 1. 沉默也该是一种境界。 2. 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。 3. 无所用，无所不用。 4. 死马当活马医，再糟，死马还能再死一回吗？ 5. 人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。 6. 是人，就有贪、嗔、痴。 7. 通过一个人就可以获取与这个人的能力和社会阶层所连带的许多东西。 8. 一旦展开，如果没有一个合法程序的控制权，到了关键时候局面就会失控。 9. 当局者迷，旁观者清。这碗水不好端，端得再平也是不平。 10. 遥远而陌生的快乐。 11. 佛家常说'证到’这个词，却从来不告诉你'证到’后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。你不知道你，所以你是你！ 12. 生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。 13. 得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。 14. 法无定法，存在决定意识。 15. 礼多人不怪。 16. 心苦。 17. 从来没有像现在这样感觉事件这么漫长，在没有丁元英的日子里，事件居然每一分每一秒都是这么难熬。 18. 有些人不必知道他的底细，用了他的一切可用之处，就是一个聪明人。 19. 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。 20. 道理和知识是没用的，只是有用的一个条件，用才有用。 21. 自觉、觉他。 22. 人嘛，都希望他人能按照自己的意志存在，成为自己所期望的那种人。 23. 一个人要想干成点事儿，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人。就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。 24. 除掉对手是为了自己生活得更好。如果除掉对手是给自己掘了一坟，那么杀这个人的意义又在哪儿呢？ 25. 不靠产品征服市场，而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的做法最终将葬送一家公司。 26. 品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。 27. 做人就苦，没有这个苦，就有那个苦。 28. 革命革到自己头上就不革命了。 29. “不可思议”一词不是众生道里对神秘事物的描述，而是如是、本来就是如此，容不得你思议。也是一种告诫、提示，是告诉你不可以思议，由不得你思议。从教学上讲，1＋1＝2容得你思议了吗？不容，这就是告诉你，1＋1＝2是规律，规律不以人的意志为转移，你只能认识、遵循、不可思议。 30. 原来能做到实事求是就是神话。 31. 不该作为的不作为就是作为。 32. 神就是道，道就是规律，容不得你思议，按规律办事的人就是神。 33. 当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。 34. 杀人不难，杀了人不留麻烦男，杀人和知情人是你一辈子的隐患。 35. 除掉对手是为了自己能活的更好，如果是为了给自己掘墓，那么杀这个人的意义又在哪儿？ 36. 道是规矩，既有所能就必有所不能。 37. 人呐，千万别以为你比别人聪明多少，天下没有白掉的馅饼。 38. 当一个人失败的时候，所有的聪明都变成了愚蠢。 39. 靠封官许愿捏在一起，你能指望这样的队伍去攻城拔寨？丁元英是明白人，扶不起来的硬扶，到头来会摔得更惨。 40. 传统观念的死结就在一个'靠'字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。 41. 生存法则很简单，忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能是一条线，两条线之间就是生存空间。 42. 你想能得到多少，首先得学会承受多少！ 43. 干什么事守什么规矩。 44. 到哪儿花钱都能办的事，干嘛落你个人情？ 45. 自己的事，是该自己拿主意。 46. 原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！ 47. 你能给我什么是次要的，至少你别剥夺我什么。 48. 品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。 49. 生老病死,我都怕;难道怕了就不会生老病死了么？ 50. 你有，给你更多；你没有，把你原来的都拿走。 51. 没有自信与强者在同一个规则下竞争，只能说明你是弱者。 52. 需要报恩的恩典不再是恩典，而是交易。 53. 感情这事不能证明，证明本身就是对感情的一种亵渎。 54. 一个不能超越本能的男人不算好汉。 55. 只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。 56. 不可说，一说就错。 |
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