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腰痛如折

 德寿堂图书馆 2022-05-23 发布于黑龙江

   她的腰看起来还是很直,可是X线拍片已经显示腰椎变形很大了,所有一直来腰部都是很痛。她以前干活太辛苦了,现在有钱了,也年年体检,很是注意对身体的保养,可是问题不断,人到中年,身体就由不得自己了,像以前很多的活,现在都做不了了。

   这天腰痛突然加重,可能是前一天白天做工多了些,今早一醒腰部就痛得十分要紧,直不起腰,据她所说,疼到呼吸困难去,整个人毫无神气,检查也没发现其它的问题。她这个人体型稍胖些,肌腠相对疏松,容易出汗,大便溏,每天一次,舌黯胖,苔白,根部厚些,略黄,舌下静脉相对明显,无曲张。于是处方:

生乳香10g,生没药10g,丹参15g

当归10g,牛膝15g,白芍30g

桃仁9g,红花6g,延胡索12g

威灵仙15,天花粉20g,甘草10g

   三付,每天一付,水煎,分三次服。

   服完第一付,症状即有所好转,三付服完已无明显不适,但是如果劳累仍然会出现疼痛,只是不做体力劳动即未见疼痛。

   过了几天,她去找人做针刺治疗,具体我也不清楚,第二天又是剧烈疼痛,再次处方:

生乳香10g,生没药10g,丹参15g

当归10g,牛膝15g,白芍30g

桃仁9g,红花6g,延胡索12g

白术20g,威灵仙15g,天花粉20g

生麦芽15g,炙甘草10g

   每天一付,水煎,分三次口服。

   服药后症状逐渐缓解,后来回访未再发作,症状好转后,又去找人做按摩和放血治疗。

   嘱咐她少折腾腰部,病情稳定时候,可以服中药调理,拟方如下:

杜仲10g,补骨脂10g,熟地30g

炒白术30g,胡桃20g,桂枝15g

白芍20g,天花粉20g,木瓜12g

威灵仙12g,葛根40g,大枣15g

生姜12g,炙甘草10g

   每天一付,久煎,分三次口服。

   在急性发作期,主要是运用了张锡纯的活络效灵丹加减,在稳定期主要运用陈士铎《石室秘录》正治法中对肾经之病腰痛症的方子,这个方子有药无方名,姑且称之为腰痛方,这本书也有专门论述腰痛方面的,比如:腰不能俯者,水湿;腰不能直者,非水湿,乃风寒也;背脊骨痛者,乃肾水衰耗。我对这本书还是蛮喜欢的,只有熟读里面内容,在想要查阅的时候才方便,因为它的目录别具一格。

   以下是这两个方子出处原文:

   1:活络效灵丹,治气血凝滞,痃癖癥瘕,心腹疼痛,腿疼臂疼,内外疮疡,一切脏腑积聚,经络湮淤。

   当归五钱、丹参五钱、生明乳香五钱、生明没药五钱

   上药四味作汤服。若为散,一剂分作四次服,温酒送下,腿疼加牛膝;臂疼加连翘;妇女瘀血腹疼加生桃仁、生五灵脂;疮红属阳者加金银花、知母、连翘;白硬属阴者加肉桂、鹿角胶;疮破后生肌不速者加生黄芪、知母、甘草;脏腑内痈加三七、牛蒡子。

   2:肾经之病,如腰痛之症,用社仲一两,破故纸五钱,各盐水炒,熟地三两,白术三两,胡桃二两,各为末,蜜为丸。每日饥而服之,白滚汤送下一两,服完自愈。此方之奇,奇在白术乃脾经药也,何以为正治肾经?不知白术最利腰脐,腰脐利,则水湿之气不留于肾宫,又用熟地、杜仲,纯是补水之药,而胡桃与破故纸同用,又有相济之功,补肾火以生肾水,谓非正治得乎!

   我个人的体会,腰痛可从器质性是否改变可以分两种(此处须排出因其它疾病导致的腰痛,比如结石的腰痛、动脉夹层的腰痛):一种是有器质性改变,比如腰椎间盘突出、骨质增生、椎管狭窄、锥体骨折、脊柱畸形等;另一种就是没有器质性改变。

   治疗的仍然以休息为主,病起与过用,无论何时都是适用的,另外还要少折腾,就是不要去按摩店做什么按摩,那里下手不论轻重,图一时快感,落个长夜苦楚。

   其次可以使用伤科药酒外涂,这个是外用的,在家可以经常用,但是不建议使用强刺激的药酒,有的药酒一放上去就像火山一样,个人觉得没必要用,心急吃不了热豆腐,慢病就得慢治,不要急,不要焦虑。

   《四圣心源》提到:腰痛者,水寒而木郁也。木生于水,水暖木荣,生发而不郁塞,所以不痛。肾居脊骨七节之中,正在腰间,水寒不能生木,木陷于水,结塞盘郁,是以痛作。木者,水中之生意,水泉温暖,生意升腾,发于东方,是以木气根荄下萌,正须温养,忽而水结冰凘,根本失荣,生气抑遏,则病腰痛。

   肝属木,肝主疏泄,喜条达,所以一个人情绪抑郁或焦虑久了,也会诱发或加重腰痛,所以治疗腰痛也不忘疏肝理气。

   最后寻求药物治疗,这是治末的了,而大多数人都希望在这里找到良药,这是不对的,目前经过实践,我发现在急性期用活络效灵丹,稳定期就用腰痛方。当然一定要根据病家体质进行调整,另外治疗不忘佐以疏肝理气,甚至止痛之药。

 《中藏经》劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。又风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役则败于内。

   得病,既是自身应激的表现,也是一种因果的体现。

   四月中,小满者,物至于此小得盈满。辛丑牛为首,高低甚可怜,人民留一半,快活好桑田。虽然经过庚子年人民多暴卒,到辛丑年已是疾病稍纷纷,只要坚持,自然是人民渐苏息。

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