人性是复杂且多变的，唯一不变就是不停再变，所以我们要认识自我，成为自我，并在此基础上修炼自己的灵魂，磨练自己的实力，不断地自我成长，自我超越，自我完善。这样我们作为人，虽身如蝼蚁，却美若天神。 |
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