|
过了好多个中秋节了，以前的中秋月亮总会如约而至，略带着一种苍凉的感觉，虽然这种自认为的苍凉感一般是由于第二天要早起上课所导致的，但至少不会像这些年，沉沉的阴雨天取代了圆圆的月亮，连带着取代了本该团圆的人们。所以说孤独是社会发展的必然吗？我想我也不能妄下定论。失掉了月色、失掉了团圆的寓意，可不要再失掉那些维持了很多很多年的习俗了，不管有怎样的心情，吃一个甜甜的月饼也会从中尝到月光的味道——过往的月光依旧照着今夕的人儿罢。 有过很多描写中秋的诗词，也有着很多表征中秋的景物。数不清有多少人曾借月光歌颂吟咏，有多少人在月光下久久站立，或许我们随意的举动，都或多或少流露着千百年前人们的痕迹。跨越时空的默契，由一轮普照这片土地千万年的月儿见证，又有什么过分的孤独言说呢。 “莫恨中秋无月，月又不甜不辣”。中秋不一定要有月亮才叫中秋，就如同那一句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，明明前一句才是写月的，但月光，全部跑进了这一句里。事物不一定要存在眼前，事物更多都存在于想象中、存在于回忆里。不如把月光与回忆都揉进月饼里，痛快地咬上一口，人间的五味，全在里面了。再多的牢骚与烦忧，再多的失意与沉沦，在漫长的岁月里，在皎洁的月光中，又能泛起怎样的涟漪？ 果然在忧郁的土壤里总会滋生着蓬勃的生机，写着写着那点没有月亮的小小失落和独在异乡的孤寂感已经悄悄地逃遁了，那么索性把激昂的文字进行到底吧。“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”“此夕纵饮清欢，吸寒辉万丈、快如飞瀑。倾倒银河斟斗杓，莫问人间荣辱。”偷古人的月色做赏，韵味也不逊色如今的半分，甚至更加鲜活。毕竟古人的月亮，是要比今天的月亮年轻许多！可能以前月亮正值青春年岁，中秋出勤得便积极许多吧！这会儿倒真要把酒问青天了，是不是上了年龄想要偷懒，还是忘了今夕何夕！今夕何夕？我想我们心里也应该要有一个答案了。 过往的月光照耀了无数的人事，今后的月光也必将照耀这浮浮沉沉的世间万物，尽我们的力量吧，在月光洒下来的时候，显露属于人世应有的荣耀与光明。 |
|
|
