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“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。其家风的形成过程：由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，在家庭长期培育形成的。如同一个人的气质，在家庭的长期的延续过程中，形成自己独特的风习和风貌。存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的性格特征，不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，就能在一个人身上形成一个家庭的特性。 家风看似问题不大，其实直接关系到一个单位的作风、一个社会的风气、一个国家的精神文明，关系到我们的核心价值观。 一、家庭发达，有章可循 日日行善，福虽未至，祸自远矣；日日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，福随自身。一个家若想兴旺发达，就要从一件件小事做起。 1、彼此理解 家人之间，理解是根本，宽容是需要。人无完人，矛盾也是不可避免的。出现问题时，彼此理解，懂得彼此的不易，愿意替对方着想，矛盾自然就会消除。 2、及时沟通 一家人，沟通最重要。矛盾产生，及时沟通最重要。很多问题，因为角度的不同，导致了看法的不同。猜来猜去，猜不透的人心。及时沟通，说出心中所想，才能避免矛盾越积越大。 3、勤俭节约 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。钱财不用太多，够用就行；饭菜不需多好，够吃就行；知足才能常乐，勤俭才能持家。自己的人生，无需攀比。勤俭不是小气，关键是不浪费，该花的钱不省，不该花的钱做到绝对不花。 4、积德行善 《易经》有云：积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃。做人，最重要的是人品。以“上善如水”为人，做善事，结善缘，与人和睦，与己自在，则所行之路就宽敞，所办之事就顺畅。生活处处顺心，家庭自然和睦！ 5、以理服人 《孟子·公孙丑上》：“以力服人者；非心服也；方不赡也；以德服人者；中心悦而诚服也；如七十子之服孔子也。”以理服人，是解决问题的好办法，叫人心悦诚服，可以长久，而不是谁“胳膊粗力气大”，谁就说的算。倘若每个家庭，都是以理服人的说话、做事，就不会有那些“乱七八糟”的事情发生（以理服人当然就包括遵纪守法）。 6、吃苦耐劳 俗话说：“不吃苦中苦，难得甜上甜。”现在的家庭，因为生活水平较之以前提高了很多，很多家长对孩子的教育，就缺乏了吃苦耐劳的这一“必修课”，艰苦奋斗的作风似乎也少了很多，导致孩子没有了一往无前的拼劲，饱食终日、无所用心，遇到一点点困难，就回避、退缩，遇到挫折，就用极端（甚至事自杀）手段来宣泄。正是因为这个原因，也出现了当代流行语，如，巨婴、躺平、啃老、内卷等等。而这种吃苦耐劳精神的缺失，也导致了一些孩子不比才华、能力、和技能，倒是攀比谁家的楼之大、车之豪、老子之地位高、工作之轻松。细想起来，还是真的很可怕的啊！ 笔者，择其主要选择了6个方面，还有一些，读者可以根据自己的需要，进行取舍学用即可。 良好的家风，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。 二、家庭败落 有迹可看 1、家风不正，祸患不远 看过这样的一个故事：一位风水大师，为人看坟断宅十分准确，经过他的指点，许多人都得了富贵。但他自己的儿孙们却都不富裕。有一天，他的儿子说：“爹，你都是风水名师了，怎么咱家过得这么寒酸啊？你就不能调理一下，让咱家也富裕富裕吗？”风水师说：“可以，但必须按我说的去办。明日午时是一个吉时，你们兄弟三人就去你爷爷的坟上祭拜一下，再将我包好的镇物埋在东南西北方向上，不出数年就可大富。但是，埋下之后不可说一句丧气话，直走回家，切记！切记！”次日午时，兄弟三人按照父亲的吩咐，来到爷爷的墓地上布置一番。回家路上，突然走来一个乞丐拦路，想讨点吃的，却被老大一脚踢开，并咒骂道：“真倒霉！遇到一个臭要饭的！”回家后，父亲问：“路上遇到什么人了吗？你们一定说了倒霉话了！”兄弟三人脸色一变，只好将路上的事情说了出来。父亲听后，叹气道：“你们就没有这个富贵的命啊！我虽然精通风水术数，但也违背不了天意！你们所遇乞丐，其实是你们爷爷的灵魂啊！这样对待祖上，哪来的富贵福报可享呢？”看似唯心，其实也是很有道理的。 我知道的一件真事，有一个人做事很孬种，给别人总是“下绊子”，结果，他的俩个儿子都进了监狱，一个是造假酒，一个是咋骗钱财。说明一个孬种（经常做坏事的）的家庭，不会有好的结果，真是应验了一句老话，“龙生龙风生风，老鼠的儿子会打洞”。 百般算计，不如积德行善；处处刁难，不如与人结缘。一个家庭，最重要的是有一个良好的家风。厚德可载物，厚德可承家。以德传家，是兴家之根本。一个优秀的家庭不在于留给孩子多少财产，而是能留下多少人生的智慧和良好的精神。 2、家庭不和，必有灾殃 家庭兴旺与否，全在个人品行的体现。品行高尚者，家庭和睦，自然万事顺遂。 清朝苏州孝廉曹锦涛，医术高明，无论什么疑难杂症，都能妙手回春。这天，他正要出门时，发现门口跪着一个女子，见到他便哭着哀求：“先生行行好吧！我们家穷，是在请不起别的大夫，我姑姑病重，等不得了！”曹公听后立刻前往救治，可当他看病结束离开后，病人发现枕头下藏着的五两白银不见，怀疑是曹公所为。于是那女子上门问罪。曹公见此并未多纠缠，拿出五两银子给了她。女子回家后，姑姑又说银子找到了，女子十分羞愧，赶回曹公住处送还银子并赔礼道歉。但女子不解道：“先生既然是被冤枉的，何苦还说自己偷了银子？”曹公说：“我一心希望你姑姑的病快好，要是不承认，她一定急得病上加病，甚至再也无法医治。我只求你姑姑病体康复，不怕别人说我偷钱。” 这一片忠厚之心感人肺腑，其深厚的德行叫人五体投地的佩服啊。曹公所生的三个儿子，长子为御医，活到八十多，家境殷实；次子当了翰林，官一直做到藩台；三子也是翰林，精通经史，著书立人；孙辈乃至曾孙辈，人才济济，门庭显赫。 曾国藩家风就很好，才有百年人才辈出的结论，其家训也包含了“家和万事兴”的说辞，其家族也是这个家训的忠实践行者。 家庭承载着我们无数的喜怒哀乐，一个充满抱怨与争吵的家庭，无论输赢，输掉的总是孩子。一个家庭，父母情深，兄弟和睦，家庭才能温暖。一家人，不是为了争输赢，让一步，彼此迁就与包容，感情就会甚笃。而甘心认输，是因为懂得。家庭，没有输赢，只有包容，“退一步海阔天空”啊！ 3、宠溺后代，后患无穷 父母的言行举止，影响着孩子的心性。宠爱可以有，但要心明气和，万事有度，才能真正有助于孩子的成长。 记得小时候母亲就给我讲过这样的故事，说古时候，有一对老夫妇，直到晚年才生了一个宝贝儿子，看的异常珍贵。一日，孩子去邻居家玩时，拿走了一根针，回家给了母亲。母亲不问原委，也不管来由，只夸道：“我儿真聪明！还晓得把东西给父母。”从那以后，孩子经常拿回来一些小东西，只说是捡的。母亲觉得孩子孝顺，每每夸奖，孩子也十分高兴。成年以后，有一次，孩子牵回来一头牛，儿子说是自己买回来的。谁知过了几天，邻家失牛者终于发现，便扬言告官。孩子一听，心急之下动手打人，竟失手将人打死。事情一发不可收拾，孩子被抓，当庭被判处斩。临刑前，孩子只求见母亲一面，母亲提着饭来给儿子送行。孩子跪在母亲面前，哭道：“儿受妈妈的养育之恩，愿子临死前再吸母乳，以慰儿在天之灵。”母亲解怀，儿子竟然一口咬下乳头，恨到：“吾今日之行，皆因妈妈幼年的过分溺爱、不教之过！” “子不教，父之过”，父母的溺爱，给不了孩子无忧的未来。人生，该吃的苦，逃不过去；该走的路，终归要走。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”现在舍不得让孩子吃苦，长大以后，这个世界，会让孩子吃更多的苦。 我朋友的一个熟人， 就是一个很溺爱自己孩子的典型，对自己的近四十岁的孩子，还不舍得放手，整天累的腰酸腿痛，唉声叹气，当你劝他早就应该叫孩子“出窝"了,他还反驳你说，自己的孩子不管，行吗？你说，这有多气人啊。 遮风挡雨，挡不了一辈子；未雨绸缪，拦不住风雨飘摇。没有谁的人生，能一生顺遂；没有谁家父母，能永远庇佑。 秦始皇想传位给他的子孙，永远是皇帝，都未能做到的事情，你就更做不到了。孩子吃点苦，才能拥有抵挡生活的了悟。正是“不经风雨，难以见彩虹。 你看，古今中外，凡是能成大事业的，都是经过大风大雨考验过的，马克思、司马迁、岳飞、杨家将之所以名垂千古，都是饱经风雨洗礼后的茁壮。 请记住：温室里的豆芽，永远没有比不过饱经风霜的参天大树！ |
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