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民不畏死,奈何以死惧之

 月山追月客 2022-05-31 发表于湖南

【重温道德经,悟老子智慧】

“道教是中国人的游戏姿态,孔教是工作姿态。每一个中国人,成功发达春风得意的时候都是孔教徒,一旦失败落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂,抚慰受了创伤的中国人灵魂。”

《道德经》蕴藏着俏皮智慧的精髓,是全世界最光辉灿烂的自保阴谋哲学。老子是中国人“聪慧,渊博,才智”的代表。老子提倡谦恭,再三重复柔和、忍耐、争论之无益、柔弱的力量和低位的战术优势。他宣扬自足之道,注重以柔克刚。

《道德经》阐述老子的哲学、老子的功用论,可以直接作用于我们日常生活中遇到的各种问题。全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天地。

《道德经》第七十四章:民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。

如果民众不畏惧死亡,也就不能再用死亡来震慑群众。民众想要好好的生活,他们也就会害怕死亡,如果还有敢为害作乱的,抓起来杀掉,民众也就不敢作乱了。因此国家需要一批专门执法的人,他们是为了维护社会的公平与稳定。如果有人想要代替执法队伍来处置他人,就好比是代替高明的匠人去砍伐,就很容易伤到自己。天地是最公平的执法者,天地的法则是一视同仁的。

01、法律的作用?

从两方面来看法律的作用。一方面法律有着显著的作用,可以震慑违法犯罪分子,可以保护整体社会的安全与稳定。另一方面,法律也有可能会沦为以权谋私的工具,历史中黑暗的时期,法律也就变成了统治阶层压迫民众的工具。

02、人间的规则?

人间的法律是有意义的,是为了保护人世间的公平和正义,所以才需要有全体都应该遵守的法律。但也因为有法律的存在,才需要有执法者来执行和维护法律。比如说公安局、法院、检察院都是为了去维护法律的。

因为法律影响的是所有人,对于法律的制定一定要谨慎,需要去制定有效公平的法律,毕竟法律的意义就是为了维护整体的安稳和公平。还有就是执法者的选择也要谨慎,如果执法者不够公平的话,那么执法机器也就会变为黑暗的存在。

03、天地的规则?

人类社会有自己制定的规则,而人类之外也存在着天地的规则。天道好像是一张大网,在作用着每一个人,也没有人能够脱离天道的束缚。老子在道德经中也就一直在讲天道是什么样子的,告诉说要怎么样才是符合于天道的。

如果说天道是因果循环的,但似乎这种因果的作用不是很明显,因此会有人觉得天道不公平。但这也正是天道的神奇之处,天道一定是公平的,却不是按照我们所以为的方式在作用万物。也因为有人觉得天道不公平,想要去替天行道,但这样的结果可能就是会伤害到自身。

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