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释井鼎铭文中的“滮池”

 ldjsld 2022-05-28 发布于广西
                                       付强 古文字副刊 2022-05-28 00:00 发表于陕西

井鼎,西周中期前段,孙鼎先生捐赠,现藏上海博物馆。通高18、口径17厘米,重2.2公斤。敛口窄沿,口沿上有一对小立耳,腹部下垂,三条柱足上粗下细。颈部仅饰弦纹一道[1]。

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井鼎

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井鼎铭文

鼎的内壁铸铭文30字,唯七月,王在图片京,辛卯,王渔于图片池,呼井从渔,攸易(锡)渔(鱼),对扬王休,用乍(作)宝尊鼎。

   

图片字,我们在《也说金文中的“芳京”》一文中已经考释为“丰”,就是丰京[2]。

图片字,吴镇烽先生在《商周青铜器铭文暨图像集成》一书中隶定为“图片”,马承源先生的《商周青铜器铭文选》对于此字没有考释。这里我们谈谈我们的看法,我们认为图片字当以“图片”为声符,图片当考释为“孚”,见于如下资料:

图片匜:图片

豳公盨:图片

清华简《筮法》第二十六节《崇》:图片

上博简《缁衣》:图片

    

以上此字都释为“孚”,大家可以参看裘锡圭先生《豳公盨铭文考释》一文[3],我们在《说清华简<筮法>中释为“奴”之字》一文中把清华简的图片字考释为“孚”[4]。

    孚,包,滮这些字古音相近可以通假,我们先把它们的古音写出来:

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    这三个字,韵部相同,都属于重唇音,古音很近,可以通假。如:

《左传·隐公八年》:公及莒人盟于浮来。浮来,《公羊传》写为“包来”。

《易·蒙》:包蒙吉。包字,《经典释文》说当作“彪”[5]。

    所以铭文中的“图片池”,当读为“彪池”。彪池,见于文献记载,如:

《诗·小雅·白华》:

滮池北流,浸彼稻田。啸歌伤怀,念彼硕人。

樵彼桑薪,卬烘于煁。维彼硕人,实劳我心。

滮池,根据文献记载和最近的考古发掘,在镐池以北,今天丰镐村一带[6]。我们看看铭文说这个池子在图片京旁边,图片京我们考释为丰京,丰京在今天马王镇一带距离丰镐村一带非常近,这也就佐证我们把图片京考释为丰京是对的。这里要指出的是金文里面图片京附近的大池应该指的是昆明池,滮池、镐池、昆明池这些池子距离很近,都有河渠沟通,其中以昆明池最大,所以叫大池。

镐池见于文献,最早的当为《史记·秦始皇本纪》:使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:为吾遗滈池君。因言曰:今年祖龙死。裴骃集解:服虔曰:水神也。张晏曰:武王居镐,镐池君则武王也。

昆明池我们就不说了,非常有名,文献记载很多。

[1]吴镇烽:《商周青铜器铭文暨图像集成》,上海古籍出版社出版,2012年,第5卷,第91页。

[2]付强:《也說金文中的“芳京”》,《古文字强刊》2018年8月3日。

[3]裘锡圭:《豳公盨铭文考释》,《中国出土文献十讲》,复旦大学出版社,2004年,第46-78页。

[4]付强:《说清华简<筮法>中释为“奴”之字》,武汉大学简帛网,http://www./show_article.php?id=2016,2014年5月6日。

[5]张儒、刘毓庆:《汉语通用声素研究》,山西古籍出版社,2002年,第95-98页。

[6]段慧敏:《沣河水环境变迁的初步研究》,西北大学硕士学位论文,2010年,第26页。

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