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在古代的时候，流传着一种特殊的秘法，名为“辟兵术”，其本意是在于挫折敌方士兵的锐气，让己方充分保护自己。可此时一个问题出现了，辟兵术究竟好不好用，它是否只是使用方一厢情愿的法诀呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘： 
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古语有云“国之大事，在祀在戎”，什么意思呢？其实大体上而言，就是国家的头等大事，在于祭祀与战争。如果翻开华夏历史的长卷，我们一定能发现一个问题，就是华夏本身的发展史，其实就是一部战争史，战争是陪伴华夏民族共同走向繁荣与统一的手段。所有的战争，其实都是为了更好地和平，故此而言，任何文明都没有资格在华夏文明面前对于战争问题指手画脚。 
战争可令经济崩溃，也会重塑社会秩序，伴随着战争的发展，一些关于战争的武器及战法也相继涌现，极大地推进了人类文明的进程。更加有趣的是，在华夏人民发展的过程中，一种特殊的战争产物也随之诞生，它便是辟兵术。
所谓的辟兵术，实则就是一种对抗性的护身法诀，其形式类似于现代沿袭下来的祝由术。辟兵术的本质目的在于，利用某种特殊的物品及法术，将敌方的力量进行削弱，或者在一定程度上超过对方的实力，真正做到“我力胜彼力”或者是“我力消尔力”。如果对其进行认真分类的话，辟兵术应该就是奇门术中的一种，是一种神秘却又能顺利沿袭下来的秘术，著名的“太乙辟兵图”，便是此类的化身法诀。 
此时读者肯定会产生疑问，既然辟兵术由来已久，那么它究竟是谁发明的呢？对于这个问题，考古学家提出了一个定论，认为最早发明辟兵术的人，其实就是蚩尤。蚩尤是谁？是上古时期华夏祖先黄帝的劲敌，据说，蚩尤部落的战士，个个都是铜头铁额，以沙砾为食物，残暴无比，所过之处皆是寸草不生。
东汉汉安帝时期，皇帝曾经赐予臣下一件兵器，该兵器全身由玄铁打造而成，并且其上刻有“蚩尤辟兵”的字样。由此可见，辟兵术的发明，一绝对不晚于黄帝蚩尤时期，是一种带有上古文化色彩的秘术。
蚩尤在上古时期被誉为“战神”，据传说称，蚩尤就曾经命人在兵器上刻下“辟兵”字样，以此来增长士兵的士气，更能摧垮敌方的意志，继而获得战争的完全胜利。不过有一点我们也能够发现，其实辟兵术本身的功效应该并不太好，否则战神蚩尤为何会败给黄帝呢？如果有人真的迷信辟兵术，那么我们也只能推测，上古战神蚩尤的名号，存在极大的水分。
值得一提的是，1960年时，湖北地区的一座古墓之内，出土了一件特殊的文物，该文物就是一件铜戈。戈是秦汉时期士兵普遍装备的武器，其使用方法非常复杂，包括砍、刺、割、勾等等，动作不同，其作用也完全不同。据考古专家称，该件铜戈的外形十分奇特，其上的图案为“戎装神灵”，神灵的头上戴着一顶四羽高冠，左右手各持一龙，且胯下也骑着一条龙，左脚和右脚所踏之物更是不得了，分别为太阳和月亮。
考古专家经过缜密的推测和分析，最终提出了自己的看法。认为铜戈上的图案，应该就是古人信奉的天神“太一”，也就是东皇太一。“太一”其实也是古人观测星辰之后得出的产物，原型为“太一星”，古人认为，太一星是与战争息息相关的星辰，它的明暗变化及位置走向，都会与人世间的战争存在一定关联。神奇的是，这一件出土铜戈，就刻写了“兵避太岁”的文字。
对于目前的主流说法，还有一些专家表示不太赞同。在他们看来，所谓的“兵避太岁”，实则最重要的是“太岁”二字，而非“兵避”，因为古语云“太岁头上动土”，任何人敢动太岁，都会遭到报应，甚至下场会非常的凄惨。根据他们的推测，认定古人是借着太岁的威风，欲压制敌人，使得敌人不敢在自己的面前放肆行事，否则必将遭到天谴。
辟兵术的发明，无疑存在着特殊时代的背景，而现代考古学家却也查阅过典籍文献，确定了辟兵术武器绝非百战百胜的定论。由此可见，我们还是要相信科学，而不是因为向往神秘而变得更加迷信。
参考资料：《上古大帝》 黄之华著 山东出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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