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Day3：松潘古城-牟尼沟-川主寺 游览景点：牟尼沟扎嘎瀑布、黄龙风景区
今天，据肖导说，会比较休闲，所以不赶早。 但对于我来说，宁愿早出门，在景区的时间可以多一些。 先去的牟尼沟景区。牟尼沟景区离松潘古城不远，也就不到二十公里的车程吧。景区分两个部分：扎嘎瀑布和二道海，都各需买门票，或者联套票。我不知今天是去牟尼沟的那个景区，反正跟着导游走就行了。其实我想两个景点都能安排，非得选其一，或许还是二道海景色好。 车行没多久，就到了山口的景区购票点，才发觉去往扎嘎瀑布。
车子沿山路直接开往景区里面。扎嘎瀑布景区有上下两个停车场，考虑到众人海拔和众人的体能，直接开到了上停车场。其实，这样少了沿路游步道的很多景点，但集体行动，也不好多讲啊。
沿着游步道，徒步穿越原始森林，感觉浑身冷飕飕的。不过森林的高富含负氧离子的空气，让人心旷神怡啊！导游也不时的提醒，要深吸气，清清肺。
景区除了原始森林风貌，最大的特色就是瀑布了。第一眼看到的是一处叫佛扇瀑的景观，在栈道上边的沟坡上，流水铺泄而来，迂回开阔，就像展开的巨大佛扇，故而得名。
 继续上行少许，一阵歌舞声传来，歌声非常欢快。抬头窥之，只见一条高近百米，宽约三十多米的瀑布从山坳林间冲出，沿着层层叠叠的黄色钙化台阶飞奔而下，声如洪钟、震耳发聩。如万马奔腾般的流水，又似一条洁白巨大的哈达，是献给欢迎远道而来的客人最好的礼物。这便是传说中神秘的扎嘎瀑布了。
瀑布下的观景平台上，一群身着民族特色服饰的藏族同胞正在载歌载舞。也不知这是景区的安排，还是原来的游客或是当地的藏民？我想，还是后者的可能性更大，毕竟藏族人对于山和水的崇拜都非常的神圣。
他们的快乐很快就吸引了我们的目光，也深深的感染了我们，让我们也变得兴奋起来。我们也鼓足劲的在瀑布前或坐或立，蹦啊、跳啊，瀑布就是那洁白的画布，而我们就是那五彩的动感画面。 瀑布边本来有栈道可以上到瀑布顶端观景的，可惜地震后有一段坍塌了，尚未修缮，不能上去一窥究竟，一些遗憾呐！
下山途中，反正时间有的是，顺便在景区里路边的牟尼后寺溜达一番。
始建于1663年的牟尼后寺位于扎嘎沟内，海拔3045米。寺院背靠着原始森林，正面是隆岗沟，左上面是气势宏伟的扎嘎瀑布。牟尼后寺属于格鲁派（黄教），寺内藏有大量珍贵的藏传佛教文物。
满目的金色是藏传佛教最为醒目的特色了。一般的佛塔都是涂白的，而这里却也是鎏金的，进寺院大门，山坡边一排八座的金塔让人眼前一亮。佛寺的屋顶和很多的转经筒也都是鎏金的，在阳光的照耀下熠熠发光，端是庄严。
转经筒是藏传佛教的最重要的标配之一了。在牟尼后寺里，只要是大殿的廊下四周必有转经筒，从其材质和颜色很清晰的可辨出年代的不同。大殿与大殿之间的路上，也有转经筒勾连，让信徒有了转小圈和转大圈的不同选择吧！
寺庙里有很多虔诚的藏民正在转经。对于转经，以前有些稀里糊涂的，以为只是把经筒转动便可。现在经过仔细观察，发现手势不能直接碰经筒的，而是推动经筒下方或经筒外面竖立的木架使其转动。毕竟经筒表面印刻有很多的佛教经文的，可不能亵渎。
游览牟尼后寺是一种意外的收获。在庙前藏民家转悠时，正巧听到喇嘛召唤念经的讯号，有些好奇，循声而去。
只见那座最为雄伟的庙宇前，两个小喇嘛正吹着柄长长的铜钦，发出了集会的讯号。随着声音的悠远散发，众多居家休息的喇嘛循声从四面而来，开始了今天的功课。
 铜钦，又叫大法号，是藏族藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公十世纪以前就在西藏出现。铜钦的铜身分三节，可以收缩。吹奏时拉长，它的音阶只有三个音，音色低沉而威严。
吹奏铜钦，需要很强的肺活量吧！看着两个小喇嘛鼓胀通红的脸庞，可以想象这乐器的吹奏难度。以前在电视中见过铜钦吹奏，这还是第一次近距离的观察，真不可思议啊！加上喇嘛头上那像鸡冠一样的帽子，让人顿觉新奇。
牟尼后寺的巧遇，满足了我对神秘的藏传佛教的一点点好奇心，此行值了！ ——小卒不过河 写于2020.8.21 旅 2020松潘-九寨行 爱生活、爱户外、爱原创
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