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前几年在某地，办完事之后，离天黑还有两三个小时，正好在周围转转，福东说附近村子有个刘氏，兄弟三人都很有出息，遂叫其亲戚带我前去看看他家祖坟。
看卫星图，来龙到近处时，反复跌、起，左转右摆，重重开帐，不过帐幕不大。 父母山仍然开帐，两翼舒展，但并没有向前抱出，穴在圆点处，自身没有龙虎，卫星图上看，很象是贯顶之脉： 从现场正面照片看，也感觉脉直而急，好象没有化气，因树木较密，有些地方杂草比人还高，在明堂处根本看不到坟墓的位置：
贯顶脉属于穴面八病之一，是大凶之象，不可点穴，具体如下：
穴面又有八般病，
有病皆要整。
贯顶脉从脑上抽，
星峰不现头。
坠是脉从脚下去，
灵光无所聚。
绷面横生脉数条，
生气自潜消。
饱肚粗如覆箕样，
丑恶那堪相。
莫言立穴太精详，
凶吉此中藏。
当天，我们先是从父母山右侧的小路上山，快到山腰时，再横着穿过去，因为树木杂草覆盖，根本没有路，啥也看不见，而且带路人记错了位置，上得有点高了，只好在一米多高的草丛中，向下摸索着，接连下了两个小坎之后，找了好一阵，才找到墓穴。
坟墓很简陋，用青砖砌成，为清末民初所葬，墓碑是内嵌式的，非常洁净，穴后微微隆起。本身没有龙虎砂，拜台也不大。
葬下几十年后，曾孙辈三兄弟开始发迹，其中长房为大学教授，在美国某大学任教，中房为香港老板，资产有几亿，小房在当地县城做生意，也有几千万身家。这些信息当地人都知道，个个都这么说。
事实上，此处并非贯顶脉，下脉虽较直较急，然而中途连续两次，一顿一挫，只不过因树木杂草掩盖，看不出来而已。然后再拋闪到右侧，起燕窝盏而结穴。 站在堂前看，山崖壁立，好似毫无立锥之地，只有穴位处微窝聚气，形如挂在墙壁上的油灯，故喝形壁上挂灯，请看古诀：
后山高耸势巍峨
挂壁灯笼好葬窝
天马御街文笔现
儿孙一举便登科 壁上挂灯网络图画，如有侵权，请联系我删除
艮龙入首，穴立寅山申向兼艮坤，收向上坤方逆水，另收已水来，左水到右，走辛口。
刘氏其它祖坟都找不到了，现存只此一坟，笔者不想象别人那样，用事后诸葛亮的方式来一一对应，因为风水有其必然性，也有其偶然性，不太可能全部符合的，简单谈谈我的几点看法，至于此处是不是刘氏兄弟的发坟，读者自己判断：
一：此处气脉兴旺，阴阴交媾；二：来龙到头反复开帐，虽为枝龙且帐幕不算大，仍然可以说明此龙力气不小；三：墓穴下面山脚处石壁中，有一汪泉水，清甜甘洌，早年村民们都来此处取水食用，即使是遇到大旱之年，仍然水量充足，从不干润，也说明龙气比较旺盛；以上三点为内局，非常重要，因为“富贵出在龙身上”，这是古人留下来的真理，也是笔者无数次验证的经验。
看卫星图大局 四：向前左右砂相夹处，两水相汇，再流入明堂，为逆水朝堂，左边也有一股水来，一齐汇聚于明堂，再从右边流走，明堂是较近的几个小山相夹形成的，形如炉底，实地看，左边来水口不宽，向上来水口和右边去水口都比较紧凑；五：朝山高耸，因穴位也高，并不感觉逼压，且朝山层层降下，到头起金星，拜伏于前，为特朝。现场看，穴前之山有御屏土，有库柜土，有仓形金星，有展诰，有旗峰，有贵人峰，有兴趣的朋友可以在图上细看；六：穴场本身没有龙虎，借外山为龙虎。 看卫星图大局来去水 上述四、五、六三点为外局，外局重要吗？也重要也不重要，这话有点绕，但这是事实。砂水是重要，但与气脉穴情相论，永远是本与末的关系，为了怕误导读者，我的文章，写龙与穴极尽详实，而写砂水理气着墨比较少，就是这个原因。
风水界，论峦头者同样有两种极端的人，一种是贪秀峰朝案明堂龙虎，完全不论气脉穴情，或很少论气脉穴情，这是本末倒置，完全错误的做法；
另一种人认识到了气脉穴情的重要，这是值得点赞的，但他们只理解了古人“坐下若无真气脉，空对前朝万重山”的字面意思。笔者曾经反复强调，读书不仅要读字面意思，还要会读隐藏的东西，这才是学习的高手。因为古人著书，有些话不会说透，而是留给学者自己去思考，所以其实还有两句话，古人没有说，我在这里替古人说出来，“坐下若有真气脉，还喜前朝万重山”。因此只论气脉穴情，完全不论龙虎明堂朝案秀峰，这也是有失偏颇的。 下图，赵强赵行天涯在深山之中研究风水
气脉穴情如同君王，砂水犹如文臣武将，有谁见过历史上，哪个皇帝是独自一人打天下的，一个篱笆三个桩，一个好汉也还需要三个帮啊！如果内局气脉尊贵穴情美好，龙真穴的必然会发富贵，然而若外局龙虎朝案啥也没有，富贵程度铁定会降低。若是砂水无情，也必然导致富贵之中诸多不顺，而若砂水秀丽有情，则可以好上加好，何乐而不为呢？这个世界上，应该还没有人，嫌钱多嫌官大的吧；
反之，如果内局气脉僵死，毫无穴情，脉贱风散必然会发凶祸，外局砂水即使优美如画，也是镜花水月，不但不会带来富贵，反而会让凶祸发得更快更大。
笔者一再强调“气脉为王，穴情为重，砂水为辅，理气为佐”。寻龙点穴立向分金，乘气消砂纳水择吉，并不是一个个单一的模块，其本质是一个系统工程，需要各部份之间的协调配合，如同中医经方一样严谨，君臣佐使，缺少了任何一个环节，即使有作用，其效力也必然会受到影响。
在这个系统中，气脉和穴情为君为王，一个穴位有没有生旺之气，就是从此处判断，其它都是扯淡。所有富贵皆从此出，这是一个穴是否成地的根本，是这个穴的灵魂，如同经方中的君药，主导地位无可撼动，所发挥的作用无可比拟；
在这个系统中，砂水为文臣武将、属下幕僚，属于外局外力，起配合龙穴的作用，能使龙穴锦上添花，增强龙穴的福力，如同经方中的臣药，补君药之不足，辅助君药以增加其效力；
在这个系统中，立向乘气、分金分经，起辅佐的作用，协调龙穴砂水的关系，趋吉避凶，迎神制煞，化解各方冲突，减小相互内耗掣肘，如同一个公司中的公关部与人力资源部的工作，也如同经方中的佐药，平温药之燥，抑凉药之寒，化诸药之毒，使所有药物劲往一处使，力向一处用，达到效力最大化；
在这个系统中，日课择吉主要的作用，是扶龙补山相主，兼用吉日吉时起引动、发动祸福枢机的作用，如同经方中的使药，也就是引经药，调和药。
综上所述，寻龙点穴立向分金，乘气消砂纳水择吉，是一个不可分割的整体，必须通盘考虑，面面俱到，使君臣佐使各归其位，各施其用，天时地利人和，皆为我用，这样如同加了一个功率（福力）放大器，就可以将龙穴的福力发挥到极致，才不会辜负了一块好地！才不会辜负历代祖师的教诲，才不会辜负风水师这个称谓。
这个理论，笔者赵强赵行天涯，暂命名为“风水君臣佐使理论”，与之前我命名的“风水朋友圈理论”，都是我首创的，是笔者在继承古代先贤智慧的基础上，经过二十多年在一线摸爬滚打，逐渐感悟形成的，其技术实质，仍然是历代先贤的风水精髓，只不过用我自己的理解表述，打上了“赵强赵行天涯”的标志而已，如需引用，需注明出处。如有不同看法，欢迎共同探讨。
下图，赵强赵行天涯在深山中研究古墓：
赵强赵行天涯简介：
民间风水师傅，古法地理传承人，专业风水研究二十多年，以无数案例为依据，还原发家本质：积德行善、风水福荫、努力拼搏、借力借势；还原风水本质：气脉穴情为君为王，砂水为臣，立向为佐，择吉为使；还原学习本质：海纳百川，有容乃大，兼收并蓄，活法圆融。风水君臣佐使理论，为笔者首创，引用需注明出处。
微信：135 3133 6995，专注技术，闲聊勿加，每人限加一个号码。
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