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 大辽王朝是契丹人建立的一个北方游牧民族政权，说到契丹人，总有种神秘的感觉，其实，我们现在所谓汉人的血统，是极其复杂的，特别是北方汉人，没准你的身体中就有契丹人的基因。 我们都知道，北宋一百余年，最大的心愿就是收回燕云十六州，自从被石敬塘自称儿皇帝把十六州作为礼物送给契丹人后，三百多年时间里，中原王朝就失去了北方屏障，而这燕云十六州，就是今天的从北京、天津、河北一直到山西的北方地区，今天看来，这些地方都是内陆，而在历史上，这些地方是草原游牧民族和内陆农耕民族的交界区域，各民族在此融合共生。
公元九百零七年，耶律阿保机建立大辽王朝，至公元一一二五年为金所灭，期间经历了九代君主。大辽王朝相比中原王朝来说有一个显著的特点，那就是女人的地位非常尊贵。 生为女子，如果活在大辽王朝，那是很快乐随性的。 契丹民族一直就有女人主家的传统，大辽王朝建立后，这一传统并没有随着政权的出现而改变。 比如，大辽王朝出现过好多皇后或者太后主政的局面，当然中原王朝也出现过这种情况，但中原王朝对这种情况还是比较忌讳的，史书中也是多给予批判的态度，但是在大辽王朝，认为这是天经地义，毫无异议的。 比如辽太祖耶律阿保机的皇后述律平、辽景宗的皇后萧燕燕，也就是我们熟后知的萧太后，这些都是出色的政治家，她们可以带兵打仗，指挥千军万马。 萧太后的大姐，是辽朝著名的胡辇太妃，曾奉命镇守西北十余年，在西北开疆拓土上千里，密切了辽和西域的关系。 契丹女子虽说是不爱红妆爱武装，但她们当中也有柔美婉约，走文艺路线的，比如辽圣宗的皇后萧菩萨哥，琵琶技艺精妙绝伦，还能够用草木搭建殿宇，是一位音乐家加建筑师，而辽道宗的皇后萧观音，更是一位著名才女，其词甚至可以与李清照媲美，在中国古代才女史上，萧观音也是名列其中的，天祚帝的文妃萧瑟瑟，同样是一位能够出口成诗的大才女。 大辽王朝的女子，没有中原王朝的那些建礼教的束缚，相比较来说她们都活得自由随性很多，而且史书也大都将她们的名字、事迹记录下来，不像中原王朝，众多的杰出女性，只是隐没在历史的黑暗之中，连个名字也很少留下。历史上惟一的女皇武则天，只知其姓不知其名，最后她给自己生造了一个名字叫“武曌”。 辽王朝如此男女平等，但作为一个王朝，又必须传之于男子，这就让有的公主很不爽，也想过一把皇帝的瘾。 辽世宗的妹妹名叫耶律阿不里，她就是一个敢于谋夺江山的女子。 阿不里嫁给了萧翰，萧氏家族是辽王朝的大族，势力深厚。 这夫妻俩就造了辽世宗的反，而且一反就是两次。第一次是在辽世宗天禄二年春正月，结果很快被逮住，辽世宗也没为难他们，让他们认罪后就放了，可他们还是不死心，第二年又谋反，这次辽世宗杀死了萧翰，把妹妹也关进了监狱。 看看，辽朝的女人就这么任性，敢想敢干。 而辽朝公主的婚姻，也是不走寻常路。 耶律作为皇族，和萧氏家族是大辽王朝最显赫的两个家族，这两个家族相互支持，代代联姻，这就造成了很多公主嫁给的是自己的表兄或者舅舅，今天听起来也很是奇芭了，但这就是历史。 萧太后嫁给的辽景宗，二人其实就是表兄妹的关系。 表兄妹成婚在古代是常有的事儿，但嫁给自己的舅舅，就有点扯了。 萧太后和辽景宗的长女秦国长公主耶律观音女，就嫁给了自己的舅舅萧继远，出嫁之日萧太后送了一个州和一万多奴仆给公主当嫁妆。 这对舅舅和外甥女的夫妻还挺幸福，互敬互爱，但是因为年龄差距，萧继远还是提前离开了自己的小娇妻，而耶律观音女却活了七十六岁，富贵安稳享了一辈子福。 另外一对舅甥恋则演绎了一场爱情悲剧 ，那是辽圣宗的二弟耶律隆庆的小女儿陈国公主，她十六岁时嫁给了比自己年长二十二岁的舅舅萧绍炬，然而仅有两年的甜蜜时光，公主就意外去世，死后她的脸上被戴了一副金面具，而公主的香消玉殒，驸马承受不住悲痛，就在当年萧绍炬便去九泉之下追随自己的小妻子，这对特殊的夫妻上演了一幕动人的爱情绝恋。 辽国的公主在婚姻中都握有主动权，如果公主对驸马不满意了，就可以给皇上上一封类似于离婚申请的奏表，皇帝会允许二人离婚，然后公主就可以再寻佳婿了。 辽景宗和渤海妃子的女儿耶律淑哥，就上演中过离婚戏码。 北汉被宋灭掉以后，北汉的驸马卢俊投奔了大辽，辽景宗不但接纳了他，还把女儿淑哥嫁给了她。淑哥公主和卢俊结婚不久，就对这位只知道舞文弄墨，不喜骑马射箭的汉族男人没了兴趣，淑哥就跟皇帝说自己要离婚，六月上表，十月淑哥即再嫁，这次嫁了契丹萧家公子。 淑哥公主就离了一次婚，而辽兴宗一母同胞的姐姐秦晋国大长公主耶律岩母，先是下嫁萧海里，感情不和离之，然后再嫁萧胡赌，仍然不和谐，又一次离婚，最后下嫁给了辽兴宗时期的名将、韩国王萧惠，这才找到了最后的归宿。 以现代人的眼光来看，生在大辽王室的女子，还是要比在中原王室的公主们要自由随意一些，更像一个个活泼泼的生命，散发着生命自有的活力与魅力，这种活力与魅力，也成了史册中难得的耀眼的存在。    |
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