“宁生穷命, 不生穷相”: 穷相的人, 多有三个特征, 希望你没有

谁不愿意自己的人生是富贵的呢？富贵代表着钱财的充足，这样的充足能够给我们的生活带去很基本的安全感，在这种安全感中，我们能够踏实的过好自己的一生。

富贵是能够让人所欣喜的，而相反的便是穷困的状态，没有人愿意自己的生活是归于贫瘠穷困的，我们都不喜欢“穷”的标签来找到自己。

但是对于世间的大多数人来说，穷是逃避不掉的一种遭遇，很多人都会遇到捉襟见肘的时候。

老祖宗常说“宁生穷命，不生穷相”，如果只是生来贫穷，那么对于大多数人来说，并非是一种绝望，毕竟很多人都不是生来富贵。

对于自己来说，最让人感觉到烦恼的，便是一个人的穷相，有了穷相的人，如果是生在穷困之中，那么就很难能够挣脱出来，如果眼前是富裕的，那么早晚也都会陷入到穷困之中。

因此对于我们自身来说，一定要审查自己的生活，是不是带着一种穷相，倘若是有了穷相的踪迹，那么一定要及时的规避调整。

不要坑骗身边人

想要生活中有福气，就需要老实厚道，否则就不可能有人心。一个人每天只想着要去坑骗身边人，想要从别人的锅里捞肉吃，那么天长地久以后，还有谁愿意在你身边和你共事。

因此做人要能够多义，只有处处地讲感情，这样才能够获得人心，也自然可以成就大事。

在你的生活中，遇到利益的分割时，你能不能做到牺牲自己的利益，换取别人的认可和好感，如果做不到，那么你自然就会流失福气，如果能够做到，那么你便能够朋友遍四海，路路有人助。

不要过于自大

什么是没有福气，从生活中来说，那么就是简单的一句话：做什么事情都不顺心。

哪怕是自己兢兢业业，流干了自己身上的汗水，那么最后也是无济于事，该失败的时候还是逃脱不了。这种无力感就是让人们很容易屈服命运的原因，但是这个世界上，并非是做出一份努力就一定能够有一份收获。

一个人的力气再大，也不可能搬走一座山，而只有群策群力，才能够有改天换日的力量。

因此鬼谷子通过对世俗的观察，他认为一个人之所以感觉到生活的不顺遂，那么很大原因就是因为自己的自大，自大的人就反过来让自己变得短视，也就好像是井底之蛙一样，只相信自己的眼睛，对于别人的话都不予置信，这样的人就算是再如何努力，也不过是围着磨盘的瞎驴，永远都没有什么好的进展。

明朝灭亡后，很多人都心疼崇祯皇帝，认为崇祯只是没有赶上好时候，他本身不应该是亡国之君，只是命不好。但是实际情况呢，崇祯固然是没有其他末代君王那样的荒淫无度，反而能够看到他是每天日理万机，好像十分的努力，不过他的努力就好像是一头老牛想要拉走泰山一样，只有愚昧而已。

崇祯不信任一切的大臣，他觉得所有人都想要背叛自己，于是便希图通过自己的努力，能够让大明朝这一艘已经是千疮百孔的大船给修补好，并且拉入正确的航道。也就是崇祯的努刚愎自用，让明朝错失了很多最后翻身的机会，对于袁崇焕，他只是听了一些谗言，就果断地杀害，还有一些文臣武将，他都不肯将权力给托付出去。

以至于很多人空有一腔报国之心，却处处的遭受到冷遇，因此到最后，所有的大臣都撂挑子了，大家都装作很忠心的样子，其实却已经做了“壁上观”，等到明朝这艘巨舰要撞毁在岩石时，大臣们都已经逃得无影无踪，最终只留下还没有醒悟过来的皇帝自挂东南枝。

不要心无廉耻

一个人如果能够顾及自己的名节，那么他做事一定就不会逾越章法，最起码能够做到独善其身，但是如果一个人对于名节毫不看重，那么他的生活中只能够没有任何的廉耻心，以至于最后遭受到大的祸难。

只有爱惜自己名声的人，才会对自己的行为多加注意，也只有这样惜身，就能够慢慢的把福气给聚拢在自己的周围。因此只要能够做到上面所告诫的这三点，然后对于我们的生活“有则改之无则加勉”，最后就一定可以避免落于穷相。