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(2014-12-11 14:56:04)
“好个五凤溪，生在旮旯里。吃的箩篼水，爬的石梯梯。”这是流传在五凤溪的一首童谣。待我们进入了五凤溪则处处体会到歌谣的妙不可言之处。 前文说过，从成都过来，首先要到洛带，再转长途汽车进山。
一路颠簸，好容易看见前方起伏向上的路有了五凤溪古镇的褐色路牌，以为会把我们拉上去，谁知车向右一转，停在了砂石地荒凉的停车场上。难道我们要自己爬上去？就在四处打量的功夫，几辆三轮摩的已经被熟门熟道的本地人打了开走。不得已，我们包了一辆品牌还不错的两轮摩托，一路驰骋直接拉到五凤溪的自由市场----再前面进古镇的小街入口设了路障，女保安搀我下来，车就在这里等了。
五凤溪古镇，位于龙泉山脉中段南麓的沱江之畔两岸，属成都市金堂县，距成都市48公里，因境内山极崎岖，自北而南而东，一路尖峰拔列，遥望之若冲霄之凤，其峰之尖且高者有五而得名----是为金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤，镇上五条古街亦以此命名。 五凤，是传说中五种神鸟的统称，五鸟齐集，大地烟霞灿灿，祥瑞云集。五凤溪的来历，版本甚多，当地流传最广的是，王母娘娘身边的五位仙女思凡，化为五只凤凰游历人间，最后来到沱江，见此处人善物美，不忍离去，错过归期，索性化为五座青山长留此地。 土著外籍，融融一街。据县志，雍正以后五凤溪原著居民约占20%左右，湖广籍20%左右，其它省籍之合约60%。外来人口中不少望族著姓，定居于五凤溪后，虽然各姓自立宗祠，各省籍人士自建会馆，但是均能和谐相处，通有无通贸易通婚配，不少成为通家之好。而今的五凤居民，考其十代以前，绝大部份为清代移民的后裔，不少家族可谓代有闻人。但是，无论他们的祖上是何省籍，现在均对五凤溪有极强认同感，以是五凤籍人为荣。
五凤溪2004年5月被命名为成都市历史文化名镇，9月份被省政府命名为省级历史文化名镇。是成都市10大古镇中唯一的山地古镇。成渝铁路从古镇中央凌空跨过，成为一道特别的风景。镇中由青凤、金凤、小凤、白凤，玉凤五条街组成。古镇一面临江，三面环山，所谓“半边山江半边城”，就是对这种形态的描述。 “关圣宫”清康熙年间建造，距今已有300多年历史。其中戏台的台柱、木雕、望板的板画及四周的浮雕均鬼斧神工，精雕细刻。每年此地都会举行相关祭祀。五凤溪人性格中的仁义忠勇也就如此这般代代相传。
著名的“半边街”——白凤街，本身就在半山腰上，一面靠山，修有房屋、商铺，一面临悬崖，下面是潺潺的溪水。
五凤溪的兴盛时代，各地的人们汇聚于此，他们带来各种文化与信仰，造就五凤溪独一无二的风貌与文化，看关圣宫和尚义桥就大体了解了这里的民风崇尚什么。
悠悠柳溪水穿镇而过汇入沱江，将古镇一分为二。以前，人们在沙滩上随意刨出一个坑来，将箩篼等篾器置入其中，就可收集到这经河沙层层过滤清凉爽口的箩篼中的水了“箩篼水”也是五凤溪古镇的一景。
这里建筑典雅，街道古朴，小巷深深。许多古建筑保存完好----许多颇具物色的民居----贺氏宗祠、来凤楼、刘氏宅、吊脚楼等。镇上随处可见石板街、石板巷、石板路、台阶阶，坡坡街。。。
在这山清水秀的地方吃午餐。本想饭后在黄水河划船，不料墨蚊在进餐时就来拜访，有鉴于洛带的教训，虽然船家说可以喷点药，越说我就越怕。
南华宫建于清代嘉庆年间，距今200多年历史，实为一会馆。是当年湖广填四川时广东人聚集议事的一个活动场所（洛带的广东会馆也称南华宫），保存较为完好。戏楼台面宽阔、戏台顶棚绘有25幅彩色“剧照”，正门挑梁全是精雕细琢的龙头和花纹装饰，古朴壮观。
五凤溪，处处神秘而优美！怕是有点“不知庐山真面貌，只缘身在此山中”了。 欢迎到访！请看下集----五凤溪的基督教堂和鸣阳大桥。 |
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