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摸金校尉:从张三链子传承到胡八一、司马灰、白胜利 人点烛,鬼吹灯,鸡鸣灯灭不摸金。摸金校尉是《鬼吹灯》中的四大门派之一,最擅长寻龙诀和分金定穴秘术,可以上观天星下审地脉,搜山剔泽寻找古冢无往而不利。...

 北梦木兮r5jdls 2022-06-01 发布于天津

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

在《鬼吹灯》中有四大倒斗门派,分别是发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人和卸岭力士。四大门派源远流长,远不是民间那些散盗可以比拟的。

在倒斗史上还有一个神秘的传说,观山太保。据说明代有一个门派叫观山太保,擅长观山指迷,他们秘密发掘了很多王陵,没人知道他们的手法和动机,他们做事连神仙也猜不到。传说仅限于此,纵使如搬山老大鹧鸪哨和卸岭魁首陈玉楼之博学,也只听过一个名字而已。

观山太保一脉祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡,只在云深不知处。说起他们的故事,也是一个传奇。

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

棺材山的秘密,神秘的观山太保

天地初分之时,形成了一座“棺材山”。这里有两处风水宝穴,一处酷似头颅,另一处是个无盖石棺的形状,都是鬼斧神工而成。

先秦时代,巴蜀一带盛行巫邪文化。棺材峡成了巫者埋葬之地,四周峭壁上有着无数的悬棺,地底埋了各种铜玉古物,更是有无数装有死者尸器(心肝脾肾类的器官)的小棺材,因此才被称为棺材山。时日长久,有些腐尸残骨中生出活丹,长有人面五官,甚至身形手足俱全。活丹放入死尸下葬,尸身数百年后也会和活人一样。很多巫者就挖出尸体来显示灵异,只是这种死而不化的尸体出土会引发瘟疫,巫楚因此文化衰落。

乌羊王(巫陵移山王)崇信巫术,也有疏导河道凿井取盐的功绩。不过,乌羊王极度残暴苛酷,被人杀死砍下了头颅。因此,族人为乌羊王装上了一颗黄金头颅,在腹中藏下活丹,埋葬在棺材峡之中。这时的巫楚文化已经衰落,棺材山也成为禁地,只有一支遗民守护着棺材山的秘密。

到隋唐的时候,巫山传言棺材山有“尸仙”,只是却没人见过。这时巫山附近已有了一个姓封的豪族,他们祖祖辈辈都在棺材峡居住,在悬棺中盗取了很多骨甲,学会很多已经失传的巫术。封家借此而发迹,家族在当地很有名望。封家通过骨甲得知了乌羊王的位置,但他们也得到了椁殿里充满了诅咒的信息,告诉后代不能倒这座墓,否则必有灭门灭族之祸。

元末明初时,封家的家主为封王礼,自称“棺山太保”。封家的奇术到这时已经积累很多,最是精通陵谱和遁甲之术。封王礼凭借这套“棺山指谜术”,秘密发掘了无数的古冢,他要的不是金银,而是丹砂异书这样的古物。只不过封王礼带人倒斗都是暗中进行,明面上的身份只是一个烧炼铅汞的方外之士。

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

明初之时,明太祖朱元璋意欲修建皇陵。朱元璋找来了刘伯温,让他策划主持。刘伯温心里没底,也不愿接这个烫手山芋,就想到了封王礼。封家倒斗别人不知道,刘伯温却是知道,他就画了一幅《观山盗骨图》给朱元璋,并且推荐了封王礼。封王礼本不愿接手这个重任,但看到那幅图后,以为倒斗事发,只能硬着头皮接下修建皇陵的重担。朱元璋询问封王礼一番后,看出他确实有本领,就封他和几个弟子为观山太保,御赐纯金腰牌,专门负责为皇家修建陵墓。

皇陵修建人选确定后,朱元璋又担心有人倒斗。封王礼再次为朱元璋出计对付四大倒斗门派,毁发丘印、摸金符,墓中不放搬山道人求取的珠宝,剿灭卸岭力士。朱元璋听后大喜,立即下令让人依照计策进行,不过直到永乐年间才毁去了发丘印和六枚摸金符。

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

观山太保封师古

封王礼之后,观山太保一直受到明朝的重用,留任京中。到了万历年间,观山太保的首领成了封师古。

封师古是一个奇人,无比着迷于风水星相。当初封王礼修建皇陵,却有漏洞,他没能想到以后地势的变化。封师古察觉后,上书皇帝迁移祖坟,但皇帝昏庸,根本就不搭理他。眼看世道衰微,皇帝无能,封师古一气之下就辞职回家了。

封家在清溪镇的基业仍然还在,有的是钱。封师古并不在意钱财,经常推演卦象,另外常常带人去倒斗。其实,封家从来没有放弃过倒斗,瓶山丹井之中就有一个身带腰牌的观山太保。封师古更是倒斗成痴,倒了无数的斗,这其中有唐代妖陵肚仙坟、刘秉忠后人之坟等等。在这期间,封师古得到了无数的奇珍异器,更是学到了不少上古秘法,像那九死惊陵甲制作的方法、障眼法等等。

当初封师古之所以辞职,也与倒斗有关。观山太保一伙竟然在京城倒了刘家后人的墓,刘家后人听闻风声后,一直为难他们,所以封师古辞职回家了。

在当时在清溪,封家势力极大。 以致于门人弟子劝说封师古造反,学张角起义。封师古却十分有见解,知道自己这些人吞符驱水、纸兵甲马的手段根本成不了大事,只是专心于研究风水异术,广收门徒。

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

观山太保倒乌羊王墓

封师古虽有能力,但倒斗的瘾实在太大了。其实,封师古并不是为了钱,主要是为了丹砂异书学习奇术。只是多年下来,封师古所得还没有祖上的一个零头多,他就想起了自家旁边的大墓。想那封家祖上不过是在棺材中零零散散地收集龟甲,棺材峡却有王者大墓,自持手段高超的封师古再也不能自持,但这毕竟是违背古训,他就找了个借口带人去了乌羊王墓。

在这里先说下观山太保一脉的习惯和手法。观山太保倒斗必穿戏服,而且全部是钟馗、无常、判官、阎罗、牛头、马面、吊死鬼等阴司装扮。至于手法,观山太保更奇异,他们用的是诡异神秘的术法,有烟术、蜡骨法、纸人搬运、驱使尸虫等,可以驱使蛇蚁虫甲缠绕附在尸体或纸人身上倒斗,这就是所谓的观山指迷术。

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乌羊王墓就是棺材峡最大的一座墓,里面明器无数。观山太保凭观山指迷之术,花费数日破了乌羊王墓,很多穿着戏装的人就开始搬运明器。这些小事自然不用封师古所管,他带着六个手下去开棺。不料,刚打开棺盖,一阵阴风吹灭灯火。封师古见状不妙,早已退避,他拿出夜明珠一看六人已经横尸当地,其中包括有两个身配御赐腰佩的正宗观山太保。黄金头颅的乌羊王已从棺中爬出,但封师古什么样的僵尸没见过,一手提剑刺入僵尸胸膛,一手抖开缚尸索撒出天罗地网困住僵尸,又接连挥剑将僵尸大卸八块。

这次倒斗彻底改变了封师古的世界观,从前不相信的长生不老和修仙也改观。因为那死去上千年之久的乌羊王竟然流出的是鲜血,分明和活人无异。封师古没有声张,只是把乌羊王的尸身装进一尊兽面双耳青铜釜中封好。随即,封师古才招呼手下搬走了棺中的明器。

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

修建地仙村

棺材峡之行后,封师古变了一个人一样。从此,封师古闭门专心研究乌羊王墓中的明器,追寻长生不死的秘密。在那黄金头颅以及龟甲、玉璧、铜器等物品中,封师古终于找到了棺材峡不为人知的秘密,知道了活丹。同时,封师古遍阅古籍,也知道世上真的有尸仙,他认为乌羊王就是尸身脱化而成仙的真仙,就妄图用尸身炼丹。

封师古从青铜釜中取出部分乌羊王尸身,练成丹药。只是,这种丹药并没有什么作用。这时的封师古早已鬼迷心窍了,又带人去棺材峡寻找活丹。在寻找的过程中,封师古发现棺材山竟是混沌初分时就已存在的盘古脉,是一条被群龙围绕的尸脉。这里有两处龙穴,一处是棺材山那里,只不过被古时巫者挖断了;另一处就是人头形的这处,是乌羊王墓这里,也被观山太保倒斗挖断了。

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封师古自恃有鬼神难测之术,就打算把棺材山建成自己成仙的阴宅。因此,封师古自称地仙,扬言天下要大乱,要带众人去神仙洞府避祸。由于封家在当地的影响力,再加上当时世道确实混乱,无数人跟随,造就了阴阳两层的地仙村。修建两层取得是风水古法,为的恢复地脉龙气。

另一方面,封师古带人翻遍棺材山的小棺材寻找活丹。别说,封师古还真的找到了一枚栩栩如生的活丹。事情已成,封师古决意带人进入地仙村,为了守护秘密他还专门布设了九死惊陵甲。九死惊陵甲需要上古秘法,以及三代时期的青铜器,但这对观山太保来说都不是问题。此外,封师古将所倒的异宝全部埋藏在地仙村中,另设了许多奇妙的机关,包括金丝雨燕搭建无影仙桥、九宫螭虎锁、观山神笔画地为门、观山师娘引出的鬼音指迷、瓷屏地图等等。

最终,清溪村民几乎全部秉烛提灯进入地仙村陪葬。封师古则口含活丹被门人钉死在石椁中,而他的套棺则是缝合的乌羊王尸身。到地仙村封家大宅中的血坟渗出尸血,就是棺材山地脉龙气复苏之兆,也是群仙出山之时。

其实,封师古之所以如此相信可以成仙,乌羊王遗民也是重要因素。这些上古的遗民一直在棺材山生存,封师古修建地仙村时遇见了他们。为了确保万无一失,封师古强迫这些巫者为他推演卦象。巫者的占卜是上古流传,远比后学的精妙,只是他们不敢透漏禁忌,封师古就把他们囚禁起来,严刑拷打。巫者逼不得已推测卦象,最后得出九死惊陵甲会逐渐吞噬棺材山,在有人进入地仙村倒斗之时,地仙的棺椁会遭刀山火海诸劫,随即地仙带群仙出山度世。

《鬼吹灯之巫峡棺山》:解析观山太保一脉和地仙封师古的故事

封师岐一脉

封师古荒唐的说法为人所信服,只有同族的封师岐不信。封师岐也是带有御赐观山太保腰牌的人,他也极有见识,在所有人都进入地仙村之时,他带自己一脉离开了家乡。封师古并不勉强,给他们留下了一段观山指迷赋,告诉他们什么时候想通了可以凭这个口诀进入。

封师岐一直觉得地仙有问题,想要去地仙村一探究竟。只是世道混乱,封师岐并没能去成,临死前留下遗言让子孙一定要破掉地仙村。几百年来封师歧一脉的后人,废了无数心血和人命,都没能进入地仙村,反倒把祖宗留下了手艺忘了个差不多,连观山指迷赋都解不开了。

民国初年,封师岐的后人是封思北。封思北中年后当了道士,几次进入棺材山,却没能进去,最终坐化在棺材山的隧道。封思北临死前又让两个儿子一定要破掉尸仙,否则别给他收尸。

封思北的两个儿子分别是,封学文和封学武。世道混乱,封学文就加入了常胜山,跟着陈玉楼当了土匪,封学武则过继给孙财主,改名为孙学武。常胜山解散后,封学文跟老羊皮和羊二蛋去了关外,但他不愿入了泥儿会当汉奸,与羊二蛋决裂,后来参军当了个团长。孙学武就是孙教授,历经世事后,兄弟两人在果园沟再次相见。

当时正好是鼠年,正是九死惊陵甲显露生门的一年。封团长把观山指迷赋告诉了孙教授,又把观山腰牌留给了他,自己就带着自己养的巴山猿狖去了棺材峡,想要拼死破掉地仙村。只是,封团长连九宫螭虎锁都没破开就死在了那里,临终前写了封遗书让猿狖带给孙教授,嘱咐他一定要破掉地仙村,并且把当年听说的古镜可以镇尸告诉了他。只是孙教授本事更没学全,唯一的指望是寻求摸金校尉帮忙。

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摸金三人组破地仙村

胡八一在龙岭发现眼球标记后,去找孙教授辨认,却被他看到了摸金符。本来孙教授不信老胡的本事,但听说他找到了精绝古国就对他另眼相看了。后来,孙教授给胡八一提供了云南虫谷的线索。在此期间,孙教授在草原上无意间得到了青铜龙符,又知道了归墟古镜的下落,就欺骗陈教授让老胡去了南海打捞。铜镜打捞到后,利用胡八一寻找尸丹救多铃,孙教授又编了一本笔记本,促使摸金三人组跟他一起去倒地仙村。

实际上,封师岐一脉不过是封师古的棋子。观山指迷赋的最后一句是,血雾入地,群仙出山。封师古正是要封师岐一脉进入地仙村,那时他才能出山。孙教授又骗了摸金三人组,成功进入地仙村,地仙因此全部出世。

事情的发展都按照乌羊王遗民的演算发展束。九死惊陵甲绞断棺材山,随洪水而出,地仙封师古带群仙出山。只是这不是最后,巫者并没有把秘密和最后的卦象告诉封师古。出世的封师古早已经不是他自己了,只是被尸藓寄生的躯壳。世上只有盘古脉中埋藏的才是尸藓,可以寄生在活人或死者体内,离开棺材山就会蔓延。

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最后,老胡取出雷符引来雷火,消灭了所有的尸藓。这才是最后的卦象结局,封师古残忍迫害那些巫者,他们又怎么会告诉他最后的卦象呢。到最后,封师古不过是个笑话而已。

最终的结局就是摸金三人组栽了个大跟头,几度命悬一线却没有找到需要的内丹。孙教授也因施展巫法邪术,变得人不人鬼不鬼,留在了清溪村。至此,观山太保封家一脉彻底没了后人。

观山太保的故事主要在《巫峡棺山》之中。自棺材山之行后,摸金三人组也金盆洗手,挂符不再摸金。

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