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 《国学100秒》陪伴您第142天 《论语》里有一句非常有名的话，叫“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”。 意思是说，孔子能够完全做到下面这四点：不主观臆想，不瞎猜；不独断，什么事必须怎么样；不死心眼，钻牛角尖；不事事以自我为中心，唯我独尊。其实，说来说去，中心意思就是一个“我”字！ 这句话并不难理解，但做起来，难度却不小。今天呢，就简单分析分析！ 实际上，人、动物，几乎任何生物，都是以自我为中心的。甚至可以说，以自我为中心，维持生命的延续，是生物的最基本特征。 比如，我们观察自然界，很多动物，像狮子、老虎，可以合作捕猎，但几乎没有动物会跟其他动物分享“自己”的猎物（蜂、蚁是个例外）。 在动物界，自我中心从来不会成为问题。 但是，人却不一样。人是社会性动物，人必须生活在社会当中，人离开了社会就不能成其为“人”了。所以人与人之间，要像刺猬一样，想抱团取暖，就必须顾及他人，收起自己的刺，这样才能有人与人之间关系的和谐。 当然，人与人之间的关系要比动物界复杂得多。因为人会想象、会分析、会判断、会选择，人与人之间的交流互动也远远超出了生命的延续。 举个例子。在网上，经常看到有人互怼、对骂，甚至约架。其实，说白了，不过是意、必、固、我的主观情绪在支配大脑。 说这些，不是说不允许批评、评价别人，而是在批评、评价的时候，要先问自己：“我”是谁？“我”是在场的其他人吗？“我”是对方吗？“我”是任何和这件事有牵连的人吗？不是！“我”不过是一个叫某某某的人而已。“我”说什么，不过是某某某一个人的意见而己。有人可能会说，我有知识，有智慧，掌握了“真理”。但所谓“真理”，也不过是一个叫某某某的人认为而己。 其实，这样一个过程，就是中国古人讲的修身、修养。对于这一点，佛教的禅宗有非常独到的做法。 唐朝的德山宣鉴是一个非常有名的禅师，有弟子向他请教问题时，他经常没等弟子开口，上来就是一棒子。弟子说，我还没有开口呀！德山说，道得三十棒，道不得也三十棒，说得出来是三十棒，说不出来还是三十棒。这就是禅宗有名的“棒喝”中的“棒”！ 为什么要用这种极端的方式教育弟子？我感觉，就是要把弟子“逼上绝路”，放下“我执”。只有这样，才能转“烦恼”为“菩提”，生出“大智慧”！ 更多《国学100秒》： |
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