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北宋理学家周敦颐在《爱莲说》里写道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 莲花虽身处淤泥，内心却纤尘不染，品行高洁。一朵花尚能坚守底线，生而为人，更需如莲般，守住底线。 底线，是我们做人的根基，是做事的原则，更是处世的品行。 一个人若是失去了底线，人生便会沦陷，而守住了底线，也就守住了人生。 守住本分 古人说：“君子有所为，有所不为。” 守住本分，人生就有了金钟罩，不会在纷繁复杂的尘世中，迷失自己。 凿壁偷光的故事，大家都不陌生。 它的主人公匡衡，年少时家中贫穷，靠着“偷光”读书，才成为了一代大儒，官至宰相。 那时，他的封地和俸禄，家里几辈子都享用不尽，但他不知满足，竟利用职务之便，掠夺良田四万亩，还指使手下盗取皇家财物。 汉成帝建始年间，匡衡私吞田地的事情终于败露，他被革职抄家，贬为庶人，在故乡郁郁而终。 曾经为天下读书人传颂的楷模，却因为得势之后丢失了本分，成为了人生的遗憾。 北宋大儒张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 这是无数先贤所坚守的本分。作为凡夫俗子的我们，也许无法实现多么宏伟的志向，但依然有心中所坚守的使命和责任。 然而，生活中有些人，就如匡衡一般，在富贵荣华面前，在人生鼎盛时期，忘却了自己的本分。 人一旦丢了本分，就如在江河中行舟，失了定性，没了方向，难免触礁翻船。 做人，守住本分，也就守住了心中的净土，人生之路才能走得长远，在回望自己的一生时，方能无怨无悔。 守住良知 孟子曰：“所不虑而知者，其良知也。” 一个拥有良知的人，不需要经过思考和推敲，便能感知出是非善恶。 这是人的本性，是在大是大非面前，保有的一份清醒。 守住良知，也就守住了为人的底线，无论世事如何变迁，人事如何复杂，总能不畏权贵，不怕误解，耐得冷眼，最终赢得他人的认可和青睐。 后周时期，战乱纷纷，社会动荡不安，到处都是打家劫舍的盗匪。 皇帝攻取南唐，命令大将赵匡胤，迅速恢复社会秩序，还特意派了年轻的官员赵普，给他当幕僚。 当时，赵匡胤抓了一大批罪犯，正准备就地处死，赵普见后慌忙拦下：“未曾审问，一律杀死，倘有忠良，岂非草菅人命？” 赵匡胤被一个年轻后生阻挠，只觉十分恼火：“本是俘虏，再法外施仁，倘或再作恶，不明正典刑，如何服众？” 可赵普毫不退让，坚持暂缓行刑：“南唐虽是敌国，但百姓无辜。” 赵匡胤便说：“你若不嫌劳烦，自去提审。” 第二天，赵普汇报说，有好几十人都是冤枉的，他们是穷苦的百姓，不能滥杀无辜。 经由此事，赵匡胤对赵普十分欣赏。宋朝建立之后，赵匡胤更是封赵普为开国丞相。 王阳明说：“千圣皆过影，良知乃吾师。” 守住良知，是一个人品德的至高体现。 一个失去良知的人，也就意味着放弃了善良的秉性，不辨是非曲直；一个不将善恶黑白放在眼里的人，自然也得不到他人的尊重。 生活中，那些坚守良知的人，也许偶尔会遭到外界的阻力，但他的内心是坚定而丰盈的，他的人生之路也必定宽广辽阔。 守住良知，也就在苍茫世界中守住了一颗澄明的心，无论何时何境，都能不愧天地，不愧自己。 守住善心 《左传》中说：“善不可失，恶不可长。” 人生最难得的，是无论顺境逆境，都能守住一颗善心。 善良的人，人生的风雨再大，也无法将他吹倒。即使生活在困顿之中，也是内心富足之人。 还记得电影《芳华》中的主人公刘峰吗？ 他梦想着上大学，却愿意将唯一的名额，让给另一名战友，只因为“他比我更需要”； 战友的名表坏了，因为太过贵重没人敢修，他便拿着书学着修； 食堂煮破皮露了馅的饺子，没人愿意吃，他专程打来吃：“破皮的也得有人吃”； 一位战友结婚，为了给对方省钱，他自掏腰包，花几个月的时间，亲手做了一对沙发…… 这样一位大家公认的“大善人”，在受了诬陷之后，尽管遭受了屈辱，但他依然守住了善心。 战场上炮火无眼，他却没有选择苟且偷生，甚至为了保护战友，牺牲了自己的右臂。 《孔子家语》写道：“君子修道立德，不谓穷困而改节。” 一个守住善心的人，不会因为自己身处困境，而改变对待周遭事物的态度。 “人之初，性本善。”善心，乃是人性，是人最后要坚守的底线。一个没有善心的人，与草木无异。 纵观古今，我们不难发现，那些常怀善心的人，更能体谅他人，照拂他人，在成全他人的同时，也成全了自己。 所谓赠人玫瑰，手留余香，守住善心，也就守住了福祉，守住了美好人生。 韩非子说：“目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。” 一个人一旦踏过了底线，失去了为人处世的准则，就会让灵魂失去支撑，最终陷入泥潭。 而拥有了底线，也就拥有了昂首的底气；守住了底线，纵然身处低谷，也能逆风翻盘。 人活一世，本分做人，不失良知，不丢善心，才能活得坦荡。 从今往后，愿我们都能守住底线，护住人品，幸福一生。 |
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