|
为什么要续修家谱 不知道你有没有这样疑惑过这个千古以来的哲学难题？“未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”这也是清朝顺治皇帝久久解不开的的心中大惑。谁读懂了生命的来龙去脉，生命也就成了一部深刻的书。 中国人重视饮水思源，不忘祖宗先人。千年来，人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙，以此证明家族的存在、延续家族的血脉。这就是家谱。 家谱，解答难题“我是谁”？ 在我们出生到懂事时，大人就会反复告诉我们：“孩子记住啦，你姓什么，你是哪里人……”，小时候大人就总爱问“你叫什么名字啊？”“今年几岁啦？”“你来自哪里啊？”……而一般的回答都是“我姓XX，叫XX，来自XX……”是的，当你姓了某个姓氏时，其实就已经知道了你的家族血缘关系了，通过这个姓氏还可以追溯根源。 那么，想要了解“我是谁”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的亲人？ 中国人重视饮水思源，不忘祖宗先人。千年来，人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙，以此证明家族的存在、延续家族的血脉。其实，这就是家谱。 家谱、族谱，宗谱，这是一个家族的生命史。它不仅记录着这个家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了这个家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。 家谱，流淌着中国人的血脉 中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。 古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。 古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。 如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回乡过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。 只在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人。他们走了，谁再来接续呢？ 家无家谱，就如国无国史 国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。 纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。 而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。 同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。 家谱中包含有哪些内容 （一）姓氏源流 中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，《家谱》中有详细记载。从一姓到一国一家，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流。 （二）世系表 “世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有许多种基本的记述格式：欧式、苏式、苏欧两式、宝塔式和牒记式等。 （三）家训 一个人来一趟人世不容易，时间不长，至多百年。要将短暂的生命延续下去，除了子孙的繁衍，还需要智慧的传承。所以，人们会在家谱上记录下祖先的遗训和教诲，留给后人。 那些代代相传的家训，看似古板，可多年以后，我们却发现，那些朴实的教诲常能成为人生的支柱和路标 名臣曾国藩，曾写下十六字家训： “家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。” 意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能富足。 他曾对女儿说：我一生清廉，为民请命，从未想过要发财。你们今后，也应该靠自己的力量生存，而不是靠我来帮衬。最后，他没有为后人留下一文钱，唯独留下谆谆教诲送给子女。结果，160多年来，曾氏家族没有出过一个“败家子”。 原国家副主席荣毅仁的家谱中也写道： “族人必礼节当知、职业当勤、节俭当崇、争讼当息。” 几代人事业的富足繁荣，其实就是从一个“温良恭俭让”中，成长而来。 家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。 （四）家传 家传一般分为：列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。 （五）艺文著述 “谱乃一家之史”，其中当然少不了家人的艺文著述。家谱中的艺文著述，在体例上一般称作：艺文志、辞源集、文征集等。 艺文著述以家族中名人所写的诗文著作为主要内容，也收集本族人与外人的书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等，从形式到内容都十分丰富。 （六）家谱图像 家谱主要以文字内容为主，图片资料为副，但一张好的图片、照片仍是能将时代的精神面貌和特质传达出来。将图片、照片纳入家谱的意义在于，为家族传承提高了一个最直接的环境背景，使家谱不在局限在文字文字记录、整体概念也变得鲜明而生动起来。 只要是能让人对家谱有更进一步认识的古地图或老照片，均应该被收入家谱里，包括： 1、老照片。 2、祖先图片（遗像、人物画、肖像画） 3、风水图（祠堂图、墓图） 4、故居、村庄图 家谱到底有什么作用 （一）明辨世系，尊宗敬祖 “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。 家谱，是庄重又平实的。归根到底，它是因为家里的每一个成员而存在。在连绵不断的家族史中，它给了每个人一个有所归依的位置。无论你是长是幼，是贫是富，甚至到了现代也已不论男女，你的名字都会被铭记在家谱上。不管过了多少年，只要翻开这本家谱，就会有人知道你，记住你。 通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。 春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。 （二）寻根留本，承前启后 古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说家谱是人的根，家谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了家谱，你就能够追根溯源。 人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。 换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。 古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。 一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。 （三）敦亲睦族，凝聚血亲 一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，修谱建谱是最有凝聚力的途径。 古人认为，家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，激发起对祖辈的敬意与怀念。 因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式，使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风，有利于家庭的团结和幸福，有利于家族以及社会的和睦与和谐。 “亲不亲，故乡情”，今天，人们纷纷走出家门甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是今后我们子孙们的必行之路，难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。 （四）治家齐国，教化子孙 家谱中包含的许多祖训家规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。 如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒淫逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。 治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。 （五）传承历史，问祖凭证 家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。 改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓，他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。 如：“世界船王”包玉刚，热心祖国建设的华人富豪之一，曾不知道自己确切的出身。1984年，他回到宁波家乡，在古老的藏书楼上偶然发现包氏宗谱，才最终找到自己的出生日期，而且发现自己竟是“包青天”包拯的第二十九世嫡系子孙。这位世界船王说：我终于找到了根！ 学者易中天，也是从家谱中才得以追溯到自己的身世：外公家和左宗棠是姻亲、继外婆是民国总理家的小姐……抗战爆发后，母亲又是如何离开生活了八年的北京辗转逃亡到湖南，并认识在保育院工作的父亲，将他诞生下来，抚养成人。 对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。 “乱世藏黄金，盛世修家谱。”一本独一无二的家谱，浸透着一个家族的性情和品格。有了家谱，我们做人才能“有谱”，我们才能活出一个家族的精气神。 我们怎样修好家谱 人皆有根，家应有谱；世世珍藏，立阁永存。谈到修家谱，敬爱的周恩来总理有一段感人至深的论述，“爱祖国的人，没有不爱家的。我经常想家，想家乡。爱家、爱家乡是爱国的起点，了解家情、乡情是懂得国情的开始。只有了解乡情、懂得国情的人，才能真正热爱家乡、热爱祖国”。 近些年来，国家、社会对培育好家风越来越重视，民间对修家谱的重视程度也在不断提高。我曾经对修家谱情况做了个调查，发现有家谱的很少，个别家族虽有家谱，也只是个简单的世系图，每年过年时拿出来在家中供奉。当谈到要不要修家谱时，一些人表示不感兴趣，觉得有没有家谱无所谓，整天忙于生计，哪有闲功夫修家谱？另有一些人说，孝敬好活着的长辈就行了，记住那么多先人的名字没什么必要。我想，这种观念、现象恐怕带有一定的普遍性。 对此，我认为，应该进行一些必要的引导。 修家谱，需要在全社会形成广泛共识。要通过各种媒介、渠道广为宣传家谱的历史、家谱的作用以及家谱在传承中华民族优秀文化中的意义，使修家谱成为人们关注的话题、讨论的热点，通过舆论正确引导，营造社会关注家谱、家族修订家谱、人人知晓家谱的良好氛围。 修家谱，需要有关部门的大力推动。教育、文化、宣传等部门应统筹谋划、合理安排、通力合作，持续推进家谱修订工作。各类图书馆、博物馆可展出更多的优秀家谱供人们参观学习，出版单位可出版些家谱类专著供人们阅读，报纸、电视、广播、新媒体等可通过多种方式介绍家谱常识和写作技巧，图书馆、文史馆、档案馆可为人们在修家谱时查找资料提供方便…… 修家谱，需要每一个家族成员的热心参与。家谱修订不是一件容易的事，既费时又费力，还需要不小的开销，这就需要家族成员鼎力支持。比如，年长者可口述家族往事，有文化、有写作能力者可作为执笔人，家里经济条件好的可多承担些经费支出等。只要大家齐心协力，修订家谱的事一定能做成。 “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”“我是谁？我从哪里来……”家谱能回答这些问题。而家谱中包含的许多祖训、家规，是中华民族几千年优秀传统文化的精髓，记载着先辈孝敬老人、造福乡梓、热爱祖国、奋发拼搏等事迹，是对后代进行教育的生动教材。愿每个家族都能拥有一部家谱，不断完善，世代相传，使中华民族的优秀文化得以发扬光大。 |
|
|
