海上花语 (51) | 月季：花亘四时，不败岁月

常言道，人无千日好，花无百日红。然而月季却是个异数，迎春风，厉夏雨，经秋霜，傲冰雪，花开四季、风姿绰约，亦如她的名字那般，跟随四季的轮转，经受岁月的潮洗，而历久弥香。

不过，我们现在见到的都是“现代月季”，是1867年后中国月季传入欧美大陆，与法国的玫瑰及其他国家的蔷薇，经反复杂交后育成的，属常绿、半常绿低矮灌木，四季开花﹐一般为红色或粉色，偶有白色和黄色，自然花期为8月到次年4月。

月季适应性强，对寒冷、干旱无所畏惧，地上、花盆亦是随处而安。月季的花语包括“幸福”、“富贵”和“爱情”等等，不过，这些都是西方“蔷薇文化”的体系，鲜为人知的是，月季还有一段奇妙的前世故事。

古老中国的绝艳

月季的前世诞生在古老的中国，那是距今约两千多年前的汉武帝时期，她在宫廷花园中被大量栽培。至唐朝，其袅娜多姿的身姿到处可见。不过，这时她还没有正式拥有自己的闺名，属于蔷薇属的她，有时候还被用“蔷薇”来指称。直到北宋，一个名叫宋祈的人出现后，她的命运才彻底改变。宋祈在《益部方物略记》中记载：“花亘四时，月一披秀，寒暑不改，似固常守。右月季花，此花即东方所谓四季花者。”“花亘四时”“月一披秀”，便是说这种植物可以四季常开，每月吐蕊，“月季”之名也因此而生。从此，月季有了属于自己的名片，以及一个被赋予的独特丰盈的灵魂。

这种绵远悠长的特性，受到了文人墨客的极度青睐和追捧，月季不再是花园亭台里的一朵点缀，她开始走进中国古代的诗词书画之中，也渐渐走进了中国人的文化心理。

苏轼有诗：“花开花落无间断，春来春去不相关。牡丹最贵惟春晩，芍药虽繁只夏初。唯有此花开不厌，一年长占四时春。”苏轼用“花王”牡丹、“花相”芍药为之作比，凸显在月季的常开不败面前，即使百花中的冠首也只能俯首称臣。韩琦也曾咏叹：“牡丹殊绝委春风，露菊萧疏怨晚丛。何似此花荣艳足，四时常放深浅红。”立意与苏诗如出一辙。

文人画家的挚友

如果说月季四时红、月月红的天性俘获了诗人的关注和赞誉，那么她坚韧不屈、桀骜顽强的品格则真正赢得了诗人的尊敬、慨叹和灵魂的共鸣。

苏轼、苏辙兄弟被贬谪流放期间，在苏辙的住所后面，曾有一丛月季的枝干遭人砍断，然而一经秋雨，竟又重新长出嫩芽，并在秋风凛冽间日益茂盛。等到次年春天，这丛月季竟开满繁花，这给贬谪中的苏辙带来了无限的惊喜与慰藉，他有感于月季再生，写下：“客背在芳丛，开花不遗月。何人纵斤斧，害意肯留泋。偶乘秋雨滋，冒土见微茁。……及春见开数，三嗅何忍折。”苏轼收到此诗后，回诗说：“也知宿根深，便作紫芛茁。乘时出婉娩，为我暖栗冽……谁言一萌动，已觉万木活。聊将玉蕊新，插向纶巾折。”可见，月季这种遭坎坷仍昂扬向上，逢逆途犹不磨芬芳的生命意志能给人何其大的触动。

后来，杨万里更有诗云：“只道花无十日红，此花无日不春风。一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。别有香超桃李外，更同梅斗霜雪中。折来喜作新年看，忘却今晨是季冬。”在诗人的心里，月季不再是那娉婷艳丽的四季红颜，也不再是那纤弱瘦小的低矮芳丛，更不是那任人砍伐的无力枝芽，她成了与梅花一起傲霜斗雪的战士，用从冰雪中淬炼的芳香演一曲笑傲群芳的绝唱。

文人刻录了她语笑嫣然、出尘拔俗的风骨，艺术家则描绘了她风姿绰约、千娇百媚的面目。宋代画家赵昌《岁朝图》中的月季花构成了群芳绚烂的一员，象征四季如春，风调雨顺。沈铨《松鹤图》将月季与松鹤并置，取其“长春花”之意，表达延年益寿的祝愿。清人居廉《月季图》，则描绘了一株岩石缝中枝繁叶茂的月季，旺盛而恣意的生长力似要从纸上喷薄而出。

寻常百姓家的守候者

后来她游历了西方，于上个世纪摇身一变为“现代月季”重返故乡。几千年的世事变迁，她从汉代的宫廷走到欧洲的园圃，植根到我们每一个人记忆中的斑驳老屋、寻常院落里。无论是从前略有些土的称呼“月月红”，还是今天洋气的名字“玫瑰（rose）”，她在每一个中国人的生命印痕和文化记忆里始终是那朵娇艳欲滴“月季”，她月月开放，年复一年，而看花的人，却在每一个不同的年月里轮换流转，改变了容颜，更迭了心境，不免让人想起许多岁月的故事。

她有梅兰菊那样卓然不群的风骨，却并不只活在士人的意象里，她有娇妍可人的面貌，却并不着意卖弄她的姿容。也许“月季”这个名字太过普通，也许她在每个季节都被风光无限的应季花卉黯淡了她的色彩，然而她只是自顾自地开过春夏秋冬，走过光阴轮回，守候着她自己生命中的春风。

上海的街头绿地、高架以及公园内月季栽植较为普遍。辰山植物园有月季品种达800余种。上海植物园月季园占地2000平方米，共收集有现代月季品种450个，野生蔷薇品种38个，玫瑰品种40个。顾村公园也种植了大面积月季。

人间花木最真实动人处，大抵尽在这无限平凡，却又从不相同的一月一季之中了。

素材来源：市绿化市容局管理局社会宣传处