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元青花四爱图梅瓶

 眉州闲人688 2022-05-30 发布于四川

元青花四爱图梅瓶

一型一器说苏料青花(十一)

湖北省博物馆馆藏有一件元青花“四爱图”梅瓶,2006年出土于湖北省钟祥市明代郢靖王墓。墓主郢靖王朱栋是明太祖朱元璋第二十三子,生于洪武二十一年(1388),洪武二十四年(1391)册封为郢王,永乐六年(1408)就藩安陆(今湖北省钟祥市),卒于永乐十二年(1414)享年二十七岁,谥号曰“靖”,永乐十三年(1415)葬于城东二十里清平村宝鹤山。王妃郭氏为明朝开国元勋营国威襄公郭英之女。郢王去世后,郭氏悲痛自尽,与夫君合葬。《兴都志》卷载:“妃郭氏,王薨之逾月,妃痛哭曰:贤王舍我以去,我寡而无子,尚谁恃邪?念自幼嫔贤王侍如宾友,今安忍独生乎!乃整妆对镜,自写其容,付谨密宫人掌之。云:候诸女长成识母之遗容也,遂自尽。朝廷闻而贤之,恤典加厚。”这件梅瓶出土时就放置在王妃郭氏的棺木前端棺床下方,见证了这位王妃为夫殉情的凄婉故事。

今天给大家介绍的这件元青花四爱图梅瓶,梅瓶的四面分别画有王羲之爱兰、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖爱梅鹤的精美图案,所绘图案不但与湖北博物馆收藏的那件梅瓶图案相同,绘画风格如出一人之手。

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民藏元青花四爱图梅瓶

仔细比对武汉博物馆收藏的那件元青花四爱图大罐,两者的图案及风格明显不同。

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王羲之爱兰图

对比“王羲之爱兰图”可以发现,湖北博物馆收藏的这件四爱图梅瓶所绘王羲之袒胸露肩,平视兰花,身后以一棵似为梧桐的大树(其树叶与元代张舜咨《苍梧竹鹰图》中的梧桐叶极为相似)来衬托主题,在其左腿旁有一圆形罐,造型颇具元代风格,亦可作为判断此梅瓶时代的佐证。而武汉博物馆所藏的那件四爱图梅瓶(来源于民间征集),所绘人物显得温文儒雅,却以柳树来代替梧桐树。“王羲之爱兰图”所表现的季节应为春季。

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周敦颐爱莲图

对比“周敦颐爱莲图”可以发现,湖北馆藏青花中出现的黑色铁锈斑清晰可见,这是进口青料中因含铁量高而呈现的特征。“周敦颐爱莲图”是四幅图中差别最小的,主要差别在于侍童,湖北馆藏四爱图,周敦颐手中抱琴且穿花衣,武汉馆藏的周敦颐服装为素衣。此图所表现的季节应为夏季。

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陶渊明爱莲图

对比“陶渊明爱菊图”可以发现,湖北馆藏梅瓶所绘陶渊明衣着纹饰以简洁的双横或三横短线条错落有致地均匀分布,用笔流畅精炼,人物形象刻画栩栩如生,充分显示了当时陶瓷绘画工匠的高超技艺。其背景上的大树为柳树,武汉馆藏梅瓶此幅的背景却是梧桐树,正好与“王羲之爱兰图”相反,此图所表现的季节应为秋季。

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林和靖爱梅鹤图

对比“林和靖爱梅鹤图”可以发现,湖北馆藏梅瓶的这一图案中少一伴童,主人右手持一手杖,而武汉馆藏梅瓶所绘是左手持杖,且前面点缀有宽叶植物。仙鹤的动作神态传神鲜活。此图所表现的季节为冬季。

元明以来,瓷器图案往往有所依据,多出自刊刻的画本或插图之类,也有出自传统戏剧故事插图,因此图案往往有很大相似性,但具体又因工匠、时代的变化而有所增益或删减。通过以上对比分析可以发现,这两件梅瓶所绘人物细部处理并不完全一致,内容也有差别,真实地反映出系出同源又大同小异的装饰特点。在元代瓷器上有关人物的绘画中,“四爱图”是使用最为广泛的一种图案,这充分体现了元代文人的政治取向,同时又反映出元末统治阶级与文人的社会矛盾。

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民藏梅瓶口沿图

这件民藏的四爱图梅瓶,釉面肥润,如冰似玉,白中泛青,青花发色艳丽,深沉,铁锈斑深入胎骨,充分反映出元代晚期景德镇高超地制瓷技术。梅瓶上的用以分开主题纹饰的隔断花瓣纹及下部莲瓣纹上的类似大括号的辅助纹都是元代晚期新出现的纹饰,也是该瓶属于元代后期的佐证。该瓶使用进口苏麻离青料绘制,显微照片显示网状纹典型。

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显微照铁锈斑图

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底部图

从底部露胎来看,体现出元青花的制胎工艺由粗松向密实,胎色由灰白向洁白的过渡过程,属于元至正青花的后期作品。此时的胎仍较厚重,其胎质干老,已经接近于明永乐官窑,细沙底手抚之光滑油润,如幼儿肌肤感。

“一型一品说苏料青花”,笔者希望通过本平台,把自己几十年的元青花、永宣青花研究经验与广大瓷器收藏爱好者分享,为了对读者负责,免得误导藏友,坚持实事求是的严谨治学态度,凡举例的民间藏品,必须经过本人上手验证,不道听途说,人云亦云,将第一手资料与大家分享,并以此种方式宣传民藏,保护民藏,发掘民藏精品。

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