［挥云斋书法艺术］第55期 书家推荐｜对结翰墨情 联连书香意——耿自礼书联拾萃专辑

弘扬书法、文学艺术

栏目编辑：王  生

     编者按：自2020年始，新冠疫情打乱了人们正常的工作和生活，时常封控在家，足不出户。河南省书法家协会副主席耿自礼充分利用“闲暇”时间，在墨海中神游。期间，他获得河南省委、省政府第七届文学艺术优秀成果奖，先后出版《耿自礼书法作品集》《积庆续华章--耿自礼书挥云斋诗词集》等。近日，他又出版《联联不舍--耿自礼书联拾萃专辑》，本公众号特编辑推送，以飨读者。

耿自礼，1963年生，河南滑县人。

中国书法家协会隶书委员会秘书长，

河南省书法家协会副主席，

中国水利书协副主席，

郑州大学书法学院隶书研究所研究员，

中国文字博物馆书法艺术委员会委员。

作品曾获全国第六、九届书法篆刻展“全国奖”，第二届书法“兰亭奖”三等奖等。作品入展“民族脊梁”迎庆十九大全国书法大展，“盛世中国——庆祝中华人民共和国成立70周年书法大展”，“中国力量——全国扶贫书法大展”，“伟业——中国共产党成立100周年书法大展”等。

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耿自礼书法作品赏析

释文：壬佩六符允征吉兆   寅恭五服相励和衷

释文：金尊银烛销春雨   象管鸾笙护紫云

释文：草榻心闲麻缕逢春自然暖  瓦盆饭饱菜根放箸有余香

释文：出入意表发奇论   入我眼中都好诗

释文：多种好花观物体  每斟醇酒发天真

释文：茗碗送飞翰碾微馨凤团闲试  花影频摇动拂香篆虬尾斜横

释文：白雪初晴如月之曙  明漪见底独鹤与飞

释文：乃有秘书博览典雅  皓尔太素栖峙渊深

释文：由来自是烟霞客  早已闻名诗酒闲

释文：绎史诵经思在古昔  高登望远显于今时

释文：石不能言意可解  诗虽苦思未名家

 

释文：议堂犹集凤  接叶暗巢莺

且酌霞觞  自礼空王

——耿自礼先生书法蠡测

耿自礼先生，1963年生，滑县人，为吾豫“六十年代书家”翘楚。

总感觉“自礼”两字若有深意，却不知道出处。检索，见《儒林外史》结尾词：

记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。风止高梧，虫吟小檄，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王。

这是一首《沁园春》，写得感慨弥深。《圆觉经》：“佛为万法之王，又曰空王。”“自礼空王”，便有矢志不渝，孤迥特立的况味。自礼先生于书法，也是如此。

 

自礼先生面貌清癯，白发盈颠，而体魄雄健，腕力惊人；且复能饮，长鲸吸海，没见他醉过；或缄默不语，若讷于言，遇三五知己，又指意放荡，颇复诙谐；指授书法，言笑之际，忽而敛容，挥毫示范，必沉密神彩，若对至尊。豪放与矜持，沉潜与张扬，变化若龙，茫茫不可度量，然而他的底色是笃实、清刚、倔强、自在，这在他的书法中，也一一可以印证。

 

自礼先生以隶书鸣，而实际上精擅篆、隶、楷、行。篆书，大小篆均有涉猎，其用笔如印印泥，如蚕食叶，不浮不躁，结字也从字的真态出发，不刻板，不做肤浅的夸张变形。也许，他并不喜欢过于整饬，所书小篆，即便是汉篆，也略无拘滞之感。楷书，面世甚少，师法锺王，内敛而随性，多多少少，有点黄道周的意思。行书，大抵也从二王、颜、米取法，没有刻意修饰首尾、提按迟涩地“碑化”，也不流于跳掷、浮薄，自然书写，不染时风。

 

当然，自礼先生最擅隶书。

他自幼喜书画，早年从事水利勘测工作，常餐风露宿，而习书不辍。一次，偶然在一个工地上见到《曹全碑》，如有夙缘，情不自禁。然而他只能借出三天时间，于是找了一些糊窗户的纸，一笔一画，把全帖勾描了出来。这大概是他第一次被经典震摄，也从误打误撞、懵懵董董的自发式学习，走上了正轨。《曹全碑》是耿自礼隶书的第一阶段。尽管他现在的风格，并不以《曹全碑》为面目，但从审美意义上说，他的隶书仍以清秀为基调，正所谓不忘初心。既而，他广泛学习汉碑、简牍，于《礼器碑》《孔彪碑》《张迁碑》用功尤深。《曹全碑》《礼器碑》《孔彪碑》皆秀，而各有千秋。《曹全碑》中宫疏朗，意象宽裕；《孔彪碑》中宫紧敛，收放得宜；《礼器碑》结体方正，点画浑劲。错综参酌，他以《礼器碑》为造型基调，营造了方整、清刚的风格。似“礼器”而非“礼器”，有渊源而有新意，是他苦心孤诣的研学成果，也正契合了“传统出新”的当代创作理念。自礼先生屡屡斩获大展大奖，大抵以此种风格，征服了评委，征服了同道，脱然而出，成为当代中年书家隶书代表人物之一。这是耿自礼隶书的第二阶段。躺在这一阶段性成果上，他不失为名家，很多“滑坡”名家，就是这样不进则退的。自礼先生当然不会停止探索的脚步。关注其创作者都会发现，耿自礼隶书一直在变，但不是川剧变脸式的突变，而是自然生长式的渐变。在用笔上，他的点画越来越厚，向入木三分发展。于《曹全碑》的爽朗，《孔彪碑》的迭宕，《礼器碑》的凝练，《张迁碑》的狠辣，似各有所取，又似各有背离，实际上，他在过了造型关之后，更关注点画中截的沉实，以及书写的深刻，得力得势之后的书写，不复以姿媚为念，而内涵更充实深永。在结字上，他似乎有意回味《孔彪碑》的烂漫，不再小心翼翼地营构方整的空间，而不动声色地表现出一些突破。实际上，他在方整、收放、奇肆这三个方向上，在不停地加减乘除。如果细心体察，还会发现耿自礼隶书结字中，鼓荡、张力的因素也越来越多了。很难揣度他是否有意参考了《西狭颂》式的阔大、《华山碑》式的拗峭。但，在阅读其篆书作品时，发现他更乐意书写结体自由的大篆，即便他篆隶书的行书落款，也在有限的空间内，极尽变化，也就是说，壮美的因素、浪漫的因素，像荷尔蒙一样，在自礼先生的强健的身体内，越来越汹涌起来。“专业”一点说，他试图建立自己的审美体系和自己的技法语言，所谓打通诸体，一以贯之，也是历代经典书家所以为经典的所在。这是耿自礼隶书的第三个阶段。当然，这一阶段还处于“正在进行时”。

这本集子中的联语，我尚未得全读。自礼先生说，他不管联语是古是今，有名无名，只要自己有感觉，就写，写了搁起来，隔一段时间看看还有感觉，就存起来。所以，从中也可流露其读书生活。其中联语，大抵没有熟俗者，也有一种笃实、清刚、倔强、自在之气。所谓“联联不舍”，亦恋恋不舍，于书法，于人生，写出精彩，活出精彩，在有深情也。

 

一艺有成，谈何易易。“药炉经卷，自礼空王”的苦心苦行，在《联联不舍》中可见。

 

孟会祥（河南省书协副主席、《书法导报》副总编辑）2022年3月10日。

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