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人人都想突破自己的圈层，但是由于自我认知的局限性，各自的出生的环境不同，人是很难进入更高层次的圈子。 因为你身边只有和你认知相近的人，他们根本给不了你什么革命性的建议。 但历史上也出现过很多出生出生在草根阶层，但凭借自己特殊的过程，实现草根逆袭。 比如古代的刘邦，刘备，当代的俞敏洪，刘强东等等。你到底是哪里发生了跟普通人不同的变化？其实是5个方面突破了意识上的限制。 第一个方面是你能不能看破道德的本质。从古至今我们的传统思维就是要讲道德。比如大家耳熟能详的孔融让梨。就是告诉我们当好处来了，不要去争取才是好榜样。 于是我们习惯了坐在教室的后排，从小到大当老师提问时不敢举手。工作中有晋升的机会，不敢去争取。 这样的结果是面对各种机会出现的时候我们总是要等一等、看一看，观望一阵，于是到最后，大部分人都变成了有道德的穷人。 贫穷不是正道，就好比贫穷不是社会主义一样。所谓的谦让只是古时候的人，把谦卑定义成了好的，把积极争取定义成了不好的感觉。 那么古代的人为什么要这样定义自己呢？ 古代之所以尊崇谦让道德，是因为那个时候的生产力落后，人们需要用谦卑去消除别人的防备心。 用道德让自己获得更大的社会支持，通过自己展示的谦让来让自己处于最有利的社交位置。 所以古代的道德本质上还是服务于价值交换，服务于人类最底层、最本质的需求，也就是生存和繁衍。 不过道德和礼仪能让人具备一个比较有利的生存攻略，可以让你看上去对他人无害，说不会对别人造成竞争压力。 这样你就能够更容易获得别人的支持和机会。 甚至说非常谦卑的人，可以提供给别人满足自尊或感觉自己重要的需求。 但是如今，从农业社会到商业社会，商机瞬息万变。而且已经将所有的生产要素，按照利益最大化地组合起来了。 并不是说你一味的谦让，去等待身边少数的朋友圈去给你带来机会。 可能你通过某些平台软件，去放大自己的能力和价值，平台上千千万万的陌生人就可以给你带来机会。 所以我们可以直接抛开道德表面，直接回归到价值交换的本质，尽可能地去展示自己的能力和争取机会。 能够从实质上突破自己圈层的人，都是摆脱掉了伪道德的约束。因为他们已经看透了道德的本质，即道德或者礼仪，本质上是服务于价值交换的，服务于生存和发展的。 所以这些开悟觉醒者，所有事情都是以结果为导向，宁愿承受被骂的罪名，也要最大效率地让自己和身边人获得好的结局。 记得少年时观看蝙蝠侠的电影，里面所有的犯罪行为都被说成是蝙蝠侠做的，但实际上蝙蝠侠在做一些行侠仗义的事情，电影的最后他自己说因为他是蝙蝠侠，所以能够承担更多的骂名，也要去做自己认为对的事情。  电视剧《天道》里有一段情节，引起了很大争议，男主角丁元英的父亲病重，医生说：救过来大概率也是植物人。 丁元英说:如果会变成植物人，那我有什么办法让他死吗? 他的哥哥亲到这里立刻爆发，严厉斥责他，后来他老妈也知道后气得差点背过去，说养儿是防老，如果像你这样，防什么老啊? 丁元英却很平静地回答说：如果养儿是为了防老这个目的，那就不要说母爱是伟大的。 这就是束缚于道德表面和超越道德本质的区别：明明知道变成植物人后，不仅父亲会一直活在病痛之中，而且全家人也会为其持续折磨与消耗。但是为了遵从道德的表面，依然要这样做。 而早已超越道德本质的丁元英，知道一切只是服务于最后的结果，就不再沉迷于道德表面，不需孝子名声，直接选择对所有人最有利的做法。 对于母亲的斥责，他也是直接点明了道德的本质其实是服务于生存的。 所以能够坦荡，所以不计骂名，所以办事能够最讲效率！所以也最有可能成功！ |
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