第二部,天龙八部 《天龙八部》的历史背景,北宋哲宗元祐、绍圣年间,公元1094年前后,小说的故事和人物范围几乎涉及了当时的所有国家和王朝,如北宋、辽国、女真部、大理国、西夏国、吐蕃等。 1、段誉 ✪小说形象: 段誉是《天龙八部》中的三大男主角之一,是大理国镇南王段正淳的世子(太子),是《神雕》中南帝段智兴的祖父。 段誉的人生感情经历非常丰富,一路之上遇到各种各样的美女,钟灵、木婉清、阿朱、阿紫、王语嫣等,但发现各种美女都是自己同父异母的妹妹,后来又戏剧性的发现,不是自己同父异母的妹妹。 期间段誉又遇到了其他两位男主角,萧峰和虚竹,三人结拜为兄弟,同各种邪恶势力做斗争,最终携众美女回归大理,登基称帝。 ➼历史形象 段誉在历史上原型人物是大理国的第十六位皇帝,段正严,又名段和誉,是大理国文安帝段正淳之子。 段正严在位期间,对内勤政爱民、对外同北宋保持友好关系,互派使者,被北宋封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。 但此时的大理国已经被高氏家族控制军政大权,段正严实际被权利架空,成为半个傀儡。 段正严在位三十九年,九十四岁去世,是大理国在位最长、寿命最长的皇帝。 段誉在小说和历史中的人物身份基本相同,只是小说中段誉的人生经历故事,真实的段和誉根本没有经历过。 2、段正淳: ✪小说形象: 段正淳是大理国皇帝段正明的弟弟,大理国镇南王,段誉的父亲(非亲生父亲),深受皇帝段正明器重。 段正淳生性风流,到处拈花惹草各,是秦红棉、甘宝宝、阮星竹、李青萝和康敏的情人,木婉清、钟灵、阿朱、阿紫王语嫣的父亲,生性多情又痴情,最终为情而亡。 ➽历史形象: 段正淳是大理国第十五位皇帝,于公元1096-1108年期间在位。 段正淳在位期间,大理国的实际权利掌握在权臣高泰明手中,段正淳名义上是大理国的皇帝,实际上是傀儡,军政大事均由高泰明做决断。 当了十二年的傀儡皇帝后,段正淳出家为僧,把皇位传给儿子段正严。 3、段正明 ✪小说形象: 段正明在小说中出场亮相的机会并不多,他是大理国保定帝,段正淳的亲兄长,段誉的伯父。 段正明武功造诣高深莫测,精通一阳指,是大理段氏俗家第一高手。 在鸠摩智挑战天龙寺时,为了退敌,在天龙寺出家,法号本尘,并修习“六脉神剑”中的“关冲剑”。 后来段誉返回大理国,段正明传位给段誉,正式出家为僧,法号本尘。 ➽历史形象: 段正明,大理国第十四任皇帝,祖父大理国兴宗段思廉。 公元1081年,大理国的权臣高智升和高升泰父子逼迫上明帝段寿辉出家为僧,然后立毫无根基的段正明为皇帝。 段正明在位期间,实施仁政,国内和平 ,但并无实权,后期迫于高氏家族的压力,退位出家,将皇位禅让于高升泰 4、鸠摩智: ✪小说形象: 鸠摩智,吐蕃国的明王、护法国师、大轮寺住持,号称“大轮明王”。 鸠摩智武功造诣极高,十分痴迷于武学,疯狂的追求武功的最高境界,武功绝学有“无相劫指”、“拈花指”、多罗叶指“等,但为人狂傲自大、桀骜不驯。 后来鸠摩智挑战大理国天龙寺,和少林派决战,最终因误入枯井走火入魔,功力被段誉吸走而武功尽失,但因祸得福,由此大彻大悟终成一代高僧。 ➽历史形象: 鸠摩智的历史原型颇有争议,我个人的看法应该是东晋五胡十六国时期的著名佛教高僧鸠摩罗什。 鸠摩罗什的父亲是天竺国宰相之子,母亲是龟兹国的公主,他从小天资聪慧,博览群书。 但他七岁时,突然遭遇变故,母亲突然对佛教产生了浓厚的兴趣,决定出家,鸠摩罗什决定和母亲一同出家。 鸠摩罗什跟随母亲游历西域各国,苦心学习佛法,终于成为西域一带大小乘佛法双修的奇才,名扬西域。 同时,鸠摩罗什还是著名的佛经的翻译家之一,为佛教在中原的传播做出了巨大的贡献。 5、耶律洪基和完颜阿骨打 ✪小说形象:➽历史形象: 耶律洪基,辽道宗,辽国的第八位皇帝,萧峰的结拜兄弟,除了涉及萧峰的故事情节之外,其他方面小说和正史并无太多出入之处。 完颜阿骨打: 小说中完颜阿骨打的出场机会很少,此时的他还只是个女真完颜部的普通酋长,和萧峰偶遇的情节当然是虚构的,阿骨打后来成为了金国的开国皇帝。 金庸把辽、金两位皇帝当做萧峰的背景陪衬,把萧峰塑造成了一位超越国界和民族的英雄豪杰,金庸如果能同时把北宋的宋徽宗也放到天龙八部里,故事可能会更精彩。 |
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