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历史在此转向

 读书人心系天下 2022-05-21 发布于山东
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  • 深水区首航(变政与政变)

    导读

    杨天石:《袁世凯< 戊戌纪略> 的真实性及其相关问题》

    :《康有为谋围颐和园捕杀西太后确证》,《康有为戊戌密谋补证》,

    孔祥吉: 《被忽略了的维新蓝图——袁世凯上翁同龢说贴述评》

    :《康有为对戊戌奏稿的改篡及其原因》

    :《康有仪出卖康有为》

    马忠文:《高燮曾疏荐康有为原因探析:兼论戊戌维新前后康、梁政治贿赂策略与活动》,

    茅海建:《“公车上书”考证补·问题的提出、结论》

    :《戊戌变法期间张之洞召京》

    :《戊戌变法的另面·自序》

    蔡乐苏:《1898年的春天》、《阴影下的困局与悲剧》

    黄彰健:《< 戊戌变法史研究> 的再检讨》

    谌旭彬:《晚清改革重镇< 时务报> 是被康有为阴谋玩死的》(网文)

    维新诸面相(戊戌的遗产)

    1、思想的光谱(新学与旧学)

    张灏:《一个划时代的运动——再认戊戌维新的历史意义》

    汪荣祖:《论戊戌变法失败的思想因素》

    陈旭麓:《戊戌时期维新派的社会观——群学》

    《“戊戌”与启蒙》

    王尔敏 :《商战观念与重商思想》

    《晚清士大夫对于近代民主政治的认识》

    朱维铮:《晚清的“自改革”与维新梦》(节选)

    唐振常:《陈寅恪先生论梁启超及戊戌变法之二源》

    熊月之:《三个青年学生的答卷》

    2、社会的变迁(传统与现代)

    虞和平:《论戊戌变法中国早期现代化进程中的地位》

    王尔敏:《清季学会与近代民族主义的形成》

    白思奇: 《百日维新在同乡关系与城市空间中的位置》

    张玉法:《戊戌时期的学会(1895-1898)》

    王树槐:《广学会成立后的活动》

    吴廷嘉:《维新派的内部结构与社会联系》

    罗志田:《旧中有新:戊戌前后王先谦与叶德辉对国情的认知》

    3、隐秘的里层(常道与偏锋)

    林毓生:《反传统思潮与中式乌托邦主义》

    萧功秦:《戊戌变法与早期政治激进主义的文化根源》

    陈平原:《晚清志士的游侠心态》

    高瑞泉:《维新派“以心力挽劫运”——中国近代唯意志论思潮简论》

    葛兆光:《“从无住本,立一切法”——戊戌前后知识人中的佛学兴趣及其思想意义》

    张 灏:《康有为的未来乌托邦思想》

    张 鸣:《改革的权力悖伦》

    亦新亦旧的一代

    王德昭:《谭嗣同与晚清政治运动》

    孔祥吉:《谭嗣同挚友师中吉》

    孔祥吉:《暗杀慈禧未遂之梁铁君》

    新加坡·卓南生:《王韬与< 循环日报> 》

    冯天渝: 《张之洞与戊戌变法》

    李吉奎:《张荫桓与戊戌变法》

    孔祥吉《罕为人知》):《最早留学海外的高干子弟》

    郑海麟:《黄遵宪:地方自治理论及其实践》

    黄宇和:《三位流亡的理想主义者——容闳、康有为及孙中山》

    杨天石:《毕永年生平事迹钩沉》

    熊月之:《陈虬建立近代“桃花源”的尝试》

    熊月之:《宋恕,梨洲以后一天民》

    (骆宝善)《袁世凯:迫不得己的自我表白》

    (列文森)《廖平小传:儒教与历史的分离》

    (孔飞力:《中国现代国家的起源》)《冯桂芬与历经磨难的变革进程》

    (王树槐)《李提摩太的早期活动》

    (王树槐)《林乐知的万国公报》

    (王树槐)《赫德、威妥玛等人的建议》

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