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一个人真正的高贵,不是有钱,而是有以下几个特质

2022-05-23  布衣粗食68

真正丰满的人性,是谦卑而高贵的。

一个人真正的高贵,不是有钱,也不是容貌和打扮,而是有以下几个特质。

01

推己及人的善良。

有人说,真正的善良不是表演的道具,而是给人保留体面,送去温暖。

也有人说,真正的善良,是行善而不扯起善良的旗帜,是风光霁月,暗室不欺。

是啊,与真正善良的人相处,总能感受到他们推己及人的温柔,和将心比心的赤城。

翻译家傅雷和妻子在绝望之际,决定用自缢结束生命。临行前,他们写下遗嘱,拜托家人将600元钱给自家保姆周菊娣,以免她生活无着落;担心响动惊扰到楼下保姆的睡眠,特意在楼板上垫上棉被。

这份贴心和周全,便是傅雷夫妇留给他人最后的善意,也是他们一生善良的缩影。纵然岁月流逝,依旧令人感动不已。

在现实生活中,那些来自于他人的些微善良,就如同生命裂隙里照进来的一束光,指引着人们在黑暗中前行。

公交车司机为了让上高中的女学生每晚都能搭上末班车,坚持天天多等五分钟,以便她一下课就能赶上车,安全到家。

僻静的小巷子里,生意并不红火的摊主老夫妻,总是将灯光照亮,只为让下晚班的姑娘不摸黑。

地铁上,面对满身尘土的农民工,学生模样的孩子们赶紧起身让座,并与那些颇有微词的乘客“据理力争”。

教室里,为了让没有带饭的男孩吃上丰盛的午餐,大家趁他上洗手间的时候,将自己的美食装满了他的饭盒。

这些看似“举手之劳”的善意,这些看似“微不足道”的帮助,背后都有一颗高贵的心,有着兼爱他人的高贵灵魂。

02

忠于内心的诚信。

《史记·季布栾布列传》中写道:"得黄金百斤,不如得季布一诺",后世将其总结为成语一诺千金

故事的主角季布,特别讲信义,只要他允诺的事情,无论多困难,都会坚持办成。所以,当他遇到“杀身之祸”时,那些曾经接受过他帮助的人,冒死相救,并最终得到了赦免。

在现实生活中,人们莫不想要和这样“靠谱”的人相处。他们心中自有一杆秤,不欺人,不欺己。

一位作家讲述了他的买菜经历:有位卖活杀鸡的摊主,倘若杀鸡取嗉囊,嗉囊有一包泥沙杂粮,他就会用退还两元钱和满脸的微笑来表达歉意。

这一做法与当时大行其道,给活鸡硬塞食物的做法大相径庭,他不顾同行们的鄙视和打压,依旧“我行我素”,生意自然也红火起来。

挣钱的路上,做到“童叟无欺”,看似容易,实则是一场“备受煎熬”的修行,见利不忘义,并非人人都能做到。

当然,还有更高级别的诚信,是兑现内心的诺言。

就像典故“季札挂剑”中的主角,春秋时期吴国公子季札。他奉命出使晋国,临走时,带了一把漂亮的佩剑,作为使国的信物。经过徐国时,国君将佩剑把玩,流露出喜爱之情。季札心想,待完成使命之后,再将佩剑送给徐国国君。可是,当他再次回去时,徐国国君已不幸病逝。

虽然没有约定,但季札为了实现承诺,专程到徐国国君墓地上举行祭奠,并将佩剑挂在他的坟头,完成了内心的诺言。

所以,真正高贵的人,是那些对自己怀有敬畏之心的人啊。

03

出淤泥不染的净气。

“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染......可远观而不可亵玩焉。”

小时候,学过《爱莲说》,心中便钦佩如同周敦颐那样“爱莲”之人。在“牡丹之爱,宜乎众矣”的现实中,那些能够出淤泥而不染的人,最为高贵。

被誉为“诗圣”的杜甫,一生颠沛流离,只能靠着朋友的接济艰难度日。

其实,早年,杜甫怀揣报国之志,向唐玄宗献赋,得到赏识,并由此获封河西县尉。但是,杜甫拒绝了,原因就在于,当时的县尉,都会想尽办法搜刮民脂民膏,如果不与民争利,很难生存下去。

虽然,杜甫已经四十四岁了,也是他第一次步入仕途,但他却不愿意随大流,更不愿意让自己成为一个横征暴敛的贪官。后来,他被改授为右卫率府胄曹参军,也就是一个守仓库的职位,俸禄也很少,杜甫却欣然接受了。

尽管自己的生活潦倒不已,杜甫还是将眼光望向了更多的平民百姓,写出了入木三分的现实主义作品“三吏三别”,生动记录了“安史之乱”带给人们的深重灾难,在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

人们敬仰杜甫,不仅是被他的作品所折服,更是被他不向命运妥协,不被世俗同化的精神品格所折服。

在我们身边,他们不仅才华出众,人品更是一流,但他们却甘愿做一个有实力的“边缘人”,因为他们看透了职场上的种种不公平,也就不再浪费时间和精力,去追求所谓的名与利。

这样的人,正直、勇敢、无畏,总给人一种满满的正能量,值得深入交往。

04

结束语:

有人说,真正的高贵不是优于别人,而是优于过去的自己。

当人们在岁月的沉淀下,逐渐撇去浮华、骄躁和目中无人,内心开始变得谦卑、虔诚和柔软,高贵便一点点地成为生命的底色。

所以,从今天开始,努力做一个高贵的人吧。

作者:如风轻似云淡。

您的幸福,我的祝福。

图片源自网络。

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