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稷王庙大门
我的故乡 山西省稷山县清河村 
清河村历史悠久，历代官宦之家层出，文人学士辈显；清末全村已经拥有近700户居民人口近3000人。（1）清河村原制式呈现古城式样：村民居占地千余亩，东西南北村门楼、门垛俱全，村外围凡是有交通要道的地方，都有全封闭的门洞大门。1957年秋季我五岁半时，随母亲从遥远的甘肃白银市铁路工地回到故乡清河村。儿时记忆最深刻的是南巷湾子的大西门，当时西门是圆弧状的门洞，门洞上面有高低错落有致的城墙垛口，上面布满杂草，门洞里有两扇高高的、厚厚的大门，白天开启，晚上关闭。老人们说：这在以前，关上村门，土匪和明火贼都进不来。那天，我记得我们全家坐着一辆高高的铁脚轱辘牛车，从县城吱吱扭扭进的西门，村里的车辙壕很深，下雨时灌满污水，天青时堆满覆土。从西门出去向北走不远，就是北巷（骆家巷）的小村门，规模虽然小，但也是有门洞，门洞上面有城垛口。（北巷也是很大的一个巷，正式大门在哪里不清楚？）在村子正北方向是村子的大北门，巍峨的城门洞坐北向南，宽大的大门，深深的门洞，阔阔的门环，我怎么看都够不着，是幼年常去躲猫猫的地方。回过头继续向南，走到村子池泊（池塘）大十字地方，是大东巷的门洞，不记得上面有没有大门；再往南走不到200米，是小东巷的小门洞；再向南走100米左右是史家巷的大门洞，很正规，很威严，我的舅家在史家巷，小时候经常到姥姥家，对此门很有印象；从这里再向南是村里的大南门，规模同大北门一样宏伟！出南门向南走约600米，是清河村的堡子上，高高的一个土堡垒，四周是高崖，和整个村庄明显断开，南北两个门洞都是砖土砌筑的上坡转弯隧道，一直是黑乎乎的，老舅家在堡子上，由于害怕门洞里黑，14、5岁以前不敢一个人去舅老爷家。此外，故乡清河村还有正规的村东南角的史家巷大门、最东头的东巷大门、村南边南巷大门（11队）、西南角的南巷大门（10队）。上述14个大小不一的村门楼，直到文革前夕，有的还没有完全毁坏完，文革时候到处“破四旧”，把剩余的村门砖拆下来，垒猪圈，村门上夯的干土垫猪圈，心中的一点念想都完全毁灭啦。离开故乡40多年，每次返乡，路过原来古村门的遗址地方，都会不由自主地逗留片刻，不知是凭吊还是怀古，我常想：如果清河村14个老村门还在，那千年古村吃旅游饭，安排千名乡亲搞旅游，那是多么诱人的情景啊。（2）中华瑰宝娘娘庙（明代圣母殿）：村内池泊北边有闻名于世的金碧辉煌精雕细刻的娘娘庙一座，建造于明孝宗弘治年初，于明嘉靖元年塑造彩绘完工，历时二十年左右，经历明朝三代君王，距今整500年。据说当年汾南各村的善男信女都在此为不易怀孕女子祈福保娃，很灵验（解放后此庙被改造成农民扫盲班的民校，后来又成为清河村小学的教室，我的小学二三年级就是在娘娘庙改建的教室度过的）。（3）大月台（大戏台）：娘娘庙左侧是封建社会专为观世音菩萨（即娘娘庙原神）神节演出戏曲的两座大戏台，正式名称为“大月台”，月台系南北两座，面对面唱对台戏用，这在封建社会是有级别限制的，该村必须有举人做县令以上的官员才可以修建。（4）崇尚文化（文化崇拜）：村东南角建有“文星阁”，西北角建有“魁星楼”，都是当年村里出现过举人、进士以上的学者官员才有权建设的纪念庙宇，专门供奉文曲星。（5）国家非物质文化遗产闻名山西：清河村烟火、鼓车、花鼓、抬阁数百年闻名于世，著名烟火“盒子鼓、花子铜（方言 tun）、起火、天灯（孔明灯）、穴咧咧”等早在明代就到北京、太原、西安、临汾、运城、降州、稷山县城等地应邀表演；更加之世界非物质文化遗产“阳城走兽”独具魅力，“七级花鼓、上费锣鼓”独树一帜， “安福高台花鼓”亮相奥运开幕式、荣登春晚，蜚声海内外。成为闻名遐迩的中华优秀传统文化。
冯民选 中共党员 山西省稷山县清河村人，原中铁一局集团退休职工，退休前系中铁一局集团建安有限公司工会副主席
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