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时已九月，虽气温依然可怕，但闭关了三个月了，浑身不得劲，有点想爬山了。从易到难，先选个稍休闲的路线走走。曾无意看到过一张石景照，那石头酷似人形，可与温岭的石夫人石媲美。这次，那就寻访它了。此处谓之“奇岩”，有寺同名，与天台洪畴镇交界，属临海河头镇，毗邻羊岩山。
车虽可直接抵达奇岩寺，但徒步的乐趣和一路随手采撷的乡野风光才是我们的真爱。
徒步奇岩，可从多个村子上山。奇岩属于山上叶村区域，上山最近，徒步就少了些乐趣；从下堂村上，路最长，沿途有红枫景观，可惜秋色尚浅。又考虑了天气和自驾的因素，决定从奇岩寺东面山脚的八坵村上山，走个六公里左右的小环线。
九月初高温依然未退，难熬的酷暑吓退了大部分的伙计，只有十个人结伴而行:小卒不过河、蟹总、挖苦DD、笨笨、考拉摄影、蔡国演义、宋元明清、outdoor、杨修能、爱的代价。
2021.9.4，清晨，十人两车自驾去往河头镇八坵村。进村的山道路窄十八弯，会车极是不易，幸而笨笨和挖苦DD车技过人，一路风驰电掣。山间幽静，风光怡人，但心系奇岩，无暇停车好好欣赏。
导航设置的是三合村，结果出了岔，开到山的另一边茶园村去了。三合是并村后的名字，地图上显示的位置应该叫八坵。
车至八坵村口空地，稍事休息，然后循路往山里更深处的大水坑村进发（也属于三合村）。
这是一处峡谷地带，民房都筑于山边或山腰，而峡谷中比较肥沃的地都留了出来，以势围筑成了梯田。丘丘梯田大小不一，层层叠垒，田埂阡陌曲线颇为优美。此时田中水稻穗芽初露微黄，成熟估计还得等上一个月。
村中屋舍，除了个别水泥洋房，大多是石砌的老房。“斜光照墟落，穷巷牛羊归”，可惜人去楼空再无炊烟后，有些也慢慢倒塌了。
乡村的风貌是原始和优美的，村民也是和蔼可亲的。这不，在村舍中穿梭，轨迹不好找，顺口问下老屋前正干着活的一老妪，就得到了热情细致的指引。
穿过大水坑，就开始了山路古道的穿越。路迹虽明显，但显然鲜有人走，加之昨晚一场大雨，更为湿滑。不过，这也让我们找到了徒步穿越的乐趣。
从海拔350米的大水坑到500多米的奇岩寺，一直要在密林里穿梭拔高，四面密不透风。虽然林高蔽日，但闷热的气温，让三个月没爬过山的我们有些窒息的感觉。
没有撤退可言，只能埋头走着，攀越着。直到隐约听到上面传来了人声，才轻舒了一口气，估计快到了。
果然，没过多久，就看到了寺庙偶露一角，心里那个兴奋啊！庙宇正在扩建中，临崖有一排建筑才刚建了一层。庙宇的负责人是位中年男人，山另一边的山上叶村人。见我们在这样的天气下登山，不免有些惊讶。
庙里还有一位妙龄的女师太也闻讯而出。据说其来自四川，刚随师父来此修行不久。一开始我们以为她是哪个著名佛学院毕业的，结果让我们诧异，居然还是个动漫专业毕业的大学生啊！
女师太很好客，热情的指引和讲解关于奇岩寺的历史和周边的景观。奇岩寺始建于清乾隆年间，位于百罗山脉，绵延群山虎踞于前，以岩奇、景美、佛灵著称于十里八乡。
新建的奇岩寺面东坐落在山岗东南侧的坡下，很多设施还在建设中。对于新的庙宇，我显然兴趣不大，匆匆看了一眼，里面有一座千手观音殿，估计就是正殿了。
而老的庙宇小巧玲珑，镶嵌在山岗上的那簇突兀而起十几米高嶙峋的巉岩下或洞穴中，庙与岩浑然一体，相得益彰。
仰视巉岩，中有一通透的奇洞，望之宛如仙人之镜，谓之奇岩洞。没过洞，先至洞侧那座依岩而建唤作“协天大帝”的小庙看看。一开始我有点懵，这协天大帝，又是哪位佛主神仙？
带着疑问进庙探寻。定睛一看，不禁乐了。好一位神秘的协天大帝，原来就是武圣关公关老爷啊！
只见居中三尊威武的神像，居中者面如冠玉，相貌堂堂；右坐者豹头环眼，燕颌虎须，一幅黑脸凶神模样；坐左者长髯飘飘，面若重枣，英气逼人。三神像身后的墙上都有铭牌，分别为张飞、刘备和协天大帝。这不就是桃园三结义的刘关张嘛，只不过因为有大哥刘备在，关老爷也只能屈坐在侧了。两侧还各有一尊站立的武将神像护法，分别是关平和周仓。
我知道关老爷在民间有“武圣”、“武财神”等称谓，但对于“协天大帝”的由来，确实不清。后来查找资料后，才发现自己有点孤陋寡闻了。“协天大帝”是明神宗赐给关老爷的封号，全称是“协天护国忠义大帝”。
出庙，再看那奇岩洞。洞形呈不规则的葫芦状，洞通透对开，洞上岩石犄角突兀，如蛟龙飞天，又像是古时宫殿屋顶的那飞檐。
洞顶端其实不是浑然一体的，本是两巉岩间的一豁口，刚好天然有一石笋状的巨石天衣无缝般地斜插在豁口上，悬在洞顶。神鬼斧神工的天然景观，必然令人浮想联翩，于是这处洞岩景观，也就构成了双龙结舌捧珠的奇观了。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，奇岩，果然是仙气满满的地方啊！
拾级而上，过洞，又转而向下，转入了巉岩背后一片天然形成的洞窟岩廊中，而胡公大帝庙就在这洞窟岩廊里。胡公，原名胡则，北宋时永康人，为官一生清廉，做了许多功国利民的好事，被民间百姓立祠祭祀，从此成为神祗。“为官一任，造福一方”这句格言，就是出自胡公大帝。
这座洞窟神庙很奇特，洞中有洞，庙中更有庙。胡公大帝坐于洞厅右侧靠岩壁的佛龛中，但其左侧一两米居中处，还有一深陷的天然洞窟——观世音菩萨佛寺。胡公虽为洞窟主神，但菩萨在此，也只能陪坐在外洞中的小位了。据那位妙龄师太说，这里是佛道双修的寺庙。不过，民间的庙宇一般都是儒释道三教合一的，比如说进士出身的胡则应属于儒教大神吧。
从庙中出来，转到南侧的悬崖岩廊上。这岩廊尽头有一口神奇的悬崖古井。
古井就是岩壁下，井口有米筛大小，四处不见水源，三尺高处有一巨石覆于其上。传说井通东海，井水终年不涸不溢，东海龙王敖广经常从此井口出来溜达游玩，而且相传井水可治百病。究竟井深几何？传说如此的神奇，我是不敢亵渎这仙井的，不过据前人测试，深仅约一米四。不过，想象一下如此坚硬的岩体上，天生一口仙人井，也是足够神奇了。
看完悬崖古井，返回。忽然见脚下的山坡上，一巨石叠垒高耸，两头粗大脖子细，比例协调特别有型。瞬时惊喜大喊，“看，这就是我们要找的仙女石了。”
我连忙说，“转到斜对面去看，就像了。”于是众人纷纷加快脚步走向斜对面山坡那观景的最佳处。
这奇岩，古名擎岩，千百年来在方言的传递衍变中变成了现在的奇岩。不过，它确实也对得起这个“奇”字，除了山岗上被玲珑庙宇拱卫的那簇岩石群，最经典的无疑就是这处被名为“仙人远眺”的奇石了。
果然，转个角度看，这巨岩特像个眺望着的人形雕像。眉目俱全，发髻和衣领也清晰可辨。这形象的逼真程度，简单地把它称之为仙人，未免有些太笼统，我想称之为仙女石，最为恰当了。
我揣摩着这惟妙惟肖的人形石，特像是一位清秀带着点娇羞的小姑娘，眉宇间洋溢着对山下人间的渴望。这感觉就像一位长年生活在天上的小仙女，腻坏了仙界的生活，对凡间特别好奇。但毕竟只是一个豆蔻年华的小姑娘，她丝毫也不敢违背仙界严苛的清规戒律，只能远远地眺望一眼凡世罢了。
一晃千百万年过去了，小仙女化身为石，伴随着寺庙里的晨钟暮鼓，一双秀目仍痴痴的凝望着世间，眉宇间依然保持着当年的那份纯真与可爱。
世间天然的人形石很多。如果说三清山上的那块是司春女神，温岭五龙山和浦江马岭上的为美妇人，那么这一处奇岩完全就是清纯可爱的小仙女了。如此天地造化的石头，此刻心情，可用陆游的一句诗来形容，“花能解语还多事，石不能言最可人。”
告别仙女石，继续徒步前行，至海拔六百多米的百罗山茶园。
山顶满坡碧绿葱翠的茶树，衬着蓝天白云，别有一番意境。虽然艳阳高照，但伴随着缕缕清新茶叶气息的清风拂面，馥香满鼻，精神一振，倒让我们忘却了这难耐的炙热。
从茶园的另一侧循泥石盘山路下山。山坡上都垦成了层层叠叠的梯田，现在只是简单的种植了些番薯，但不知以后将会变成如何的美丽景象？有些期待。
行不久，脱离大路进入小道捷径。小径显然久无人烟，茅草荆棘横生，还有一段路均是沼泽泥泞之地，鞋子都湿透了，只能硬着头皮继续前行。
回到八坵村，时近中午。浑身大汗淋漓，鞋子上沾满黄泥土，衣裤上尽是鬼针草等粘人的植物种子。看看轨迹才走了6.35公里，狼狈得却像走了一条长征路一样。痛并快乐着！
一山，一庙，一奇石，一群人，还有寻找这仙女奇石时酣畅淋漓的徒步之旅，让我倍感幸福。
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