养胃五点“少点慢点淡点软点暖点” ![]() ![]() 一日为师,终生为父。 书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉。 莫怨自己穷,穷要穷得干净; 莫美他人富,富要富得清高。积德与儿孙,要广行方便。 作善鬼神钦,作恶遭天遣。 积钱积谷不如积德, 买田买地不如买书。 一日春工十日粮, 十日春工半年粮。 疏懒人没吃,勤俭粮满仓。 老师为什么要拿这张扇子?这是很普通的扇子。但是对老师来说意义非凡,因为这是患者亲手做的,比锦旗还要重。他没有写任何一个字,但是他饱含浓浓的心意,祝愿学堂越走越好。 因为他的颈肩腰腿痛在学堂里头啊,还不是经老师的手,是经学生们的手,把他按缓解了,按治愈了。所以他就高高兴兴做扇子,抄起老本,用70岁古稀的老手做了这个扇子送给老师,浓厚的心意。所以老师拿到这个扇子,感受到来自患者的温暖。 另外,《增广贤文》今天讲的有一些为师之道,也有一些做学子之道。现在很多学子就说我要来五经富学中医,学中草药,学那个偏方,可以见大效。然后我一问他《药性赋》背了没有?没有,《药性歌括四百味》背了没有?没有,《治病主要诀》背了没有?没有,都没有。 什么叫做诚意?诚意就是老师交代的,这个基础我们要给他下苦功,像盖房子一样,先得要有地基。夯厚地基才能往上走,旁开一寸,更上一层。你的地基多做厚多一寸,这个楼就可以高多一点。所以很多东西老师认为都要基本修,像这个背诵功夫。不要认为自己老了,或者自己错过了少年时光,其实什么时候认真的背诵都不迟。 老师今天又收到出版社寄来的新书——《治病主要诀》,应该也是一部很畅销的书。老师讲的,大概三四年前讲的,今天就出来了。也就是说一本书有时要三四年的时间,他的成长期。你们呢就不要着急,有的时候默默的耕耘,硕果都会应时而至。 一日为师,终生为父。 我们待老师要当做父亲一样。甚至要更高叫师父,为什么?因为呢你的虔诚跟敬师之心决定你能走的多高多远,师父的水平排第二。一个老师很普通,但是你视师如佛,五体投地,恭敬倍至,那你获得的利益是相当大的,因为他开启了你自学研究创造之路。所以呢,拜师首先要呈现一种态度,叫侍师如父,如面佛天,如临师保。无边利益,自可亲得。 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。 现在有人要中正的字。中正练了几十年书法字,他现在写门目的那一手一露出来,我们到时候就让家林每一张都做好,做一个门目集。将来呢五经富有乡贤请的,我们就出去写。这些业余的外快大部分都给你们自己。为什么呢?写字有值啊。 油一扇门五六百块钱正常。而且一些宗祠一油就是十几副,几十副,就是论万块的。这个油漆啊,各方面都要读书,读书能使你增值。书中自有颜如玉,颜如玉就是这个好的伴侣。你认真的读书,认真的做人呐,有些东西你不用去求他来了。 有句话说,你不要想着去捉蝴蝶,你只要今年种上向日葵,蝴蝶自然就会向着你这里来了。所以老师今天特别带了一包向日葵的种子,到时候少年宫你们就种上去,他就代表葵花向阳,也代表只要我们有葵花园,我们就不愁没有蝴蝶和蜜蜂。 莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫美他人富,富要富得清高。 有句话叫穷要穷的有骨气。富贵不能淫,贫贱不能移。富裕呢?富裕要清高。清高是什么?不奢侈。就是有自己的原则。而且富而不长。富而又好礼,像这个莲花一样,香远益清。 ![]() 积德与儿孙,要广行方便。 什么叫积德?旧石头路上有小孩把石头翘出来,我们去把石头摁回去,也不怪孩子。你这一个动作呢,同时积了三种功德。 第一种就是说你将路铺好了给人走。第二种呢?就是你没有去怪孩子。若是真修道,不见世间过。就是真修实干的功德。第三个就是你蹲下去,这个点头使劲的按,八段锦里头有一段叫做左右开弓似射雕,使劲的一按下去,练到了这个胸大肌,背阔肌,还有这个腕力和指劲。这是功力的功德。 所以一件事情,你只要努力的去做。你就会获得各种功德。 作善鬼神钦,作恶遭天谴。 鬼神,就是天地间神秘莫测的力量,它都会钦佩你。 我们发现,我们去努力铺石头,扫地的时候,我们神清气爽,这就是鬼神钦。不知道为什么,这个人身上散发出一种很好的气场,也都愿意亲近他,这就是鬼神钦。 积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。 这可以算是一等的家训。 《增广贤文》里头很多一等的家训,你就是把所有的都背了,都不如行一两句。积金积玉不如积书教子,宽田宽地莫若宽量待人。都是这个意思。 ![]() 一日春工十日粮,十日春工半年粮。 你春耕时节耕种的好,你的粮食会满仓,叫春种秋收。所以你少年努力的话,你老年就会欢喜。你早上早起的话,你一整天会精神奋发。 因此呢,《增广贤文》教我们要早,早春嘛,现在有很多人他的名字叫晓,晓春啊,拂晓啊,就是要早的意思。要早觉悟,早行动,早勤奋。 疏懒人没吃,勤俭粮满仓。 天底下第一等品质,就是勤劳。中华民族是勤劳的民族,一勤无难事,人若劳于形,百病不能成。像华佗的五禽戏,历来的八段锦。张至顺道长的八部金刚,归根结底就是勤而行之。 《道德经》通篇就是四个字,勤而行之。所以说我要鼓励学子们,就用《道德经》这句话: “上士闻道,勤而行之。”要从高,从严,从上。 所以学子们,你们有没有读书读到口舌生疮?老师读过。有没有练功练到声音嘶哑,老师练过。有没有训话训到嘴巴都训出血来了,老师训过。有没有写字能写到笔摩擦这个手,摩擦出老茧来,跟铺石头一样的老茧?老师练过。有没有打坐到两边的膝盖起老茧?老师练过。这些我都经历过。勤而行之,一个勤字之中有大妙,大家慢慢去体会。 所以五经富有一个居叫勤得居,万事勤乃得,懒则失啊。 ——5.20鸣谦、泷清整理 慎风寒 节饮食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要 |
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