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楹联写作技巧之意象 李洪起 作为诗中之诗的楹联，也可以借鉴诗歌的创作手段来提升写作与欣赏水平，这是毋庸置疑的。况且对联这种特殊的文学形式，就意象创造运用这一点甚至比诗词更广泛多样。 一、化物象为意象是创作之要径。所谓意象是指融入了主观情感的客观物象。在作者笔下诱联衍生出丰富的审美想象空间，传达迥然不同的识见和体验。通过意象组合及至'意与境谐″融彻为一。意境是整体意象的升华，作者情感的载体。 如马致远《秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，连用六个意象组合在一起，构成了格外凄清雄浑的意境。意象与物象同样具有溥泛性，因为不同的人读了，甚至是同一个人在不同的时间读了，都会有不同的感受。有统计李白诗中多姿的月亮，其意象从色彩和形状看竟达382种，可谓古今第一天下无双了。这种千变万化的美学体验，通过新颖的意象表达诗人的思想情感，从而让诗词联对灵动起来。 二、把情志融入意象组合及至意境构成是创作技巧之关键。作品对景物的描写其实旨在表达情感，而非单纯的写景。诚所谓“一切景语皆情语'。把对情景的生动情感表现出来才是打动人感染人的妙键。古往今来诗词楹联不可计数，名句或名作总是那些(带有强烈个人感情色彩)的作品。试着比较下面两联: 新年纳馀庆； 嘉节号长春。 不须着意求佳景； 自有良机逢早春。 前联虽然更有名气，然而后面这副对联给人的感受却更为强烈。也更有意境可言。我们在创作中，往往是想把自己所感到的最深切、最鲜明的意象传递出来，通过意象形成的意境去影响读者。而对于读者来说，也不是先“思”后“感”，而是先“感”后“思”。因之对联的语言是意象的语言，而不是具象的语言，是感觉的语言，而不是逻辑的语言。“穷理析义，须资象喻，兴象出之”(钱锺书·管锥编)。言由心出，景物自现，是须深入一步把情志铸成意象；而意境构成中予其独特的情感色彩之强弱对增强艺术感染力有着直接关系。如果所书所写是人人心中同有之情，故字词再美，终不能做到真切感人。 三、提升意境宜多用诗家语。创造运用意象和意境，是诗歌创作的重要艺术手段。改变作品缺乏艺术内涵，中规中矩却少有灵性的情况，行之有效的办法是:注重'诗家语″的运用，增加诗味，提升意境。“诗家语″贵在以比兴写情，而一般不采取直抒胸臆的方法，一来可以增加作品的艺术感染力，防止泛泛而谈，绝少生趣和境界可言；二来通过运用各种艺术手法可以帮助敷衍全篇。 提倡多用诗家语，因为“诗家语”大多是浓缩后的生活意象，这是肯定的。“诗家语”的存在，往往是用浅近的语言构成奇妙的表达方式，呈现出格外的高古雄浑的意境和格调。 下面列举一些，请注意带引号的部分： “岸花”飞送客，“樯燕”语留人。（杜甫） “楼雪”融城湿，“宫云”去殿低。（杜甫） “楼云”笼树小，“湖日”落船明。（杜甫） “风林”纤月落。（杜甫） “涧户”寂无人。（王维） “溪午”不闻钟。（李白) 这些词现代文中是不见的，但在古诗词中极为常见，就是我们通常所说的“诗家语”。之所以称之为“诗家语”，因其不同常语看似出格，却可致出奇制胜之效。夸张而合乎情理，抑或无理而别有诗味 ；倒装而并无歧义，尤其假设而引发奇想，含蓄而意在言外…更是饶有诗味，达到“言在耳目之内，情寄八荒之表”的艺术境界。诗家语”对创作有较大的助益。有利于择取意象与灌注作者情感的氛围来营造对联的境界。 四、意象的大量运用是高明的写作手法。从客观上看，不少意象都有丰富多样的寓意，这种丰富多彩性为在适当的位置表达恰当的感情提供了基础。从美学特征看，'不涉理路，不落言铨者，上也。'所谓诗者，情也。'(严羽《沧浪诗话》)言由心生，不落俗窠，其实才是最高明的。 由于世间物象的多样性，诗人选此舍彼，或舍此选彼，完全是根据创作时内心情感和表达志趣的需要。应该说“诗家语”的存在，强调诗家语”不代表就不能在诗和联中使用白话或口语。古代楹联釆用以韵文句式、语体入联，包括诗词曲赋、骈体文等，各种形式屡见不鲜，在对联中占主体比重。清代大学者俞樾、近代伟大教育家陶行知均为代表性联家。试举几例： 一部廿四史，演成古今传奇，英雄事业，儿女情怀，都付与红牙檀板； 百年三万场，乐此春秋佳日，酒座簪缕，歌筵丝竹，问何如绿野平原。 这是清代著名学者俞樾写戏台的楹联，优点在于文人化的雅文叙述模式，体现了文人对于戏曲的观感，别见情怀。从对联艺术来说，构思巧妙，用词清丽，确实是高水平的名联作品了。 俞樾的孙子俞陛云（也就是俞平伯的父亲）曾经科举高中第三名。俞樾知道消息之后，非常的兴奋，立刻挥笔写下了一副对联： 叹老夫毕世居稽，藏书数万卷，读书数千卷，著书数百卷； 喜小孙连番徼倖，院试第一人，省试第二人，廷试第三人。” 这副则显清朴以意胜，色喜矜豪之情跃然纸上。 近代陶行知则喜以白话口语入联，通俗易懂的大众语表达自己情感志向。他在为农民办的晓庄师范学校礼堂前撰写了一副对联： 和马牛羊鸡犬豕做朋友； 对稻粱菽麦黍稷下功夫。” 还有一副对联是他为新安小学同学所写： 捧着一颗心来； 不带半根草去。 陶联皆形象自然地传情达意，充分展现了一位伟大的人民教育家的高尚情怀。 总之，择取意象营造意境是创作中表情达意不可缺少的手段。如何通过这个瓶颈，一个方法就是大量的阅读优秀作品，提高自眼界，增加积累，见多自然识广！另一个办法是不断的修改自己的作品，力求在质量上努力提高。自己觉得不满意的地方一定要修改，直到自己满意了之后再去征求别人的意见，力争使他们都能满意才好。
李洪起，网名洪波湧起，50年代生于沈阳。国家机关干部，退休后开始研习诗词楹联。现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、鞍山市诗词学会外埠会员、沈阳市楹联学会理事、中国现代文化报辽宁工作室副主编、北梦南缘文学社副社长。曾参加全国诗词楹联大赛，偶获二、三等和优秀奖。
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