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超越
要想掌控一个局面，首先在见识上要超越它，在格局上要包得住它，见识决定了高度，格局决定了宽度，一个管理者的见识和格局，直接决定了他所能掌控局面的容量大小，所以《鬼谷子·捭阖篇》一开始就提到“圣人之在天地间也，为众生之先。 “一个”先“字，就直截了当的将大原则指给了我们。
毛泽东主席“在战略上要藐视敌人”这句话，讲的就是这个意思，所以在国共两党的角逐中，序幕还没真正拉开，一个“先”字就已经被我党占据了，最终的结局自然不言而喻，这就是“超越”的重要性。
审度
“超越”只是一个抽象的原则，具体在运用方面，我们还要知道，所谓的“超越”，就是要占据审察度量人才的先机，事要靠人去做，所以在事与人之间，要毫不犹豫的以人为本，毛泽东主席还说过：“存人失地，人地皆存;存地失人，人地皆失。 “真是一言中的。
所谓的“审察度量”，其实就是对一个人才的考察与定位，目的是为了“有效管理”，即用最小的代价激发出各类人才最大的潜能，《华为基本法》里有一条说“ 认真负责和管理有效的员工是华为最大的财富。 “华为这些年的发展我们都看到了，一切尽在不言中。
善用
总之，鬼谷子的捭阖之道，原则是阴阳变化，具体是人才管理，很多人把《鬼谷子》这部经典当作谋略来研究，不能说不对，但未免有点大材小用了，古代有个成语叫“买椟还珠”，大概说的就是这类情况。
《大学》里面讲“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 “这都是古人留给我们的宝贵财富，凡事都有一个本末先后，轻重缓急，能不能抓住事物的根本，掌握先机，关键还是见识和格局，如果这两者不能超越，那就只能被困在某个局中了。
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