彭鑫博士讲解：利用针刺和砭石调理身体的方法 音频： 00:00 10:47 【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列（附语音）-精华篇-之四百八十七。（更多精彩内容持续更新中……）】
“人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆衛氣之所留止，邪氣之所客也，針石緣而去之。”——《黃帝內經·五藏生成篇》
（接前文）听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·五藏生成篇第十》，我们先来看原文∶“人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。”这段话不难理解，“人有大谷十二分”什么意思？指的是人体有大会十二处，谷指的是肉之大会。小溪指的是肉之小会，小溪是三百五十四名。少十二俞是什么意思？指的是心俞、肝俞、肾俞等十二俞穴，这些地方都是卫气存留的地方，很容易被外邪所侵袭。受了邪气的侵袭用针刺砭石之法，因其所客缘而去之，就是根据所中邪的侵袭的部位进行相应的治疗，叫做缘而去之。缘就是因和循的意思，就是根据所中的外邪的部位，当然不见得是外邪，因为上面讲了“卧出而风吹之，血凝于肤而为痹”等等，这就是指的外邪。很多人身体的病都是内邪。现代不像古代，古时候很多百姓是衣不蔽体的，到了冬天没有很厚的棉服来穿，很容易受风寒所侵袭。古人的生活水平不如现代人好，现代的人民群众生活越来越幸福，很难听得到谁受冻受饿。古代不是全民能解决温饱的社会状态，经常会看到有老百姓受冻受饿。古代的这些病，伤风这些名词经常出现在典籍里边。《伤寒论》就是一个非常典型的这样一部著作。前文我们还讲过“卧出而风吹之，血凝于肤而为痹”。（请关注微信：pengxinboshi）现在即使是百姓的家庭居住环境都特别好，在古代所住的房间密封性可能不那么好。大家要是有时间可以去成都去参观一下杜甫草堂，按照《茅屋为秋风所破歌》这首诗当中的描述，房间里就会看到窗户就是几块木头竖起来的，不像现在有玻璃，还有密封性非常好的设置，外头无论刮多大风，屋里边一点风都没有。在古代可不是这样，古代就是几个木头棱支那儿，再糊些纸，外面刮大风，屋里就刮小风了，所以老百姓很容易“卧出而风吹之”，睡觉之后还没出被窝，风一吹，然后血凝于肤而为痹，这种情况还非常多。《伤寒论》的作者是张仲景，他的时代正好是东汉末年，三国纷争那个时代，战争频繁，民不聊生，所以他有感于百姓所得的病以伤寒为主，所以才著《伤寒论》，也著了杂病，伤寒不仅是有伤寒病，还有杂病，杂病主要是在《金匮要略》里边记载。张仲景在治疗血痹的时候有一个专门的思路，在《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》 里边说：“血痹病从何得之？师曰：汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。汗出者，言卫气之虚于外也。卧则归于阴，出则血行于外，如被风吹，则血凝于肤而为痹。”张仲景就讲了整个的病因病机是怎么回事，人出汗，卧的时候不时的动摇，动摇容易出汗，就静不下来了，魄汗就藏不进来，这时候又被微风一吹，于是就得了这病。古代的社会情况可能就像我刚才所说的屋子里边面密封性差，所以经常有贼风。现代很多家庭的密封性很好，几乎屋子里没有风。怎么得呢？冬天窗户都关得很好，夏天有时候卧室到客厅的窗户开着，晚上刮风还挺大，风就进入卧室，可能就被微风给吹着了，或者睡觉的时候忘了关空调，正出着汗，睡着了被空调的冷风一吹，于是就得了这个病，这个时候人的汗是出的，卫气虚于外，人一旦躺在床上气血就归于阴，肝就开始藏血，体表就没有那么强的卫外能力了，这时候被风一吹，就是“血凝于肤而为痹”，就出现血痹这种症。这时候用黄芪桂枝五物汤来治疗。黄芪桂枝五汤其实我们要读《伤寒论》就很熟悉，就是桂枝汤把甘草去掉，加上黄芪，就是把甘草换成黄芪，为什么要换黄芪呢？因为黄芪走表，桂枝和芍药调和营胃，生姜、大枣调和脾胃，温阳气，养气血，温卫气。一个走外，一个走内，同时再用黄芪走表，所以血痹症就好了，这就是黄芪桂枝五物汤的基本方义，在这里顺便的给大家再讲解一下，整体就理解了这段话的意思。《黄帝内经》里边对于大谷还有小溪，还有十二俞这些疾病的原因分析为是“卫气之所留止，邪气之所客”，卫气本来是卫外的，卫外功能没有发挥好，然后邪气侵袭，客就是侵袭的意思。（请关注微信：pengxinboshi）侵袭了之后，这时候用什么来“去之？”就用针和石，古人经常说针石草，草指的是本草，针就是针灸，石就是砭石，古代一种专门刮痧，在体表进行刺激的一种石头，现在用的都是刮痧板，刮痧板也可以用砭石来做，也可以用玛瑙、玉来做，清代的时候很多人是用牛角作为材料，还有的用金属，最多的是用铜来做刮痧板，都能起到很好的效果。密度越大祛邪能力就越强，密度越小作用就越柔和。古人叫做针石，就是砭石，这一段话很好理解。（未完待续）本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列（附语音）-精华篇-之四百八十七。（更多精彩内容持续更新中……）
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