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赵孟頫《松江宝云寺记》高清字帖

2022-05-27  梅花岭   |  转藏
   

松江宝云寺建成于唐大中十三年(859年),位于今上海市金山区亭林镇。相传“宝云寺”曾有1048间,梵宇轩昂,绵延数华里,号称“江南名刹之五,华亭之最”。由于饱经自然灾害及战火沧桑,“宝云寺”屡修屡毁。元代重修时住持净月立碑,牟巘撰文,廉密知儿海牙(汉名廉恂)篆额“重修宝云寺记”,碑文《松江宝云寺记》由赵孟頫书,当地人均将此碑称“子昂碑”。光绪版《重修华亭县志》载“咸丰十一年毁于兵”,仅存山门及“子昂碑”。1966年,山门及“子昂碑”均被人为毁坏。碑额及不足原碑十分之一的残碑(共70余字)现存于亭林镇政府内。

赵孟頫《松江宝云寺记》行楷,今以墨迹本、碑拓本及光绪版《重修华亭县志》“重修寺记略”一文互为补充,并查阅有关史料,对《松江宝云寺记》碑文重加整理,现将全文960字抄录于下。为免歧义,下文中的通假字、异体字等保持原状,不作改动。

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【1】赵子昂《宝云寺记》

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【2】松江宝云寺记;前朝奉大夫大理少卿牟巘譔

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【3】集贤直学士朝列大夫赵孟頫书

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【4】资德大夫江浙等处行中书省右丞廉密知儿

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【5】海牙篆额顾亭林湖在华亭东南三十五

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【6】里,湖南有顾亭林,顾公野王甞居此,因以为名。

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【7】具载图志,可覆视也。其地,今为宝云寺,本号法

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【8】云,在顾亭林市西北。唐时有大长者吴仁约、杨

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【9】师厚买地於此,立毗尼精舍,使坚脩二上士入

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【10】京请院额,继遂赐额为“法云寺”。大中十三年庚

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【11】辰寺始成,犹未言顾公断碑事。天福五年,以水

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【12】潦,迁寺於南,石晋开运元年十二月十日始毕

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【13】工。寺之徒二人者,同梦金紫一伟丈夫,云是梁

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【14】朝侍郎,若有所属。然明夕,二人又同梦其至,且

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【15】告以断碑处。晨起,寻旧寺基,果见片石,水次引

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【16】縆,出之,已残缺,仅有十四字,曰:“寺南高基,顾野

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【17】王曾於此脩《舆地志》。”众始骇愕,乃即寺东偏立

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【18】祠,奉之惟恪。乌乎!鬼神之情状,盖难言矣!弗烛

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【19】厥理,往往推之茫昧之域。夫精气为物,游魂为

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【20】变,《易·大传》之辞也。自其变者而观之,气有所感,

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【21】形诸梦寐。如闻音声,如见容貌。而梦,则有安閒

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【22】自梦者,曰正梦;恐惧而梦者,曰惧梦。二者固不

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【23】同。彼用物精多,魂魄强,或有依凭,使人恐惧,因

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【24】为妖厉,非正也。顾公自梁、陈、随、唐、后梁、后唐、石

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【25】晋,朝代隔绝,死而不亡,发於久幽,无所恐惧而

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【26】梦,近乎正者也。未可以恠[4]诞疑之,略攷其一二:

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【27】西汉有冯野王,列九卿,性刚洁。顾公字希冯,盖

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【28】慕之也。晚归陈朝,甞撰《舆地志》三十卷。此云脩

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【29】志,意即其时也。陈宣帝时,除黄门侍郎,此云梁

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【30】朝不忘梁也。刘汉甞称天福十二年,以与石晋

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【31】异。欧阳公非之,此天福五年则唐天福也。皆有

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【32】关于寺及断碑,因书之,使观者无疑焉。王金陵

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【33】介甫,梅宛陵圣俞,甞有诗记顾公遗蹟。歎其穷

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【34】寒,亦不及断碑事,盖一时蹔游,不暇攷灵鑑等

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【35】记耳。宋端拱时,邑人胡彦瑫兴脩其寺。治平甲

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【36】辰,始改法云为宝云。淳祐戊申,景定庚申,相继

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【37】营脩。庚申之役最为壮丽。大元陞升华亭为

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【38】松江。岁逾老,寺多颓圮。净月师素习台衡教,自

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【39】霅慈感,侍香来归,寔为住持,再加整葺。辛丑七

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【40】月,盲风怪雨之厄,罄捐己资,由中徂外,殿堂门

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【41】庑,大作新之,不烦化施。但见碧瓦、雪脊、朱甍、穹

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【42】础,甃饰其垣墉,砥平其涂径,翚飞其井亭,横亘其

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【43】石梁,顿异旧观。而千石巨钟,舂容叩击,声震四

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【44】远。诸天人,诸菩萨,圆通大士,应真罗汉,与夫灵

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【45】山一会,俨然未散,亦各欢喜。乃庄严其相,蠲供具

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【46】以奉之,复期忏以祝之,其愿力所充,有以致此。

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【47】丁未腊八日,净月因来求记。夫成之难,继之尤

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【48】后之人尚毋忘前劳,益加持守,将使寺东顾公

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【49】之香火,相为无穷焉。铭曰:宇宙中閒,万法

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【50】咸备。此理流通,有一无二。善教曰佛,妙用曰神。

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【51】虽若不同,厥理则均。顾公有祠,宝云是依。

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【52】发幽著灵,殊涂同归。顾亭之湖,余润渗漉。宝云

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【53】之云,奇彩纷郁。洒为法雨,普霑沙界。法与理贯,

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【54】无在不在。至大元年五月望日,前住持释

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【55】净月立石。住山:妙音;耆旧:师古、处新、行果、文思。

【终】

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