钦定古今图书集成经济汇编选举典 　第一百五卷

钦定古今图书集成经济汇编选举典

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　太学生部纪事二

选举典第一百五卷

太学生部纪事二

《宋书·何承天传》：承天元嘉十六年，除著作佐郎，寻转太子率更令。十九年，立国子学，以本官领国子博士。皇太子讲《孝经》，承天与中庶子颜延之同为执经。顷之，迁御史中丞。
《南齐书·虞愿传》：愿，字士恭，会稽馀姚人也。祖赉，给事中，监利侯。父望之，早卒。赉中庭橘树冬熟，子孙竞来取之，愿年数岁，独不取，赉及家人皆异之。元嘉末为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。《周颙传》：颙转国子博士，兼著作如故。太学诸生慕其风，争事华辩。后何引言断食生，犹欲食肉白鱼、鳝脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使学生议之。学生钟岏曰：鳝之就脯，骤于屈伸；蟹之将糖，躁扰弥甚。仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内开，惭浑沌之奇，矿壳外缄，非金人之慎。不悴不荣，曾草木之不若；无馨为臭，与瓦砾其何算。故宜长充庖厨，永为口实。竟陵王子良见岏议，大怒。
《卞彬传》：永明中，琅琊诸葛勖为国子生，作《云中赋》，指祭酒以下，皆有形似之目。坐系东冶，作《东冶徒赋》，世祖见，赦之。
《南史·王弘传》：弘曾孙融。魏军动，竟陵王子良于东府募人，拔融宁朔将军、军主。武帝疾笃，融欲矫诏立子良。帝崩，西昌侯奉太孙登殿。郁林深怨融，即位十馀日，收下廷尉狱。赐死。先是，太学生会稽魏准，以才学为融所赏，既欲奉子良，而准鼓成其事。太学生虞羲、丘国宾窃相谓曰：竟陵才弱，王中书无断，败在眼中矣。及融诛，召准入舍人省诘问，遂惧而死，举体皆青，时人以准胆破。
《许懋传》：懋少孤，笃志好学，为州党所称。十四入太学，受《毛诗》。旦领师说，晚而复讲，坐下听者常数十百人，因撰《风雅比兴义》十五卷，盛行于时。尤明故事，称为仪注学。
《江革传》：革与弟观俱诣太学，补国子生，举高第。齐中书郎王融、吏部郎谢朓雅相钦重。朓尝行还过候革，时大寒雪，见革敝絮单席，而耽学不倦。嗟叹久之，乃脱其所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
《徐勉传》：勉年十八，召为国子生，便下帷专学，精力无怠。同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见，常目送之，曰：此子非常器也。每称有宰辅之量。射策甲科，起家玉国侍郎，补太学博士。时每有议定，勉理證明允，莫能贬夺，同官咸取则焉。
《梁书·萧琛传》：琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲候俭。时俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造俭坐，俭与语，大悦。
《南史·周朗传》：朗族孙颙，颙子舍，舍弟子弘正，年十五，补国子生，仍于国学讲《易》，诸生传习其义。以季春入学，孟冬应举，学司以日浅不许。博士到洽曰：周郎弱冠讲经，岂俟策试。
《陈书·袁宪传》：宪，字德章，尚书左仆射枢之弟也。幼聪敏，好学，有雅量。梁武帝修建庠序，别开五馆，其一馆在宪宅西，宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。大同八年，武帝撰《孔子正言章句》，诏下国学，宣制旨义。宪时年十四，被召为国子《正言》生，谒祭酒到溉，溉目而送之，爱其神彩。在学一岁，国子博士周弘正谓宪父君正曰：贤子今兹欲策试不。君正曰：经义犹浅，未敢令试。居数日，君正遣门下客岑文豪与宪候弘正，会弘正将登讲坐，弟子毕集，乃延宪入室，授以麈尾，令宪树义。时谢岐、何妥在坐，弘正谓曰：二贤虽穷奥赜，得无惮此后生耶。何、谢于是递起义端，深极理致，宪与往复数番，酬对閒敏。弘正谓妥曰：恣卿所问，勿以童稚相期。时学众满堂，观者重沓，而宪神色自若，辩论有馀。弘正请起数难，终不能屈，因告文豪曰：卿还咨袁吴郡，此郎已堪见代为博士矣。时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：我岂能用钱为儿买第耶。学司衔之。及宪试，争起剧难，宪随问抗答，剖析如流，到溉顾宪曰：袁君正其有后矣。及君正将之吴郡，溉祖道于征虏亭，谓君正曰：昨策生萧敏孙、徐孝克，非不解义，至于风神器局，去贤子远矣。
《魏书·儒林传》：太祖初定中原，虽日不暇给，始建都邑，便以经术为先，立太学，置五经博士生员千有馀人。天兴二年春，增国子太学生员至三千。岂不以天下可马上取之，不可以马上治之，为国之道，文武兼用，毓才成务，意在兹乎。圣达经猷，盖为远矣。神龟中，将立国学，诏以三品以上及五品清官之子以充生选。未及简置，仍复停寝。正光三年，乃释奠于国学，命祭酒崔光讲《孝经》，始置国子生三十六人。
《李訢传》：訢，字元盛，小名真奴，范阳人也。父崇，冯跋吏部尚书。訢母贱，为诸兄所轻。崇曰：此子之生，相者言贵，吾每观察，或未可知。遂使入都，为中书学生。世祖幸中书学，见而异之，指谓从者曰：此小儿终效用于朕之子孙矣。因识盼之。初，李灵为高宗博士、咨议，诏崔浩选中书学生器业优者为助教。浩举其弟子箱子与卢度世、李敷三人应之。给事高谠子祐、尚书段霸儿侄等以为浩阿其亲戚，言于恭宗。恭宗以浩为不平，闻之于世祖。世祖意在于訢，曰：云何不取幽州刺史李崇老翁儿也。浩对曰：前亦言訢合选，但以其先行在外，故不取之。世祖曰：可待訢还，箱子等罢之。訢为世祖所识如此。
《李孝伯传》：孝伯兄子安世，幼而聪悟。兴安二年，高宗引见侍郎、博士之子，简其秀俊者欲为中书学生。安世年十一，高宗见其尚小，引问之。安世陈说祖父，甚有次第，即以为学生。高宗每幸国学，恒独被引问。诏曰：汝但守此，至大不虑不富贵。
《郑羲传》：羲子道昭为国子祭酒。表曰：窃惟鼎迁中县，年将一纪，缙绅禠业，俎豆阙闻，遂使济济明朝，无观风之美，非所以光国宣风，纳民轨义。臣自往年以来，频请学令，并置生员，前后累上，未蒙一报，故当以臣识浅滥官，无能有所感悟者也。馆宇既修，生房粗构，博士见员，足可讲习。虽新令未班，请依旧权制国子学生，渐开训业，使播教有章，儒风不堕，后生睹徙义之机，学徒崇知新之益。至若孔庙既成，释奠告始，揖让之容，请俟令出。不报。
《范绍传》：绍，字始孙，敦煌龙勒人。少而聪敏。年十二，父命就学，师事崔光。以父忧废业。母又诫之曰：汝父卒日，令汝远就崔生，希有成立。今已过期，宜遵成命。绍还赴学。太和初，充太学生，转算生，颇涉经史。十六年，高祖迁为门下通事令史，迁录事，令掌奏文集，高祖善之。
《祖莹传》：莹年八岁，能诵《诗》、《书》；十二，为中书学生。好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：此子才器，非诸生所及，终当远至。时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓。催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《曲礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。后高祖闻之，召入，令诵五经章句，并陈大义，帝嗟赏之。
《韦阆传》：阆族弟珍子彧，迁东豫州刺史。以蛮俗荒梗，不识礼仪，乃表立太学，选诸郡生徒于州总教。《贺拔胜传》：胜弟岳，字阿斗泥。初为太学生，长以弓马为事。与父兄赴援怀朔，贼王卫可瑰在城西二百馀步，岳乘城射之，箭中瑰臂，贼众大骇。后归恒州，广阳王渊以为帐内军主。
《北齐书·和士开传》：士开幼而聪慧，选为国子学生，解悟捷疾，为同业所尚。天保初，世祖封长广王，辟士开开府参军。世祖性好握槊，士开善于此戏，由是遂有斯举。
《徐之才传》：之才幼而俊发，五岁诵《孝经》，八岁略通义旨。年十三，召为太学生，粗通《礼》、《易》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服》仪，酬应如响。咸共叹曰：此神童也。
《儒林传》：齐氏国学博士，徒有虚名，唯国子一学，生徒数十人耳，欲求官正国治，其可得乎。胄子以通经仕者唯博陵崔子发、广平宋游卿而已，自外莫见其人。《北周书·薛端传》：端弟裕，字友仁。初为太学生，时黉中多是贵游，好学者少，唯裕耽玩不倦。弱冠，辟丞相参军事。
《崔彦穆传》：彦穆幼明悟，神彩卓然。年十五，与河间邢子才、京兆韦孝宽俱入中书学，偏相友爱。伏膺儒业，为时辈所称。
《李昶传》：昶初谒太祖，太祖深奇之，厚加资给，令入太学。太祖每见学生，必问才行于昶。昶神情清悟，应对明辩，太祖每称叹之。
《隋书·高祖本纪》：高祖沈深严重。初入太学，虽至亲昵不敢狎也。
《杨尚希传》：尚希龆龀而孤。年十一，辞母请受业长安。涿郡卢辩见而异之，令入太学，专精不倦，同辈皆共推伏。周太祖常亲临释奠，尚希时年十八，令讲《孝经》，词旨可观。太祖奇之，赐姓普六茹氏，擢为国子博士。《郎茂传》：茂少敏慧，七岁诵《骚》、《雅》，日千馀言。十五师事国子博士河间权会，受《诗》、《易》、《三礼》及元象、刑名之学。又就国子助教长乐张率礼受《三传》群言，至忘寝食。家人恐茂成病，恒节其灯烛。及长，称为学者。
《何妥传》：妥少机警，八岁游国子学，助教顾良戏之曰：汝既姓何，是荷叶之荷，为是河水之河。应声答曰：先生姓顾，是眷顾之顾，是新故之故。众咸异之。
《张衡传》：衡，字建平，河内人也。祖嶷，魏河阳太守。父光，周万州刺史。衡幼怀志尚，有骨鲠之风。年十五，诣太学受业，研精覃思，为同辈所推。周武帝居太后忧，与左右出猎，衡露发舆榇，扣马切谏。帝嘉焉，赐衣一袭，马一匹，擢拜汉王侍读。
《辛公义传》：公义，陇西狄道人也。父季庆，青州刺史。公义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子任太学生，以勤苦著称。武帝时，召入露门学，令受道义。每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。《北史·李彪传》：彪孙昶小名那。性峻急，不杂交游。幼年以解属文，有声洛下。时洛阳初置明堂，昶年十数岁，为《明堂赋》，虽优洽未足，才志可观。见者咸曰有家风也。初谒周文，周文深奇之，厚加资给，令入太学。周文每见学生，必问才行于昶。昶神情清悟，应对明辩，周文每称叹之。
《房晖远传》：晖远擢为国子博士。上令国子生通一经者，并悉荐举，将擢用之。既策问讫，博士不能时定臧否。祭酒元善怪问之，晖远曰：江南、河北，义例不同，博士不能遍涉。学生皆持其所短，称己所长；博士各各自疑，所以久而不决也。祭酒因令晖远考定之，晖远揽笔便下，初无疑滞。或有不服者，晖远问其所传义疏，辄为始末诵之，然后出其所短。自是无敢饰非者。所试四五百人，数日便决。诸儒莫不推其通博，皆自以为不能测也。
《豆卢绩传》：绩聪悟，有器局。少受业国子学，略涉文艺周。明帝时，为左武伯中大夫。绩自以经业未通，请解职游露门学。帝嘉之，敕以本官就学。
《元谐传》：谐，河南雒阳人也，家代贵盛。谐性豪侠，有气调。少与高祖同受业于国子，甚相友爱。后以军功，累迁大将军。
《册府元龟》：武少仪为国子司业，贞元十七年五月讹言云，外人妄谈禁中事。神威军令将吏分捕入军，中鞫问时国子监学生，何竦曹寿被收，少仪上疏言太学生，何竦曹寿等。今月十四日，有两人称是神威军官，健本军奏进。止令追其人亦不言姓名，缘神威是禁军称奉进止，所由不敢随去，臣亦不敢牒问经。今二日，更不见回臣，伏以何竦曹寿等。学生之中素无异迹，皆勤艺业臣职。在监临颇所谙委察访游处不涉，非违今忽被军中密收，恐横被诖误太学生，胄多来自远方，自见追此二人不知其故，咸闻惊惧莫敢保安。何竦等傥情理难容。伏乞明示罪状，加以刑法。如或枉遭诬，执仗计必尽其辞冀无滥罚人，知惩警臣。谬当承乏职令生徒。令其干犯国章，敢逃罪责，由是何竦曹寿得释。
《西溪丛语》：韦应物正元中，以左司郎中出为苏州刺史，书目姓名略见《唐书·艺文志》，其详不载，于正史不可得而考也，今观其来，吴赠旧识云。少年游太学负气蔑诸生，蹉跎三十载。今日海隅行则少尝，游太学盖。武皇升仙后二年，入太学遂为丞也。
《顺宗实录》：阳城改国子司业，引诸生告之曰：凡学者，所以学为忠与孝也。诸生宁有久不省其亲乎。明日谒城归养者，二十馀人有薛约者，尝学于城狂躁。以言事得罪将徙连州客寄，有根蒂吏纵，求得城家坐吏于门。与约饮决别，涕泣送之郊外。德宗闻之以城为党罪人，出为道州刺史。太学生鲁郡李傥等二百七十人诣，阙乞留住数日。吏遮止之疏不得上。《酉阳杂俎》：元和中，国子监学生周乙者，尝夜习业。忽见一小鬼，鬅髺头，长二尺馀，满头碎光如星，眨眨可恶。戏灯弄砚，纷搏不止。学生素有胆，叱之稍却。复傍书案，因伺其所为。渐逼近，乙因擒之。踞坐求哀，辞颇苦切。天将晓。觉如物拆声。视之，乃敝木杓也，其上粘粟百馀粒。
陆游《南唐书·朱弼传》：弼知庐山国学，卢绛蒯鳌诸葛涛饮博，不逞患苦诸生，学官依违无敢问者。及弼至一切绳以礼法，每升堂讲说，座下肃然绛等。亦愧服引去徒自四方来，者数倍平时。
马令《南唐书·卢郢传》：乾德中后，主以韩德霸为任城烽火使。常督无赖辈旦暮巡警诸科，士人微犯禁往往罗鞭扑会，德霸出郢调笛不辍使数卒捕郢。郢奋肱搏之，卒不能逼郢，遂去。后与黄梦锡等自国子监出行，遇德霸不避。其呵导德霸驻骑诟曰：汝等乞索辈殊不知宪制，敢无礼耶。因叱左右收郢等。郢等争投瓦石击，走其导从殴德霸伤，目德霸诣后。主诉之后，主让曰：国子监先帝教育贤材之地，孤亦赖此辈与之共治。汝斗监前是必越分陵辱士人，既为戎帅不能自捍，宜其见殴。遂罢德霸职，郢由是横肆益甚。《宋史·王彬传》：彬，光州固始人。祖彦英，父仁侃，从其族人潮入闽。潮有闽土，彦英颇用事，潮恶其逼，阴欲图之。彦英觉之，挈家浮海奔新罗。新罗长爱其材，用之，父子相继执国政。彬年十八，以宾贡入太学。淳化三年，进士及第，历雍丘尉。皇城司阴遣人下畿县刺史，多厉民，令佐至与为宾主。彬至，捕鞫之，得所受赂，致之法，自是诏亲事官毋得出都城。易右班殿直，辞不受。后以秘书省著作佐郎通判筠州，历知抚州。抚州民李甲、饶英恃财武断乡曲，县莫能制。甲从子詈县令，人告甲语斥乘舆。彬按治之，索其家得所藏兵械，又得服器有龙凤饰，甲坐大逆弃市。并按英尝强取入孥，配岭南，州里肃然。擢提点荆湖南路刑狱，徙知潭州，入判三司户部勾院，出为京西转运使，徙河北。部吏马崇正倚章献太后姻家豪横不法，彬发其奸赃，下吏。忤太后意，徙京东，又徙河东、陕西。复为三司盐铁判官，判都理欠、凭由司，累迁太常少卿，卒。《画墁录》：仁宗庆历初，改锡庆院为太学都下举子，稍稍居之，不过数十人。至暮出归，不许宿以火禁也。至嘉祐中，孙复胡瑗领教事乞弛太学火禁。唯小三馆秘门，令脱有不戒愿，以身任之自尔诸生，方敢宿留。四方学者，稍稍臻集，然熙宁之初犹不上五百人，今乃千数人矣。
《湘山野录》：石守道介康定中，主盟上庠酷愤时文之弊。力振古道时，庠序号为全盛之际。仁宗孟夏銮舆有玉津，鏺麦之幸道，由上庠守道。前数日，于首善堂出题曰：诸生请皇帝幸国学赋，糊名定优劣。中有一赋云：今国家始建十亲之宅，新封八大之王盖，是年造十王宫封，八大王元俨为荆王之事也。守道晨兴鸣鼓于堂，集诸生谓之曰：此辈鼓箧游上庠，提笔场屋稍或出落尚腾谤。有司悲哉，吾道之衰也。如此是物宜遽去，不尔则鼓其姓名，挞以惩其谬时引退者，数十人。
《渑水燕谈录》：明道二年二月十一日，仁宗行籍田礼就耕位侍中，奉耒进御。上搢笏秉耒，三推礼仪使奏礼成。上曰：朕既躬耕不必泥，古愿终亩以劝天下礼仪。司复奏上。遂耕十有二畦，翼日作翼田。礼毕诗赐宰臣已下，和进寻诏吕文靖公，编为籍田记。时许开封国学举人，陪位因得免解。
《宋史·刘愚传》：愚，字必明，衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学，有声，受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意，则曰：臣客刘愚为臣言。师鲁尝奏愚行艺，上记曰：此向者柴瑾所荐也。上舍释褐，居第一。调江陵府教授，早晚为诸生讲说，同僚相率以听。愚益谦下，与叶适、项安世讲论不倦，每以隐居学道为乐。岁满，帅王蔺致书剡辟，固辞，贫不能归。外移安乡县令。诸司交荐，改秩，愚雅不乐仕进，遂致仕。丞相余端礼，乡人也，与愚有旧，且召堂审，愚竟舍去不顾。结庐城南，颓垣败壁，蓬蒿萧然。著书自适，《书》、《礼》、《语》、《孟》皆有解。年八十三而卒。故友与其门人私谥曰谦靖先生。
《江西通志》：王鸿字翼，道雩都人。工隶篆善八分书，皇祐中以乡举游太学，再荐省试第一。因作赋，失韵被黜丞相。王旦叹息而抚慰之，鸿归择邑治之南四十里，泉石清胜筑室隐焉目。其山曰峿山，岩曰需岩。从学者百馀人，尝用野菜四十九盐。一作羹饷客自号曰大衍，羹谓是羹胜，于五侯鲭也。周茂叔倅郡时，以诗通问郡守刘彝，以书币聘掌，都校不就肥遁。四十馀年，尝注太元经今不存。
朱申字维，宣雩都人。皇祐间有声太学尤善谈兵，以忧归创青云阁读书，其中所交，皆当世知名士已。而居京师十馀年，偃蹇不遇桂帅怜，其才用边劳奏补。摄尉龙平期年，而罢居家极贫，著边防兵论百馀篇，时不能用。
《温州府志》：蒋元中永嘉人，梁校书郎湛之，后力学多闻见道，超卓有经不可使易，知一论太学刻于石绍。兴初张九成下车，诣学犹能口诵之。
沈躬行字彬，老永嘉人，甫冠游太学。同辈以时文相尚，躬行独为古学。以近世丧葬，礼废乃仿古正棺衾，馈奠衰服之制。斥佛事不用，始从塘奥林氏，后从伊川程氏、蓝田吕氏。其学以中庸大学为本，笃信而行之，故能卓然。以圣贤为依，归平居色，怡气和似。不能言及辩是非，则毅不可夺族。贫无归者，无不收恤乡人，矜式焉。从弟琪字东美，亦以行义称。按周恭叔许少伊刘元承，元礼戴明仲赵彦，昭张子充蒋元中，沈彬老时称元丰太学九先生。
《东轩笔录》：王荆公在中书作新经义，以授学者。故太学诸生几及三千人，以至包展锡庆院朝集院，尚不能容。又令判监直讲程第诸生之业，处以上中下三舍，而人间传以为。凡试而中上舍者，朝廷将以不次升擢，于是轻薄书生，矫饰言行，坐作虚誉，奔走公卿之门者若市矣。会秋试有期，而御史黄廉上言乞，不令直讲判监为开封国学试官。又有饶州进士虞蕃伐登闻鼓言，凡试而中上舍者，非以势得即，以利进孤寒才实者。例被黜落上，即此二说疑程考有私，遂下蕃于开封府，而蕃言参知政事。元绛之子耆宁尝私荐，其亲知而京师富室郑居，中饶州进士章公弼等，用贿结直讲，余中王沇之。判监沈季长而皆补中上舍，是时许将权知开封府，恶蕃之告，讦抵之罪。上疑其不直，移劾于御史府，追逮甚众。而蕃言许将，亦尝荐亲，知于直讲。于是摄许将元耆宁及监判沈季长黄履直讲，余中叶唐懿叶涛龚原，王沇之。沈铢等皆下狱，其间亦有受请求及纳贿者，狱具许将落翰林学士，知蕲州沈季长落直舍人院，迫官勒停元耆宁落馆，职元绛罢参政。以本官知亳州王沇之余中，皆除名其馀停任。诸生坐决杖编管者，数十而士子奔竞之风少挫矣。
《古杭杂记》：太学服膺斋上舍郑文，秀州人。其妻寄以忆秦娥云，花深深一勾罗袜行花阴行，花阴閒将柳带细结同心，日边消息空沈沈，画眉楼上愁登临，愁登临海棠开后望，到如今此词为同舍见者，传播酒楼妓馆，皆歌之以为欧阳永叔词非也。
《避暑录》：话章子厚尝延，一太学生在门下。元丰末学者，正崇虚诞子，厚极恶之适，至书室见其讲易略问其说。其人纵以性命荒忽之，言为对子。厚大怒曰：何敢对吾乱道，亟取杖命。左右擒欲击之。其人哀鸣乃得释。
《云斋广录》：馀杭进士洪浩熙宁间，游太学十年不归。其父垂白作诗寄语曰：太学何蕃，且一归十年。甘旨误庭闱休辞，客路三千远。须念人生七十稀，腰下虽无苏子印。箧中幸有老莱衣，归时定约春前后。免使高堂赋式微。
进士丁渥在太学梦归家见妻于灯下，披笺握管为书寄生，生曰：我已至矣，何用书为。妻但挥泪而不答，又于别幅见诗一首云：泪湿香罗帕临风，不肯乾欲凭西去。雁寄与薄情看生。既觉以语同舍客。客曰：君思念之极，以至于此。后旬日得书并诗，皆梦中所见，无少差失。
《挥麈馀话》：周美成邦彦，元丰初以太学生进《汴都赋》，神宗命之以官，除太学录。
《宋史·常安民传》：安民，字希古，邛州人。年十四，入太学，有俊名。熙宁以经取士，学者翕然宗王氏，安民独不为变。
《刘正夫传》：正夫，字德初，衢州西安人。未冠入太学，有声，与范致虚、吴材、江屿号四俊。元丰八年，南省奏名在优选，而犯高鲁王讳，凡五人皆当黜。宣仁后曰：外家私讳颁未久，不可以妨寒士。命寘末级。
《陈次升传》：次升，字当时，兴化仙游人。入太学，时学官始得王安石《字说》，招诸生训之，次升作而曰：丞相岂秦学耶。美商鞅之能行仁政，而为李斯解事，非秦学而何。坐屏斥。
《乔执中传》：执中，字希圣，高邮人。入太学，补《五经》讲书，五年不谒告。王安石为群牧判官，见而器之，命子弟与之游。
《苗授传》：授，字授之，潞州人。父京，庆历中，以死守麟州抗元昊者也。少从胡翼之学，补国子生，以荫至供备库副使。累迁武军节度使、殿前副都指挥使。《江西通志》：杨孝本字行，先赣县人。学博行高熙宁中，游上庠休浣未尝出外，与左丞汝阳蒲宗孟交蒲尽市。国学书与之携归，隐于城西通天岩，孝本平生不娶。苏轼过访直造其室呼曰：元德秀孝本曰予，乃阳城之裔也，不娶直欲肖祖耳。故轼诗有人谓：元德秀自称阳道州之句，崇宁中举八行解褐国子录，再转博士年七十乞。致仕朝廷宠以奉议郎，直秘阁领宫祠以归。
蔡曾字飞卿，新昌人。秉性刚毅制行端方，少为太学生。会刘丞相沅馆为子弟，师一日曰：欲以郊祀恩例浼子，曾不答明日遂飘然束装归辟。南园植花木筑亭榭，潜养自娱与友朋阐明心性之学，自号东郭居士。黄山谷为作南园记。
《清波杂志》：承平相继太学作人之盛，不但英才辈出为国之华，群居燕处虽一时谑浪之语人，皆喜闻而乐道之，尝见前辈说数事。元祐间，敏求斋有治春秋，陈生与宋门一娼狎一日，会饮于曹门，因用春秋之文题于壁，曰：春正月会吴姬于宋，夏四月复会于曹，有讥其文戏之曰，秋饥冬大雪公薨，其意以为财匮。当有饥寒之厄也。此固知非典时，亦切中后生佚游，迷而不返之病。
《老学庵笔记》：绍圣元符间汪内相彦章，有声太学。学中为之语曰：江左二宝，胡伸汪藻伸字，彦时亦新安人终符宝郎。
《玉照新志》：江纬字彦文，三衢人。元符中为太学生，徽宗登极应诏上书，陈大中至正之道，言颇剀切。上大喜，召对称旨赐进士及第。
《扪虱新话》：崇观三舍一用王氏之学，及其弊也。文字语言习尚浮虚千人，一律尝见。人说当时，京师优人有致语云。伏惟体天法道皇帝趋时，立本相公惟其所以秀才，和同天人之际。而使之无间者，禁人也。于时观者，莫不绝倒盖数语，皆当时之弊也。
《容斋三笔》：建昌县士人，李元亮山房公择，尚书族子也。抱才尚气不以辞色，假人崇宁中，在太学蔡薿为学录。元亮恶其人，不以所事前廊之礼，事之蔡擢第魁多。士元亮失意归乡。大观二年冬，复诣学道过和州蔡解褐即超用才二年，至给事中出补外正临此邦。元亮不肯入，谒蔡自到官，即戒津吏门卒。凡士大夫往来，无问官高卑。必飞报虽布衣，亦然既知其来。便命驾先造所馆，元亮惊喜出迎。谢曰：所以来颛为门下之故。方修贽见之礼，须明旦扣典。客不意给事先生，卑躬下贱。如此前贽不可复用，当别撰一。通然后敬谒蔡退，元亮旋营一启旦，而往焉，其警策曰：定馆而见长者，古所不然轻身，以先匹夫今无此事。蔡摘读嗟激留宴，连夕赠以五十万钱。且致书延誉于诸公间，遂登三年贡士科。元亮亦工诗如人閒知昼，永花落见春深朝雨，未休还暮雨腊寒，才过又春寒。皆佳句也。
《閒燕常谈》：李端行字圣达，毗陵人。崇宁间太学屡中魁选，声名籍甚大。观丁亥岁与诸路贡士群试，李士英作魁圣达第二。意不中之。尝曰：天下清气无南北之异，但吴中清气十分钟，于人河朔清气为鹅梨占了，八分以士英河内人，故也。士英衔之其后士英，拜相圣达方为太傅，坐小累罢坎壈失志而死。
《春渚纪闻》：建安徐国华宣和间将入太学，梦高楼中悬大金钟，有金甲人立钟旁。视国华击钟而言曰：二十七甲，复一击云系，第七科国华悟。而心私喜之。曰：吾此行取一科第，必矣。官不遇郎列，亦何所憾也。因记于书帙之末，独不晓其二十七甲。与系第七科之语，既而丙午年金寇犯阙太学生，病脚气而死者大半。徐以病终乡人，董纵举为棺殓，葬于东城墓园。至则垣中已无葬穴后至者，俱葬垣外。董因记其葬所，冀后日举归里中数，其行列则第二十七行中第七穴也。归唁其父，且出手书神告与葬所，略无少差。《名臣言行录》：外集刘泉踰冠入太学，时蔡京用事方禁士毋得，挟元祐书制。师生连坐法犯者，罪至流徙，名为一道德者，而实以钳天下之口，君心独知其非是阴。访伊洛程氏之传，得其书而藏去。深夜同舍生皆熟寐，乃始探箧下帷，然膏潜抄而嘿诵之。闻谯公天授尝从程夫子，游兼邃易学适。以事至京师，即往叩之，尽得其学之本末，既而遂厌科举之业，一日弃录牒揖诸生归。
《宋史·刘珏传》：珏，字希范，湖州长兴人。登崇宁五年进士第。初游太学，以书遗中书舍人邹浩曰：公始为博士论取士之失，免所居宫，在谏省斥宫掖之非，远迁岭表，岂逆计祸福，邀后日报哉，固欲蹈古人行也。今庶政岂尽修明，百官岂尽忠实，从臣继去，岂尽非才，言官屡逐，岂尽有罪。信任踰曩昔而拱默不言，天下之士窃有疑焉，愿有以慰塞群望。浩得书愧谢之。《徽宗本纪》：宣和元年十一月，朱勔以花石纲媚上，东南骚动，太学生邓肃进诗讽谏，诏放归田里。
《邓肃传》：肃，字志宏，南剑沙县人。少警敏能文，美风仪，善谈论。李纲见而奇之，相唱和，为忘年交。入太学，所与游皆天下名士。时东南贡花石纲，肃作诗十一章，言守令搜求扰民，用事者见之，屏出学。
《张汝明传》：汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子监司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。
《上官均传》：徽宗立，入为秘书少监，迁给事中。太学生张寅亮应诏论事，得罪屏斥，均言：寅亮虽不识忌讳，然志非怀邪。陛下既招其来，又罪其言，恐沮多士之气。寅亮得免。
《孙鼛传》：鼛，字叔静，钱塘人。父言直，徙扬之江都。鼛年十五，游太学，苏洵、滕甫称之。
《綦崇礼传》：崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓铭，父见大惊曰：吾家积善之报，其在兹乎。初入太学，诸生溺于王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇礼出二表，祭酒与同列大称其工。登重和元年上舍第。
《高登传》：登，字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法度。宣和间，为太学生。金人犯京师，登与陈东上书乞斩六贼。廷臣复建和议，夺种师道、李纲兵柄，登与东再抱书诣阙，军民不期而会者数万。王时雍纵兵欲尽歼之，登与十人屹立不动。钦宗即位，擢吴敏、张邦昌为相，敏又雪前相李邦彦无辜，乞加恩礼起复之。登上书曰：陛下自东宫即位，意必能为民兴除大利害。践祚之始，兵革扰攘，朝廷政事一切未暇，人人翘足以待事息而睹维新之政，奈何相吴敏、张邦昌。又纳敏党与之言，播告中外，将复用李邦彦，道路之人无不饮恨而去。是陛下大失天下之望，臣恐人心自此离矣。太上皇久处邦彦等于政府，纪纲紊乱，民庶愁怨，方且日以治安之言诱误上皇，以致大祸，仓皇南幸，不获宁居。主辱臣死，此曹当尽伏诛，今乃偃然自恣，朋比为奸，蒙蔽天日。陛下从敏所请，天下之人将以陛下为不明之君，人心自此离矣。再上书曰：臣以布衣之微贱，臣言系宗社之存亡，未可忽也。于是凡五上书，皆不报。因谋南归，忽闻邦昌各与远郡，一时小人相继罢斥，与所言偶合者十七八，登喜曰：是可以尽言矣。复为书论敏未罢，不报。初，金人至，六馆诸生将遁去，登曰：君在可乎。与林迈等请随驾，隶聂山帐中，而帝不果出。金人退师，敏遂讽学官起罗织，屏斥还乡。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主簿。
《谢方叔传》：方叔拜左丞相。监察御史洪天锡论宦者卢允升、董宋臣，疏留中不下，大宗正寺丞赵崇璠移书方叔云：阉寺骄恣特甚，宰执不闻正救，台谏不敢谁何，一新入孤立之察官，乃锐意出身攻之，此岂易得哉。侧耳数日，寂无所闻，公议不责备他人，而责备于宰相。不然，仓卒出御笔，某人授少卿，亦必无可遏之理矣，丞相不可谓非我之责也。丞相得君最深，名位已极。倘言之胜，宗社赖之；言之不胜，则去。去则诸君必不容不争，是胜亦胜，负亦胜，况未必去耶。方叔得书，有赧色。翌日，果得御笔授天锡大理少卿，而天锡去国。于是太学生池元坚、太常寺丞赵崇洁、左史李昴英皆论击允升、宋臣。而谗者又曰：天锡之论，方叔意也。及天锡之去，亦曰：方叔意也。方叔上疏自解，于是监察御史朱应元论方叔，罢相。既罢，允升、宋臣犹以为未快，厚赂太学生林自养，上书力诋天锡、方叔，且曰：乞诛方叔，使天下明知宰相台谏之去，出自独断，于内侍初无与焉。书既上，学舍恶自养党奸，相与鸣鼓攻之，上书以声其罪。乃授方叔观文殿大学士、提举洞霄宫。
《王觌传》：觌从子俊义字尧明。游学京师，林灵素设讲席宝箓宫，诏两学选士问道。车驾将临视推恩，司成以俊义及曹伟应诏，俊义辞焉。人曰：此显仕捷径也，不可失。俊义曰：使辞不获命，至彼亦不拜。倘见困辱，则以死继之。逮至讲所，去御帷跬步，内侍呼姓名至再，俊义但望幄致敬，不肯出；次呼曹伟，伟回首，俊义目之，亦不出。既罢，皆为之惧，俊义处之恬然。以太学上舍选，奏名列其下，徽宗亲程其文，擢为第一。及赐第，望见容貌甚伟，大悦，顾侍臣曰：此朕所亲擢也，真所谓俊义矣。自古未有人主自为主司者，宜即超用。蔡京邀使来见，曰：一见我，左右史可立得。俊义不往，仅拜国子博士。居二年，乃得改太学博士。郓王谒先圣，有司议诸生门迎。俊义曰：此岂可施于人臣哉。礼如见宰相足矣。乃序立敦化堂下，及王至，犹辞不敢当。进吏部员外郎。尝入对，帝问：卿知前所以亲擢乎。盖主司之意不一，是以天子亲提文衡也。卫肤敏、吴安国今安在。具以对，即召为馆职，而迁俊义右司员外郎。为王黼所恶，以直秘阁知岳州。卒。
《吴师礼传》：师礼游太学时，兄师仁为正，字《春秋》学。它学官有恶之者，条其疑问诸生，师礼悉以兄说对。学官怒，鸣鼓坐堂上，众执之，师礼引据《三传》，意气自如。江公望时在旁，心窃喜。后相遇于沁阳，公望谓曰：子异日得志，当如何。曰：但为人作丰年耳。遂定交焉。《萧振传》：振，字德起，温州平阳人。幼庄重，不好弄。稍长，能自谋学。尝奉父命董农役陇亩，手不释卷，其师谓其父曰：此儿远大器也。未冠，游郡庠，既冠，升太学。时有号三贤者，推振为首。登政和八年进士第。
《刘嗣明传》：嗣明，开封祥符人。入太学，积以试艺，名出诸生右。崇宁中，车驾幸学，解褐补承事郎，历校书郎至给事中。张商英居相位，恶其不附己。时郑居中虽以嫌去枢密，然阴殖党与，窥伺益固。嗣明与之合，计倾商英。门下省吏张天忱贬秩，嗣明駮弗下，商英争之。诏御史台蔽曲直，商英以是罢。嗣明遂论商英引李士观、尹天民入政典局，矫为敕语，共造奸谋，三人俱坐责。嗣明迁大司成。士子肄雅乐被恩，嗣明亦升班与学士等。已而言者论其取悦权贵，妄升国子生预舍法以抑寒士，黜知颍州。未几，入为工部侍郎、翰林学士、工部尚书。卒，赠资政殿学士、大中大夫。《李邦彦传》：邦彦，怀州人。喜从进士游，河东举人入京者，必道怀州访邦彦。由是邦彦声誉奕奕。入补太学生，大观二年，上舍及第，授秘书省校书郎，试符宝郎。邦彦俊爽，美风姿，为文敏而工。然生长闾阎，习猥鄙事，应对便捷；善讴谑，能蹴鞠，每缀街市俚语为辞曲，人争传之，自号李浪子。言者劾其游纵无检，罢符宝郎，复为校书郎。俄以吏部员外郎领仪礼局，出知河阳，召为起居郎。邦彦善事中人，争荐誉之，累迁中书舍人、翰林学士承旨。宣和三年，拜尚书右丞；五年，转左丞。父浦死，赠龙图阁直学士，谥曰宣简。邦彦起复，与王黼不协，乃阴结蔡攸、梁师成等，谗黼罢之。明年，拜少宰，无所建明，惟阿顺趋谄充位而已，都人目为浪子宰相。徽宗内禅，命为龙德宫使，升太宰。
《程振传》：振，字伯起，饶州乐平人。少有轶材，入太学，一时名辈多从之游。徽宗幸学，以诸生右职除官，为辟雍录，升博士，历官刑部侍郎。金骑在郊，邀车驾出城，振为何㮚言：宜思所以折之之策。㮚不从。未几，及于难，年五十七。金人去，从子庭访得其首归葬之。初，王黼使其客沈积中图燕，振戒以后祸，积中惧而言不可。既而振乃用是死，闻者痛之。
《江西通志》：钟克俊龙南人。胄孙补国学上舍生。闻三宫北迁，纠集义旅，知势不可为。登郡马祖砦遥望中原白云渺弥悲歌激烈，闻者流涕。已而痛愤，遂赴龙头江死。
尹天民字先觉，会昌人。年十四作经学讲义，太守孔平仲深加叹赏，贡入太学。闻蔡京变乱，祖宗成宪哭于斋。后七昼，夜京闻之。迎至东第延款，累月议论不合。怅然谢遣，及登第初。历教授改国子博士学者，翕然称尹夫子。
雷观字仲立，丰城人。应贡入国学与陈东。友善偕疏请复用李纲，帝从之。及白时中，罢以张邦昌代为相。观复上言诋之，赐出身与馆职迁太常博士。
郑铨字应权，宜春人。学通六经。宣和间两贡上舍，不偶弃归学者，踵门日众。建炎三年，金人犯江西。铨上书，知州事王仲嶷言。时事责其守城，著排奸党。说极论崇宁人才之弊。
程次山字际，云乐平人。宣和入太学。上书忤当轴安置光州。靖康元年冬，溃军赵立陷光州，次山走。固始乞师与郡寮，吴翊合谋击立立走。复光州是冬金人入汴京光守檄，次山随河东。《经略傅》：亮并力勤王次山，至济州奉迎。高宗受册又移檄伪楚，斥其僭义声甚振参河。东经略幕府，剧贼张遇拥众数万号。一窠蜂铜陵青阳贵池。皆被侵轶将闯饶。提刑张植檄次山禦之，次山以弟次石为前军。与贼鏖战次石死之，贼亦遁去。二年春，车驾驻建康，次山与魏祐上书，忤宰相系府狱帝，察其忠。诏府尹汤东，野出之上仓。卒幸浙西饶守连南夫檄。次山知德兴募兵护驾得，伉健数千人将鼓，而前大将刘光世得。次山牒怒，其简傲将绳以法。次山知见沮，遂引而去。
《宋史·钦宗本纪》：宣和七年，金人分道犯境。太学生陈东等上书，数蔡京、童贯、王黼、梁师成、李邦彦、朱勔，谓之六贼，请诛之。靖康元年二月戊戌，罢李纲以谢金人。太学诸生陈东等及都民数万人伏阙上书，请复用李纲及种师道，且言李邦彦等疾纲，恐其成功，罢纲正堕金人之计。会邦彦入朝，众数其罪而骂。吴敏传宣，众不退，遂挝登闻敱，山呼动地。殿帅王宗濋恐生变，奏上勉从之。
靖康二年，金人索金银急。何㮚、李若水劝帝亲至军中，从之，以太子监国而行。太学生徐揆上书，乞守门请帝还阙。金人取至军中，揆抗论，为所杀。
《扪虱新话》：余闻靖康初，金人犯阙太学。陈东伏阙上书乞斩四凶六贼，乞用李纲。顷刻间不期而会者，数万人。其后汪伯彦为相恶之，东与欧阳澈皆死论者，谓陈东欧阳澈，诈仙得仙。可一笑也。自秦太师死朝廷擢用杨鹏，举中丞沈该左相。又起周舍人葵于冗散。除礼部侍郎兼国子祭酒士子翕然归重。又兼权给事中因有所封駮杨中丞不喜，遂言罢之。是岁绍兴二十六年三月也。于是太学生黄作等三百馀人叩都堂，乞留周祭酒。宰相又恶之，黄作与詹渊并送五百里编管。黄作台州、詹渊、池州。论者又谓昔伊尹负鼎于汤得为商相，而和逢尧负鼎于武后，遂流庄州。唐太学生王鲁卿李傥等二百七十人，诣阙留司业。阳城柳子厚贻书赞美，今黄作詹渊乞留周祭酒，而得编管。则又求死不得死也。于是闻者为之绝倒。《宋史·陈东传》：东，字少阳，镇江丹阳人。以贡入太学。钦宗即位，率其徒伏阙上书，论：今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，刱开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。言极愤切。明年春，贯等挟徽宗东行，东独上书请追贯还正典刑，别选忠信之人往侍左右。金人迫京师，又请诛六贼。时师成尚留禁中，东发其前后奸谋，乃谪死。李邦彦议与金和，李纲及种师道主战，邦彦因小失利罢纲而割三镇，东复率诸生伏宣德门下上书：请复纲职。诸军民从者数万。书闻，传旨慰谕者旁午，众莫肯去，方舁登闻鼓挝坏之，喧呼震地。有中人出，众脔而磔之。于是亟召纲入，复领行营，遣抚谕，乃稍引去。金人既解去，学官观望，时宰议屏伏阙之士，先自东始。京尹王时雍欲尽致诸生于狱，人人惴恐。朝廷用杨时为祭酒，复东职，遣聂山诣学抚谕，然后定。吴敏欲弭谤，议奏补东官，赐第，除太学录。东又请诛蔡氏，且力辞官以归，前后书五上。既归，复预乡荐。高宗即位五日，相李纲，又五日召东至。未得对，会纲去，乃上书乞留纲而罢黄潜善、汪伯彦。不报。请亲征以还二圣，治诸将不进兵之罪，以作士气；车驾归京师，勿幸金陵。又不报。潜善辈方揭示纲幸金陵旧奏，东言纲在中途，不知事体，宜以后说为正，必速罢潜善辈。会布衣欧阳澈亦上书言事，潜善遽以语激怒高宗，言不亟诛，将复鼓众伏阙。书独下潜善所。府尹孟庾召东议事，东请食而行，手书区处家事，字画如平时，已乃授其从者曰：我死，汝归致此于吾亲。食已如厕，吏有难色，东笑曰：我陈东，畏死即不敢言，已言肯逃死乎。吏曰：吾亦知公，安敢相迫。顷之，东具冠带出，别同邸，乃与澈同斩于市。《朱弁传》：弁，字少章，徽州婺源人。少颖悟，读书日数千言。既冠，入太学，晁说之见其诗，奇之，与归新郑，妻以兄女。新郑介汴、洛间，多故家遗俗，弁游其中，闻见日广。
《徐揆传》：揆，衢州人。游京师，入太学。靖康元年，试开封府进士，为举首，未及大比而遭国难。钦宗诣金营不归，揆帅诸生扣南薰门，以书抵二酋，请车驾还阙。其略曰：昔楚庄王入陈，欲以为县，申叔时谏，复封之。后世君子，莫不多叔时之善谏，楚子之从谏，千百岁之下，犹想其风采。本朝失信大国，背盟致讨，元帅之职也；郡城失守，社稷几亡而存，元帅之德也；兵不血刃，市不易肆，生灵几死而活，元帅之仁也；虽楚子存陈之功，未能有过。我皇帝亲屈万乘，两造辕门，越在草莽，国中喁喁，跂望属车之尘者屡矣。道路之言，乃谓以金银未足，故天子未返，揆切惑之。今国家帑藏既空，编民一妾妇之饰，一器用之微，无不输之公上。商贾绝迹，不来京邑，区区岂足以偿需索之数。有存社稷之德，活生灵之仁，而以金帛之故，留质君父。是犹爱人之子弟，而辱其父祖，与不爱无择，元帅必不为也。愿推恻隐之心，存始终之惠，反其君父，班师振旅，缓以时日，使求之四方，然后遣使人奉献，则楚封陈之功不足道也。二酋见书，使以马载揆至军诘难，揆厉声抗论，为所杀。建炎二年，追录死节，赠宣教郎，而官其后。
《江西通志》：黄嘉萍乡人，靖康初为太学生。从陈东伏阙上书，请诛蔡京，及用李纲退诣开封责府尹。王时雍曰：初见献熙丰十事，将喜君有为。乃今奸邪如此。时雍唯唯执政者，见嘉辈论事曰诸公，日止食国家二升米耳，吾徒有愧多矣。后终廉州司法参军。夏颖达德兴人，甫冠举于乡补太学生。靖康初，金兵至上，命李纲种师道与之决战，执政惑和议讽谏。台劾罢之达率，同舍生陈东刘铨等六十馀人伏阙上书，复用纲。民情大悦，时张浚开阃江淮。上手书付浚曰：夏颖达上书，切言朕嘉其忠。屡欲召用恐启侥倖心，可带行前途。稍有劳迹为朕补奏之。遂留张浚幕下浚，命其子拭师事之，受经术。后奏补惠州文学。