【原】《云南虫谷》中的献王墓真的存在吗？“雮尘珠”的秘密是真的吗？

在《龙岭迷窟》中，曾留下了一个很大的悬念，那就是雮尘珠。只有找到雮尘珠，才有可能揭开胡八一等人身上眼球痕迹的秘密，更有可能破解扎格拉玛族人的诅咒。

关于这个诅咒始于几千年前。当时，扎格拉玛族人发现了鬼洞，还因此受到了鬼洞的诅咒，每个人身上都出现了眼球形状的痕迹。而有了这个痕迹的人，不仅终身无法消除，且都活不过五十岁。

胡八一、王胖子、雪莉杨身上的正是这种痕迹。所以，他们三个人也都成了这个诅咒的受害者，为了找到雮尘珠，胡八一等人根据线索，锁定了下一个墓穴，就是献王墓。

继而，开启了《云南虫谷》的故事……

献王，是古滇时期的一位巫王，最擅长的就是邪恶的痋术。

所谓痋术，就是把一种药丸作为痋引，让活人吃下去，痋虫就会在这个人的体内疯狂产卵，大量虫卵在三五天之内就可以吸干净人体的汁液和骨髓，令人体形成一种真空状态，在阴凉的环境里，人皮外壳可以保存千年之久。

传说，献王就是用这种痋术，来制作陪葬用的人俑。

在去往献王墓的路上，胡八一等人就曾见到了这种恐怖的人俑。并且，还见到了更加恐怖的东西。

比如：头戴黄金面具，身穿龙鳞妖甲的巨型昆虫“蜮蜋长虫”；把女人的四肢折断，做成的人体虫茧；还有半人半体会咬人的痋婴等等。

这些都是献王用痋术制造出来的怪物，用来保护他自己的陵墓。

据陵谱记载：雮尘珠是地母所化的凤凰，从商周时代开始就被认为是一种修仙的神器。

谁承想，这件上古神器竟七转八转地到了献王手上。献王一心想通过雮尘珠修炼成仙，于是就动员了十万奴隶和当地的夷人，耗时二十七年修建了献王墓，目的就是为了能让自己更好地成仙。

胡八一等人排除万难找到献王墓的时候，眼前的景象让他们惊呆了……

由于地势很低，瀑布群巨大的水流激起的水汽弥漫不散，在日光的照耀下化作了七彩虹光架在半空中。一座金碧辉煌的宫殿，宫阙中阙台、神墙、碑亭、角楼、献殿、灵台一应俱全，琼楼玉阁完全是大秦时的气象。巍峨雄浑的秦砖汉瓦，矗立在虹光水汽之中，宛如一座幻化出的天上宫阙，路上充满了艰难险阻，陵墓修得像天空之城。

可以说，在整个《鬼吹灯》系列中，《云南虫谷》的献王墓就是最诡异离奇，最神秘莫测，也最凶险难入的一座古墓。

那么，在真实的历史中，献王真的存在吗？

实际上，《云南虫谷》中的献王，其真实原型是来自于两千多年前，我国云南地区的一个地方政权——古滇国。

“古滇文明”和四川三星堆的“古蜀文明”，都是我国历史上两大神秘莫测的文明。

之所以说它们神秘，就是因为它们都是突然出现，又突然消失。它们的文明和我们熟悉的“中原文明”存在着巨大差距。

比如：在三星堆的古蜀文明中，就曾发现了诸如古埃及文化的器具，以及印度洋沿岸的贝类，再加上那些长相怪异的面具，都让人感觉这个文明并非是在华夏的大地上土生土长出来的。更甚者，还有人说三星堆的古蜀文明是外来文明，也许是外星文明。

古滇和古蜀一样，也是很先进的古青铜文明。据《史记·西南夷传》中记载：西南地区有很多小国，其中夜郎国是最大的一个，而在夜郎国的西边还有很多的小国，其中最大的就是古滇国。

其实，这些国家看起来也没什么特殊。他们也都梳着发髻，耕地种田，并且聚在一起有自己的城镇和村落。

从战国开始，古滇文明就持续了500年，直到公元前109年，汉武帝兵发滇国，待大军攻到了滇国城下，滇王就举国投降了。自此，滇国便成为了汉帝国的一部分，同时也从中国的历史记载中彻底消失了。

直到1955年，考古学家们在云南省的石寨山发掘出了数百件各类青铜器，并且还找到了“滇王之印”，这个消失了千年之久的古滇国才重新被世人发现。

从这一年开始，考古学家们就对古滇国遗址进行了频繁的考古发掘，并接连发掘了近90座墓葬，出土了数以万计的文物，也带来了大量难解的谜团。

不得不说，古滇国的青铜冶炼技术是很高超的。他们使用青铜器来记载生活和文化，有一种青铜器被称作“贮贝器”，在贮贝器的盖子上，有各种各样的生活场景，就像立体照片一样。

其中一件被叫做“诅盟场面贮贝器”上，还记录了一项恐怖的古滇国风俗：在一个祭祀台上，滇国的首席女巫面前是滇国人聚集的祭祀广场，广场中央则竖立着用于祭祀的图腾柱，而图腾柱上用来祭祀的贡品竟然是活人。

因此，我们可以肯定的是：在“古滇文明”中，存在着女巫崇拜，活人祭祀的传统。

照这样看来，在《云南虫谷》中使用痋术来制作人俑的献王，确实也很有古滇国人的残酷风范。

小说还曾提到：到了西汉时期，汉武帝也得知了古滇国国王有一枚上古神物——雮尘珠。于是，汉武帝就向滇王索要雮尘珠，索要不成后还在滇国内部引发了巨大的分歧。其中，古滇国的一位贵族，也就是献王，带着真正的雮尘珠从滇国逃跑了，而给汉武帝留下的其实是一颗假的雮尘珠。

从此以后，献王就带着一些滇人建立了新的聚居地，他们在那里一边修建献王墓，一边琢磨着怎么靠雮尘珠修仙的事情。

虽说，献王、献王墓和雮尘珠都是从小说虚构出来的，但还是有一部分滇人，因为一些不明的原因离开了古滇国，远走他乡，甚至流亡海外。而这件事，却是历史上真实存在的，这也是关于古滇文明最大的谜团。

按理说，既然滇王已经投降了汉帝国，并且汉武帝也认可了滇王的地位，给他颁发了滇王之印，为什么滇人还要逃亡？这似乎有点说不通！

难道那些逃亡的滇人，真的隐藏着类似于雮尘珠这样的秘密吗？

根据近年来考古学家和历史学家们的发现，逃亡的古滇国人并没有完全消失，而他们的血脉也传承到了今天……

在印尼的苏门答腊岛上，有一个湖叫多巴湖，在多巴湖中有一个岛叫做沙摩西岛。可以说，这个沙摩西岛是一个岛中岛，和外面的连接只有唯一一条路。

在沙摩西岛上居住着巴达克人，因为地理环境的封闭，巴达克人还保留着许多古老的土著文化。

专家们惊讶地发现，在生活习俗、舞蹈动作、建筑样式以及丧葬文化等各个方面，巴达克人都和古滇国青铜器上记载的滇人们一模一样。

于是，历史学家推断这些巴达克人很有可能就是古滇国人的后裔。

从云南到沙摩西岛，直线距离都有2500公里。更何况，这一路上不仅山水迢迢，而且还要渡海。至于，两千多年前古滇国的人们为什么要来到沙摩西岛定居，古滇族人们又到底隐藏着什么秘密？直到今天也还是一个未解之谜。