来龙分净阴净阳,以穿山透地,以纳甲法为用

地理大成理气四诀与经旨辨识 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

地理大成理气四诀卷之一 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

古婺叶 泰九升父著 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

向法永祯诀 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

配向说一 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

今之谈地理者。谁不曰收山出煞。使彼诚能山收而煞出。则地理已无余事矣。虽然。谈收山出煞者多。精收山出煞者寡。试问其所以收所以出。彼又梦梦也。夫收山出煞。为地理第一义。岂容竟作空谈。不求其实用乎。所谓收山者。龙得其向是也。龙得夫配合之向。为山收。出煞者。水得其方是也。水去于死绝之方。为煞出。山不收。则虽楼殷屏张之龙。总归虚设。煞不出。则虽乏元澄聚之水。俱属无用。出煞之法。余详无事诀中。其收山之法。则备具于左云。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：原文云：“夫收山出煞。为地理第一义。”而杨公却在先论了雌雄、挨星、打劫、城门……等之后，才云：“更有收山出煞诀，亦兼为尔说。”三合风水放弃了雌雄、挨星、打劫、城门等重要内容，只吸收【收山出煞】为第一义。大背经旨。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

杨公云：正神正位装，拨水入零堂。所以正神与零神才是杨公收山出煞的第一义。即将高山实地排入正神为收山；将低处来去水排入零神为出煞。而三合风水用干支生旺墓死绝来论，显然与杨公有别。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

原文云：“所谓收山者。龙得其向是也。”、“出煞者。水得其方是也。”如此收山出煞，与经旨大相径庭。杨公云：“先定来山后定向。”即是说【向】是从来龙的阴阳裁定。原著以收山为来龙得向，牛头不对马嘴。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立真 2006-7-27 17:19 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

配向说二 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

青囊经者。地理家之鼻祖也。二篇咸论阴阳妙理。地无祸福等说。惟下篇云。阴阳相见。福禄永祯。阴阳相乘。祸咎灭门。其言祸福仅此。夫地理所以卜祸福。青囊所以明堪舆。其言祸福而仅此。则龙向之纯驳。为祸福之主宰无疑。阴阳相见者。阴龙见阴向。阳龙见阳向也。阴阳相乘者。阴龙遇阳向。阳龙遇阴向也。相见则福。相乘则祸者。山之收不收故也。虽然，龙向之法。固以阴阳为主。而尽美之中。又有尽善之道焉。纯净之中，兼得纳甲配卦三合贵人之例。天星喜忌之宜。不犯八曜克制之煞。方与本龙有情。为尽善而无疵与。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：青囊经云：“阴阳相见。福禄永祯。阴阳相乘。祸咎灭门。”三合风水的最大曲解，就在此阴阳相见，与阴阳相乘两句。青囊序开章即明者，就是看【雌雄】之对不同。由于雌雄就是阴阳相见，天地万物皆雌雄媾精妙合之理，岂有雌与雌、雄与雄交之理。雌与雌配、雄与雄合就是阴阳相乘，是没有结果的，故经云“祸咎灭门”。【乘】字之义，如千乘之国，预示重复，重叠，即多之义。雌与雌配、雄与雄合再多也没有用的。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

经文中明言，明玄空，只在五行中；知此法，不须寻纳甲。而此文中却说“纯净之中，兼得纳甲配卦”，处处皆与经文意旨相背。不知因何大家总是熟视无睹。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立真 2006-7-27 17:20 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

配向说三 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙向相配之法。先贤所取而定者，其例有六：一曰净阴净阳。二曰八卦正配。三曰纳甲一气。四曰三合三方。五曰干支贵人。六曰天星喜忌。其净阴净阳之说。无庸言矣。至八卦正配者。如震为长男。与巽长女为正配。震庚亥未龙。立巽辛向是也。纳甲一气者。庚亥未龙，即立震庚亥未向。为干卦自配是也。三合三方者。如坤申壬子乙辰龙。立坤申壬子乙辰向。为三方互相配是也。贵人者。如亥龙立丙丁向。丙丁龙立酉亥向是也。天星喜忌者，如亥为天皇贵星，立壬山丙向。坐四辅而朝太微是也。先贤之法止此。近世徐试可撰出五合墓合借向等说。牵强支离。每龙各广数向。正法蒙蔽甚矣。余将六例细列于后，一览了然。使玉尺催官之理。彰着于世，不致为伪说所惑。而误用其广向也。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：叶九升于伪说中说伪话，足见其牵强支离。何以言之，经文中明言，明玄空，只在五行中；知此法，不须寻纳甲。而叶氏大搞纳甲原理，杨公真是死难瞑目啊！杨公经旨中明言雌雄、挨星、零正、城门、打劫……等秘法，一再叮咛“天上三奇地六仪，天有九星地九宫；十二地支天干十，干属阳兮支属阴；时师专论这般诀，误尽阎浮世上人。”而叶氏却大搞干支贵人等命理原理，并将之扯入风水里面，由此得知三合风水，完全也不是杨公经旨的风水原理。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

姜垚《平沙玉尺辨伪总括歌》：“先天理气在卦爻。”卦爻者，玄空大卦也；而三合风水的理气却是在【干支】上，以“干支”来起生旺墓，处处有违杨公旨意。千年下来，竟然哪么多大师熟视无睹，不知是为啥？ spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立真 2006-7-27 17:21 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

净阴净阳 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

净阴震庚亥未兑丁巳丑艮丙巽辛。此一十二龙。当立此一十二向。为净阴不杂。净阳离壬寅戌坎癸申辰乾甲坤乙。此一十二龙，当立此一十二向。为净阳不杂。一言而可尽立向之用者，龙得其配偶而已。四阳卦当洛书之四奇。四阴卦当洛书之四偶。奇与奇配。其数得偶。偶与偶配。其数得偶。如一配九而十，二配六而八是也。若奇与偶配。偶与奇配，其数反奇而不偶。如一配二而三，二配七而九是也。故青囊之法。以阴阳纯净为主，四阳之龙。配以四阳之向。四阴之龙，配以四阴之向。为之纯净。反比则为驳杂。其所以论纯净驳杂者。不过求龙向之数。得合成隅。不使之奇零而不配耳。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：经云：“识得阴阳两路行，富贵达京城；不识阴阳两路行，万丈火坑深。”又云：“颠颠倒，二十四山有珠宝；顺逆行，二十四山有火坑。”这两句经文，已经明确地说，经旨的二十四山阴阳是随时而变的，阴可为阳，阳可为阴，不是死板的。显然与净阴净阳的死阴阳大不相同。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

经云：“子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫；莫依八卦阴阳取，阴阳差错败无穷。”这一句也充分说明，二十四山的阴阳，不是从先后天八卦推演出来的。即是说【子午卯酉】四阴山对以【乾坤艮巽】四阳山的阴阳，不是从先后天八卦推演出来的。若是这样去推排阴阳，就会形成阴阳差错而不自知。而净阴净阳的十二阴阳，就是从八卦纳甲推出来的，所以是阴阳差错的。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

至于二十四山的阴阳又是如何推出来的呢？是从太极生生中来，清楚明白得子母公孙之理，清楚明白得一索再索三索之理，则二十四山阴阳寓于其中矣。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

天地间只有山、水之一动一静为两大神器。若要论雌雄配偶，则非其莫属。山与水是天然的，自自然然的，没有私毫人为的。而净阴净阳法，则以龙向为雌雄配用，有失经旨。经云：“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。先看金龙动不动，次察血脉认来龙。龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。”这段经旨也清楚明白告诉我们，察血脉认来龙，对三叉认龙踪，就是说【雌雄】就是龙与水二物，与向无关。而净阴净阳却大搞龙、向阴阳，睁眼说瞎话，是污蔑杨公经旨。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

青囊所论的阴阳纯净，经云：“寻龙过气寻三节，三节不乱是真龙。”是辨别龙身节数阴阳纯杂的，三节阴阳不杂就是真龙，阴阳杂乱就是假龙，经旨清楚明白晓畅。而净阴净阳扯入龙与向阴阳要纯，与经旨大相径庭。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

天地阴阳二气，必须要阴阳媾精，雌雄配合为用的。而净阴净阳来个阴配阴，阳配阳，明显就是孤阴不生，独阳不长之理，而如此浅显之理，竟然人们千年不觉，真是风水的大不幸之事。无怪乎杨公千年破百家矣。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立真 2006-7-27 17:22 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

八卦配合 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

震庚亥未龙，正配巽辛向。次配兑丁巳丑向。巽辛龙。正配震庚亥未向。次配艮丙向。兑丁巳丑龙。正配艮丙向。次配震庚亥未向。艮丙龙。正配兑丁巳丑向。次配巽辛向。离壬寅戌龙。正配坎癸申向，次配干甲向。乾甲龙。正配坤乙向。次配离壬寅戌向。坎癸申辰龙，正配离壬寅戌向。次配坤乙向。坤乙龙，正配乾甲向。次配坎癸申辰向。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

后天八卦。分父母六子以成配偶。故乾坤二卦，为父母正配。震巽二卦。为长男长女正配，坎离二卦。为中男中女正配。艮兑二卦。为少男少女正配。此经常不易之大道。故龙向得其正配，谓之阴用阳朝，阳用阴应，最美之局也。次配之法。由青囊之例。以乾坤坎离为阳。震巽艮兑为阴。阴阳不容驳杂。故于四阳四阴之中。正配之外。各取其男女相见。亦成配合。如艮为少男。不得少女兑之向。而取长女巽之向。虽非正配。而男女相见。自生慕悦之情。此次配之向。继于正配而可取也。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：经云（节选）：“莫依八卦阴阳取，阴阳差错败无穷。八卦不是真妙诀，时师休把口中歌；败绝只因用卦差，何曾依卦出高官；莫把天罡称妙诀，错将八卦作先宗。时师但知讲八卦，却把阴阳分两下；天上三奇地六仪，天有九星地九宫；十二地支天干十，干属阳兮支属阴；时师专论这般诀，误尽阎浮世上人。” spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

经旨反复叮咛，莫依八卦阴阳取，八卦不是真妙诀，时师但知讲八卦。为哪样的风水大师就是不听，就要乱创绝招，就要遗祸后代呢？杨公真是死不瞑目啊！ spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

时师为啥但知讲八卦呢？由于其不得杨公真传，不知三生万物之理，不懂子母公孙之法，不知玄空大卦之故。杨公所讲的真阴阳、真雌雄、真八卦者，玄空大卦之理也。懂得玄空大卦之理，就知得先后天八卦不是真八卦了，先后天八卦阴阳未交，雌雄未配，不能入用，其还是阴自为阴，阳自为阳。先后天八卦必须三阳开泰，三阴三阳相交之后，才能成就雌雄之功用，才是三生万物之理，才可入用。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立真 2006-7-27 17:23 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

纳甲 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

震庚亥未龙，立震庚亥未向。巽辛龙。立巽辛向。兑丁巳丑龙。立兑丁巳丑向。艮丙龙。立艮丙向离壬寅戌龙，立离壬寅戌向。乾甲龙。立乾甲向。坎癸申辰龙。立坎癸申辰向。坤乙龙。立坤乙。纳甲者。以八卦为阳为夫。干支为阴为妇，配合而成一家者也。故八卦干支。自可相向。玉尺论向。以此乃主。时说以纳甲之向，为一气不配属廉贞星凶。抑知纳甲虽属一气。而卦夫干妇。定系相配而成一气。非一气而不相配也。催官玉尺夹竹梅花。吴赖刘三公之所同取。焉得反信时说。而不信先贤耶。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：经云：“明玄空，只在五行中；知此法，不须寻纳甲。”即是说清楚明白了玄空风水理法，就会清楚明白纳甲原理是伪风水学说了。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

叶氏云：卦夫干妇。真是随处、随地、随时可为夫妇。叶氏所信的先贤，也就是说不是郭、杨一脉的先贤，否则就不会处处与杨公经旨背道而驰了。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立真 2006-7-27 17:23 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

三合 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

艮丙辛寅午戌龙。立艮丙辛寅午戌向。巽庚癸巳西丑龙。立巽庚癸巳酉丑向。坤壬乙申子辰龙。立坤壬乙申子辰向。乾甲丁亥卯未龙。立乾甲丁亥卯未向。内选不驳杂者用。又地支龙不可作三合，地支向与龙向之取配合者，以不配合，则其情不相联也。三合虽非配合之法。而三方相合。其情相联，故其向亦有可取。催官以龙向合成一局。恐太过而为煞。故地支龙不作地支三合向。然地支而向。地支固为有煞。而干支相向。如坤壬乙龙作申子辰向。申子辰龙作坤壬乙向。以干配支。止有情之联，并无煞之会。则三合之向，自不可泯者。不得概从支龙支向之说而废之也。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宗龙子增解：经云：“天上三奇地六仪，天有九星地九宫；十二地支天干十，干属阳兮支属阴；时师专论这般诀，误尽阎浮世上人。” spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

《辨伪总括歌》（节录）：“安有长生及官旺。全无墓库与死绝。纳甲本是卦中玄。用他配合皆无益。堪笑三合及双山。玄空生出并克出。更有禄马及赦文。咸池黄泉八曜杀。庸奴祇把掌上轮。误尽天涯总慧客。劝君莫听此胡言。岂料庸奴多错解。干支字上去商量。误起长生分两局。会同墓库到其乡。如何说到墓库方。左旋右旋来附会。从谦失着布衣宗。之镆直是追魂凿。” spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

看了先贤的论说，再对照叶氏所传承的三合原理，我心里想，千年下来学风水的人那么多，为啥就是要与杨公对着干呢？杨公说不用干支阴阳原理，说干支阴阳误尽世间阎浮人，而他们却大搞干支原理。奇哉！怪哉。 spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

杨公好冤枉啊！这些人干着见不得人的勾当，全部硬塞给了杨公，居然明目张胆地打着杨公的招牌，说是杨公真传，天之旷大，无奇不有，看来也莫过于此奇矣。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

三僚风水三十种口诀诀窍

这些口诀诀窍仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

角度不同去论。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

如用甲去解乙则反而曲解。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

没有真假只多牵强曲解。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

三僚贫单绝口诀诀窍解 贫单绝口诀诀窍在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀祘。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第三口诀诀窍> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

内堂放水同理，灵活度大。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

但一定不要三元驳杂，否则久必绝一房，。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀诀窍解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

河图十天干纳曱崔官水法口诀诀窍解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀诀窍即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀诀窍论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

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风水中的龙公龙母龙子是什么情况

乾丙乙子寅辰六山是龙公、 坤壬辛午申戌六山是龙母、 艮庚丁卯巳丑六山是龙子、 巽癸亥酉甲未六山是龙孙。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

子山午向、寅山甲向、丙山壬向、乙山辛向、是龙公向龙母。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

子孙满堂、有福有禄、财旺有余。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

卯山酉向、巳山亥向、丑山未向、庚山甲向、丁山癸向、是龙子向龙孙、富贵双全、人丁兴旺。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

乾山巽向、是龙公向龙孙。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

艮山坤向是龙子向龙母。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐龙公向龙母，子孙富贵双全。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙母向龙公过了三代出贫穷。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

美女发财人丁少，兼加吉利出英雄。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐龙子向龙孙富贵双全人丁旺，功名伶俐达朝堂。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐龙孙向龙子单寡孤独去扫清。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐龙子向龙母先贫后富双荣华。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐龙孙向龙公出人伶俐亦贫穷，父子分离各西东。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

子孙公母一家人，龙行旺向富贵家、龙行衷败连不通。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

破财财家出贫穷。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

乾坤艮巽是公龙、杨公留下真口诀诀窍、媳妇不可葬龙公、乙辛丁癸儿孙妇、甲庚丙壬是媳妇、儿孙媳妇葬可同、媳妇葬了公公穴、公公葬了媳妇穴、公公不葬媳妇位、寅申巳亥是婆婆、十师能有几人通、儿孙代代定贫穷、必定后人绝后宗、子午卯酉是孙位、辰戌丑未儿子位、公葬婆穴婆葬公spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水龙脉穴知识

大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙泉自左流右，则右边护贵器多。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙泉自左流右，则右边护贵器多。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

左流则穴靠右，右流则穴靠左。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

罗帐星体峦头有正出、则出。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

脉急龙雄主速发。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙雄脉急可左减右饶。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

可脱龙脉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

入首龙脉有中入、左入、右入。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

曰：正贯或左耳、右耳受气。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

开井也有克应，曰：八山克应。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

古贤所著也非儿戏，是其一生的经历汇总，但看法、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，很多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙身贵气多则富贵多，反之则少。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙雄龙猛发福快，反之慢。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穴场离主星近鼎盛期快。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穴场离星峰远则鼎盛慢。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

倒杖有八，取穴有法。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

远则数十里，短则二十里。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

大龙多...spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

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八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 地理四弹子 铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全 地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人、耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全 地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全 撼龙经、疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全 宝照秘诀 无名氏 清稿本 1册全 山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全 阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全 雪心赋辩讹正解 [清]卜应天撰[清]孟浩注 宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全 阳宅三要 [清]赵九峰撰 民国上海校经山房石印本 4卷1册全 阳宅十书 [明]王君荣纂辑 民国江东书局石印本 4卷2册全 阴宅集要 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 4卷2册全 阴阳二宅必用〔附鲁班经秘决仙机元空法鉴〕 无名氏 民国江东书局石印本 4卷2册全 宅谱指要 [清]魏青江撰 民国扫叶山房石印本 4卷1册全 陈子性二十四山造葬秘诀 [清]陈应选撰 民国抄本 1册全 倪公阐明阳盘家宅秘诀 无名氏 嘉庆抄本 一卷全 地理辨正直解 [清]蒋大鸿撰 经元堂刻本 5卷全 地理参赞玄机仙婆集 [明]张鸣凤编 明世德堂写刻本 十二卷全 地理黑囊经 [明]范越风撰 清初抄本 1册全 地理星体图格真龙名髓 无名氏 明抄本 1册全 地理正宗臆解 [明]萧智深[清]金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 三卷全 地理指迷篇臆解 [明]萧智深[清]金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 二卷全 地理琢玉斧峦头歌括 [明]徐之镆唐际云辑[清]张九仪释 清康熙宏德堂刻本 四卷全 地学 [清]沈镐撰 清康熙五十二年刻本 二卷全 地学精华 [民国]夏更清撰 民国版铅印本 1册全 分房变气论宅法 [清]蒋平阶撰 清稿本 一卷全 新刊地理五经四书解义郭璞葬经 [明]吴征岀定郑谥注 明汇贤斋刻本 一卷全 格水定针法 无名氏 地理手抄稿本 一卷全 管氏地理指蒙 [魏]管辂著 清印本 郭璞古本葬经 [晋]郭璞撰 清印本 一卷全 红鸾经四十八局定例 祖传风水地理孤本 110 1 胡矮仙至宝经 [唐]胡矮仙 清印本 一卷全 黄帝宅经 无名氏 清印本 一卷全 空石长者五星捉脉正变明图 [唐]空石长者 清印本 一卷全 李思聪堪舆杂撰 [宋]李思聪 清印本 一卷全 九天元女青囊海角经 无名氏 清印本 一卷全 堪舆要诀 [明]狄奄氏手录 嘘龙村舍藏本 一卷全 考验通书法窍秘决 无名氏 清印本 二册全 金精廖公秘授地学心法正传画策扒砂经 [宋]廖禹撰 清嘉庆二十五年大文堂刻本 四卷全补遗一卷全 李思聪总索 [宋]李思聪 清印本 一卷全 灵城精义笺 [清]沈竹礽撰 自得斋丛书 一卷全 刘基堪舆漫兴 [明]刘基撰 清印本 一卷全 缪希雍葬经翼 [明]缪希雍撰 清印本 一卷全 灵驱解法洞明真言秘书（秘...spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

我喜欢看一些风水书,请问哪位高手能说说怎样的案山叫“入怀之案...

卜应天（唐朝） 简单介绍? 明代地理家徐试可（字之镆）曾说：“地理诸书，世传充栋，求其术臻神妙者，而《葬书》为最；理极深悉者，而《发微》为优；欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》；欲识星形之异态，无如廖氏之《九变》。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

至若星垣贵贱，妙在《催官》；理气生克，妙在《玉尺》，数者备而峦头、天星尽是矣！《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

” 编辑本段《雪心赋》全文 第一章 山川理气 盖闻天开地辟，山峙川流，二气妙运于其间。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

一理并行而不悖，气当观其融结，理必达于精微。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

由智士之讲究的是，岂愚夫之臆度。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

体赋于人者，有百骸九窍；形着于地者，有万水千山。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

自本自根，或隐或显。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

胎息孕育，神变化之无穷；生旺休囚，机运行而不息。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

地灵人杰，气化形生。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

孰云微妙而难明，谁谓茫眛而不信。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

第二章 地理要略 古人卜宅，有其义而无其辞。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

后哲着书，传于家而行于世。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

葬乘生气，脉认来龙；穴总三停，山分八卦。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

存乎人者，莫良于眸子；眛于理者，孰造于玄微。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

惟阴阳顺逆之难明，抑鬼神情状之莫察。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

布八方之八卦，审四势之四维。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

有去有来，有动有静。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

汩汩水长流，自本根而分支分派。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

入山寻水口，登穴看明堂。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

岳渎锺星宿之灵，宾主尽东南之美。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

立向贵迎官而就禄，作穴须趋吉而避凶。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

必援古以证今，贵升高而望远。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

辞楼下殿，不远千里而来。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

问祖寻宗，岂可半途而止。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

祖宗耸拔者，子孙必贵。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宾主趋迎者，情意相孚。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

右必伏，左必降，精神百倍。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

前者呼，后者应，气象万千。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

辨山脉者，则有同干异枝。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

论水法者，则有三叉九曲。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

卜云其吉，终焉允臧。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

吉地乃神之所司，善人乃天之克相。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

将相公侯，胥此焉出。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

荣华富贵，何莫不由。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

知之者，不如好之者，毋忽斯言；得于斯，必深造于斯，盖有妙理。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

第三章 论山水本源 要明分合之势，须审向背之宜。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

散则乱，合则从，群以分，类以聚。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

是以潜藏须细察，来止要详明。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

山聚处，水或倾斜，谓之不善。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水曲处，山如散乱，谓之无情。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

取小醇而遗大疵，是谓管中窥豹。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

就众凶而寻一吉，殆犹缘木求鱼。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

诀以言传，妙由心悟。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

既明倒杖之法，方知卦例之非。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

山本静，势求动处；水本动，妙在静中。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

静者池沼之停留，动者龙脉之退卸。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

众山止处是真穴，众水聚处是明堂。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

堂中最喜聚窝，穴后须防仰瓦。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

更看前官后鬼，方知结实虚花。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

山外拱而内逼者，穴宜高。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

山势粗而形急者，穴宜缓。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

高则群凶降伏，缓则四势和平。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

山有恶形，当面来朝者祸速。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水如急势，登穴不见者祸迟。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

趋吉避凶，移湿就燥。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

重重包裹红莲瓣，穴在花心。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

纷纷拱卫紫微垣，尊居帝座。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

前案若乱杂，但求积水之池。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

后山若嵯峨，必作挂灯之穴。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

星以剥换为贵，形以特达为尊。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

土不土而金不金，参形杂势。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

木不木而火不火，眩目惑心。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

盖土之小巧者类金，木之尖乱者似火。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

金清土浊，火燥水柔。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

木之妙无过于东方，北受生而西受克。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

火之炎独尊于南位，北受克而东受生。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

先破后成，多是水来生木。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

始荣终滞，只因火去克金。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

木为祖，火为孙，富而好礼。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

金是母，木是子，后必有灾。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水在坎宫，凤池身贵，金居兑位，乌府名高。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

土旺牛田，木生文士。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水星多在平地，妙处难言。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

火星多出高山，贵而无敌。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

木须有节，金贵连珠。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

所贵者活龙活蛇，所贱者死鳅死鳝。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

虽低小不适宜瘦削，虽屈曲不要欹斜。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

德不孤，必有邻，看他侍从。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

眼不明，徒费力，到底馍糊。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

五星依此推，万变难以枚举。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

第四章 论水法 论山可也，于水何如。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

交锁织结，四字分明。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

穿割箭射，四凶合避。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

撞城者，破家荡业，背城者，勾性强心。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

发福悠长，定是水缠玄武，为官富厚，必然水绕青龙。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

垣局虽贵，三门逼窄不须观；形穴虽奇，五户不关何足取。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

元辰当心直出，未可言凶。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

外面转首横栏，得之反吉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水才过穴而反跳，一文不值。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水若入怀而反抱，一发便衰。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

交牙截水者最宜耸拔，当面潴水者惟爱澄凝。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

耸拔者，如赳赳武夫之捍城；澄凝者，若肃肃贤臣之拱位。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水口之砂，最关利害，此特举其大略，当自察其细微。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

第五章 论龙脉 水固切于观流，山尤难于认脉。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

或隐显于茫茫迥野，或潜藏于淼淼平湖。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

星散孤村，秀气全无半点。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

云蒸贵地，精光略露一斑。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

耸于后，必应于前；有诸内，必形诸外。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

欲求真的，远朝不如近朝；要识生成，顺势无过逆势。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

多是爱远大而嫌近小，谁知迎近是而贪远非。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

会之于心，应之于目。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

三吉六秀，何用强求。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

正穴真形，自然默合。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

死绝处有生成气局，旺相中察休废踪由。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

弃甲曳兵，过水重兴营寨；排枪列阵，穿珠别换门墙。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

游龟不顾而参差，是息肩于传舍。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

连珠不止而散乱，似假道于他邦。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

滚滚桃花，随风柳絮，皆是无蒂无根，未必有形有气。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

若见土牛隐伏，水缠便是山缠。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

或如鸥鸟浮沈，脉好自然穴好。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水外要四山来会，平中得一突为奇。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

细寻朝对之分明，的...spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水一词的起源和含义？

风水，是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的中国古时候的建筑营造与环境选择理论学说。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是中国古时候文化中一个重要的术数类别。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水之法，得水为上，藏风次之。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

” 风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是选择环境，具体的是以龙的行和止来描述，风水中的龙是指山，也就是环境的背靠，讲的就是阴阳相对、阴阳和谐。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水抱而为征，水主静。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水事实上是一门古老的环境学和场态学。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

是研究人和自然之间关系的学问。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

古时候风水学所根据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

这种哲学观念长期影响与作用与影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我-们民族崇尚自然的风尚。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

编辑本段【风水道具】 罗盘 罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解 山水画 水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意和提防画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

而尤其是卧房内不要摆放摆列“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏两口子和谐。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水剑 风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

须注意和提防风水剑并不需要开锋，甚至可说，不适宜开锋，由于开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

八卦镜 镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂；2、专业开光；3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水缸 养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

但是由于简单，反而使人以为养了鱼就有效。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

事实上养鱼的注意和提防问题与事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家里大门的斜对角；鱼只要照顾好，不要动不动就患病、死亡。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

神佛图画 民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师专业开光、请神佛附身在此图画上才行。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

由于据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

盆栽植物 扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，必须要马上更换一盆，才能继续聚气。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风铃 风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，由于风铃的声音听久了会使人心浮气躁。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

祥狮瑞兽 包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，预示将各方财气、福禄吸引进来。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

编辑本段【风水元素】 风：空气流动的现象。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水：水流。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

编辑本段【风水流派】 历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

没有任何实际意义。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

而且容易将人引入歧途。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

事实上，不管他是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水流派的划分事实上是理气方法的差别所形成的。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水领域需要正本清源...spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水中祖宗父母之山的排列顺序是如何的

风水中望势寻龙，讲究的是来脉悠远，生气连 贯。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

宋代黄妙应在《博山篇》中说道：“寻龙 法，寻祖宗，寻父母祖宗所居极高之方。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

”即 寻龙要先寻祖宗之山，再寻父母之山。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

祖宗之山为群山发脉处，父母之山为穴 场所在山脉的人首处。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

通常从群山发脉处 开始，各山的排列是：“先起高峰诏之祖，次 起一峰诏之宗，再起左右双峰诏之父母”， “起祖宗而见父母胎息孕育，然后成形”，最后“认形取穴”（清代汪志伊删定《地学简 明》卷四。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

——编者注）。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

这显然是受封建宗法制的影响与作用与影响。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

之所 以强调龙脉悠远，还由于“远者龙长，得水为 多；近者龙短，得水为少”（宋黄妙应《博山 篇》收《古今图书集成》卷六百六十六——编 者注）。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水中以“得水为上，藏风次之”，因 此，来脉远，常常就水流长，即所谓源远流 长。spX阴阳术数|参禅悟道-悟真网

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