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乡下人眼里的胳膊肘往外拐者宁帮外人不帮自家。 胳膊肘往内拐天经地义，这是人的肘关节特征。肘外翻是一种畸形，可能是先天性关节异常，或者小时候肘关节受伤留下后遗症。 于是，在人们认知里，胳膊肘往外拐是一件不可思议的事情，不符合常理，属于病态反应。. 在湖北孝感应城乡下，一句“你胳膊肘往外拐”，就打开了抱怨的闸门，接下来可能是一通数落，直至悲愤离去。 常见的场景是，有人跟外人吵架了，家里人不帮着自家说话，反倒帮对方腔，遂心生不满，责怪家里人胳膊肘往外拐；有人发迹了，带外人一起发财，却不给家人或亲戚机会，引起愤怒，被斥责胳膊肘往外拐。 严重的时候，女人眼泪汪汪，指责家中发迹者嫌贫爱富，狗眼看人低，宁帮外人，不帮自家，末了撂下一句“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，从此割袍断义，甚至老死不相往来。 在乡间见过亲兄弟姐妹，因为胳膊肘往外拐分道扬镳，再也坐不到一起，发展到刻意回避对方，几成仇人。 看着这些打断骨头连着筋的亲人反目成仇，身边乡邻往往唏嘘不已，感叹血缘亲情终究敌不过利益纠葛。 在乡土社会的认知里，家里人帮家里人，亲戚帮亲戚理所当然，就像胳膊肘往里拐，乃天经地义。 著名社会学家费孝通在《乡土中国》里说：在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。 几年前农忙时回家乡，正是插秧季节，在主家餐桌上见到主人给雇来的插秧客支付当天每人140元工钱，其中有亲族，坚决不肯收工钱，说家里人没有收工钱的道理。 家乡老一辈还保留着亲族互助不谈钱的传统，但不少新生代已经不认识亲族了，他们要么早早离开家乡，或者在异地他乡出生长大，成为家乡的过客，只在年节时随家人返乡，成为“六亲不认”的一代。 在老一辈眼里，眼下的农村新生代多胳膊肘往外拐。偶尔回乡见了多年不见的亲戚，找不到一点亲人的感觉，却对着手机屏幕，跟不相干的外人长时间热情交流，乐在其中。亲族里的孩子走来吵闹，或者扰动他们的电子产品，他们心生不快，乃至当面发飙，亲族之间闹个大不快，不欢而散。 在家乡的寿宴上，见过两兄弟的孩子，玩着玩着，就发生了以大欺小的事。小孩子的妈妈当面斥责大孩子，大孩子的妈妈觉得孩子受了委屈，抱怨一通，然后带着孩子连夜离开，让寿星老人伤心不已。 这是乡土社会瓦解的亲情代价，农民大规模进城，告别熟人社会，融入城市陌生人社会，亲情逐渐淡漠，许多新生代已经不理会七大姑八大姨了。 从家乡湖北到广东久了，带着孩子，教孩子见了已婚长者称叔叔阿姨，见了老人称爷爷奶奶，早就不区分叔伯关系了。 知道这是一个胳膊肘往外拐的年代，许多人在血缘之外找到了信任，却在血缘之内感到了厌烦。 2021-11-12 |
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