分享

天网恢恢,疏而不失。

 月山追月客 2022-05-31 发表于湖南

【重温道德经,悟老子智慧】

“道教是中国人的游戏姿态,孔教是工作姿态。每一个中国人,成功发达春风得意的时候都是孔教徒,一旦失败落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂,抚慰受了创伤的中国人灵魂。”

《道德经》蕴藏着俏皮智慧的精髓,是全世界最光辉灿烂的自保阴谋哲学。老子是中国人“聪慧,渊博,才智”的代表。老子提倡谦恭,再三重复柔和、忍耐、争论之无益、柔弱的力量和低位的战术优势。他宣扬自足之道,注重以柔克刚。

《道德经》阐述老子的哲学、老子的功用论,可以直接作用于我们日常生活中遇到的各种问题。全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天地。

《道德经》第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,箪然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

勇敢也是相对的概念,有的人不怕死,也因此可能会灭亡,有的人不怕活,也因此可以保全自己。因为是相对的概念,也就同时存在着利害关系,没有绝对的好与坏。现实中类似这样的概念还有挺多的,也不知道天的喜欢与厌恶是什么。所以圣人也就觉得很难去详尽的辨别。

天的法则,不去争取却能够获得成功,不去言语却能够良好感应,不去求取却能够自己到来,保持淡然的状态却好像才是善于谋划的。天的规则,就好像是一张大网一样,看似它有些疏漏,实际上万物都在天网的作用之下。

01、相对的概念?

个人在为人处事的时候,似乎总是存在着各种相对概念的作用。某个言行到底是好还是不好,它的影响是好还是坏,某个选择到底是利还是弊?很多问题都难以去解答,因为这种相对的概念很难有绝对的区分,不知道到底要怎么来详细的辨别。

这些问题的来源也都是个人从自己出发,想要去权衡利弊好坏。但是也是因为个人在天道的作用之下,需要从天道来看个人的行为,这样才能够看的比较清楚。

02、天网的作用?

于是老子在这一章简洁地描述了天道,天道就好像是一张大网一样,每个人都在这张网的作用之下。天道的作用是神奇的,不争却善胜,不言而善应,不召而自来,箪然而善谋。老子说天道这张网看似疏漏,实则不会漏掉任何该有的作用。

在现实中,也的确似乎有不少是有所争斗却难以获胜,有所言语却难以明白,有所求取却难以获得,有所谋划却不会成功。为什么会这样呢?可能也是因为个人忽略了天的整体关系,如果违背了天道的整体作用,也就难以成功了。

03、天人合一?

因为个人的言行不符合天道的整体作用关系,所以个人的所作所为难以成功。如果个人可以与天合而为一,那么也就可以顺应天道而行了。这样就还是需要清除掉个人的杂念妄想,让内心是清清静静的状态。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多