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最近，重刷了《封神榜》。 才发觉它叫《封神榜之爱子情深》。 剧中的哪吒叛逆乖张，而殷十娘才是大主角。不仅学法女娲，最后还被封成神仙，奉为“床头婆婆”。  很多人说，殷十娘对儿子含辛茹苦地付出，在李家身为母亲卑微容忍，好像完全没了自己。 值吗？ 不仅殷十娘，我身边很多女性初为人母，也常觉得被困住，甚至抗拒、后悔当妈妈。 面对这种困境，到底要怎样突破呢？  成为母亲，就是幕后付出？ 殷十娘无论才略还是性情，都是巾帼不让须眉的女人。 但一出场，她就是怀胎3年零6个月的母亲形象。 她陪丈夫驻扎营地，听说丈夫战场失利，挺着肚子也要上马杀敌。  夫妻同心，转眼凯旋。可是，战场出生的哪吒被认为是怪胎，是丈夫李靖射杀的火德星君转世来“讨债”的。这一幕，也体现了在对待孩子上，父母两个角色的根本不同。处于父亲角色的李靖，没有母亲十月怀胎那种骨肉相连的亲密情感，一旦察觉到孩子在性格或行为上不如己意，本能地想控制孩子。 而身为母亲的殷十娘看来，孩子长成“怪胎”，责任在自己身上。 于是，殷十娘产生一股深深的恐惧感，她想护着哪吒，也渴望丈夫接纳孩子。 哪吒多次闯祸，让家族蒙羞，像是外界提醒她：你没有成为一个好母亲。 就如《我本不该成为母亲》说： “你希望当一位完美的母亲，来培养一位完美的孩子。除此之外，再也容不下其它事情。” 为了哪吒的成长，殷十娘不惜跟丈夫疏离、被小三挤兑、受婆婆为难，还处处忍让。 她不再是以前的英雌，而渐渐淡化自己原本的身份，成了哪吒成长的背景色。  哪吒误杀龙王三太子，闯下弥天大祸，殷十娘没有怪任何人，反而愧疚自己没把孩子教好。 女人十月怀胎，跟孩子天然有着同根相连的链接。 当孩子出生、在成长路上走偏，母亲会本能地把责任归到自己身上。 云中子也看不过去，斥责殷十娘：“看你这副德性。人家搂着个女人风流快活，真不知道你是什么心态，怎么想的？” 当你甘愿活成了整个家的“幕后付出者”，在事业或自我成长不断割舍、忍让，也困在了“母亲”这个角色当中。 怎么办？  “大地之母”， 是母亲的天赋力量 其实，女性成为母亲，也意味着拥有一种新的力量：“大地之母”的力量。 《成为完整而性感的女人》提醒过我们：记得你与大地之母的联系。 要知道，《封神榜》中的殷十娘学法于女娲娘娘。 女娲娘娘是始母神，暗示着殷十娘这一角色与大地之母的连结，始终有着强大的生命力和温情。  哪吒生性不羁骄傲，削骨还父、削肉还母，彻底割裂自己跟父母的血缘关系。 殷十娘为哪吒修庙，拜访云中子，用爱感化孩子，支持ta重建自己的身份认同。 对哪吒的好友杨戬、雷震子，她也视如己出，使得身边人接纳哪吒。 对金吒木吒，她也耐心教导，不忍疏忽任何一个孩子。 这是大地之母最原始的力量：本质蕴含温暖、同理滋长、接纳、韧性的特质，像大地母亲般孕育并支持着生命。 其实，殷十娘只要心与哪吒相连，恰如其分地存在着，不必为孩子负担过度的责任，也不把孩子的过错全部归罪于自己； 她也能帮助哪吒获得身份认同、活出他自己的生命价值。 同时，殷十娘作为母亲的存在，不仅养育了孩子，也是一个家庭的“大地之母”。  当李靖被柳琵琶迷惑时，殷十娘一次次凝聚军心，安定丈夫的部属力量； 跟丈夫闹翻后，她依然事事顾及周全，对外维护李靖的尊严名声，对内用爱感化大家； 对于李家来说，殷十娘最具感染力的不是她为每一位成员付出了什么，而是她的存在能使家庭关系自然流动，让彼此相互哺育和成长。 回到生活中，当我们对母亲的身份感到恐惧和不安的时候，可以去思考一下： 我是不是忽略了“大地之母”的力量？是不是忽略了这份最稳定最有生命力的支持？ 当你意识到这点，你就不会过度去要求自己付出，当一个受苦受累的母亲。  成为母亲， 是“第三角色”的跃升 李安妮说：“母爱，让我们看见自己现在就拥有的价值，让我们觉得被接受，能够很轻松自在地做自己。” 也就是说，成为母亲，既要看到“大地之母”背后的支撑力量，也要看到，这是人生角色的跃升。 很多女性正是因为看不清这两点，才会对生育充满恐惧，会觉得： “孩子的养育责任，都在我这个“母亲”的身上，我只有像配角一样付出，才是一个好母亲的样子。 而成为好母亲，就失去了我本身的生命底色。” 朋友幸幸，就是这样想的。 她在一家企业当部门主管，接近35岁了还不愿打算生孩。 丈夫和婆家常常给幸幸做“思想工作”，劝她尽早要个孩子。她也清楚，身体的最佳生育期也马上要过去了。 既有生理上的压力，也有家庭环境和个人事业的压力。 但她一谈到生孩子，就十分焦虑： 当妈妈哪有那么简单？要取舍的太多了—— 怀孕和早教这三四年，几乎跟社会节奏脱节，身心都投入到养娃上； 自己的育儿理念常常跟丈夫、婆家有分歧，在这件事上闹得心力交瘁； 每天晚睡早起，弄得身心俱疲，没有时间做自己的事业…… 除了这些，她还焦虑角色变化带来的不安。 如同《初为人母》说：拥有母亲这个身份后，我总错觉——在人生的这场重头戏中，自己不再是中心人物。  在古欧洲盛行的信仰中，“大地之母”拥有着三种姿态，分别对应着月亮的三个阶段：月盈、月圆与月缺。 在月盈阶段，女神是少女，同时也是战士，象征着生命的诞生； 在月圆阶段，女神是女人，象征着生命的维持； 在月缺阶段，女神是母亲，象征着生命的消亡与再生。 害怕成为母亲，这是因为我们身上女孩、女人两个角色对“母亲”感到抗拒—— 女孩仍想受到身边人的宠爱，无忧无虑；女人还希望自由自在，不背负沉重而繁琐的养育责任。 这两个角色中，我们都轻松感到自己是“整段生命的中心人物”。 而成为母亲，好像意味着舍弃自身在事业和个人成就上的价值，剩下几十年的光阴只围绕着丈夫、孩子转，最终没了自己。 这时，我们就需要连结 “大地之母”，在生命的消亡和再生中，激发新的力量。 因为，真正的母爱不是一味付出，而是我们在成为母亲时，通过身边关系的流动，引导孩子成长。 想要真正用好这份力量，我们可以这样做： 首先，需要自身其他角色的支持。 成为一个好母亲，不意味着割舍事业、没了自己。相反，它需要我们自身各个角色的支持。 你走过的每一步、读过的每一本书、做过的一份职责，都会成为你独特的生命底色，在母亲这个角色上给予支撑。 身为妈妈的你，不妨闭上眼，想象有五六个影子，她们是你现实生活中的不同角色，可以是职业身份，也可以是作为女孩、女人的你，甚至是内向、柔弱但细腻的你。 她们，是你不离不弃的挚友。 在当妈妈这件事上，大家可以怎么帮到你？ 你不止一个人。  接着，唤醒女性的天赋力量，让关系流动。 女性力量是阴柔而流动的，不同于男性力量的阳刚而稳固。 觉察身边的人，认识到每一段关系都是你养育孩子的助力器。 你会发现，身为母亲的各种“职责”，其实早已有不同的人帮忙分担。 只要让这些关系中的爱充分流动，你不必退居家庭的幕后，成为默默活着的付出者，仍可以是自己生命的中心。 我们并不需要全方位管教孩子。当母亲不是负全责，而是用女性的天赋力量去感化和养育，帮孩子活出本性。 最后，用爱与理解，连结“大地之母”。 在成长的路上，孩子跟母亲的关系体现着自我与内在的关系，核心就是爱与理解。 作家蔡真妮说：“在家庭关系中，纪律不应该被排在首位，良好的关系，无不是先建立爱与理解，再谈纪律。” 这需要我们处于母亲角色，深层次地激活女性的天赋力量，去体谅与宽恕孩子。 这也是一个母亲能给孩子的，最为恰如其分的养料。  成为母亲，并不意味着活成一个劳苦卑微、处处退让的女人，毕竟像大地之母一样孕育生命，是上天赐予女性的权利。 当我们对母亲这一角色不再恐怕、抗拒，也能从女孩、女人走向第三个角色——母亲，在付出爱与理解中感受内在的满足。 成为母亲，也许我们不再像月盈和月圆一样，感到生命的丰满，而是像月缺一样，割舍了生命的一块给了孩子。但别忘了，我们也在经历生命的新阶段——消亡与再生，这才是母亲这一阶段的重要课题。 策划 | 六记 编辑 | 六记 主播 | 宁语 |
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