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本公众号侧重豫南风土人情、风景人文、资讯信息。专注原创。欢迎投稿、交流。微信：37096414 又是一年端午节，在豫南罗山、光山、新县等地，端午节和春节、中秋节一起并称为三大节，这一天，无论贫富贵贱，亲友间尤其是女婿要给岳父母家送“节礼”，是异常重视的。
小的时候，就听父亲说过端午要送节礼，不过于他而言，是一段贫苦的记忆：某年端午，爷爷用卖柴火攒下的一点钱，在端午那天赶集买了点麻花、油条之类作为节礼，送到外老太家。按照习俗，这天送的节礼，没有照单全收的，回来的时候，不论送的节礼多少，总会有留上一两样作为“回筐”，甚至还会添上一些其他东西，名曰“添回筐”礼。 然而，那年送端午礼回来的爷爷，不知何故，两手空空，什么“回筐”也没有带回，这让爸爸和姑姑、叔叔们失望了好一阵。因为，那个年代，只有赶上端午，在爷爷带回的回筐礼中，他们才能吃到平时绝对不舍得买的麻花等零食——往年此时，他们至少能几个人平分一个麻花解解馋。 等到我的小时候，端午节已经变得丰盛而隆重了，吃到应节的美食已不是什么问题。母亲是裁缝，端午的前半个月开始，她异常忙碌，很多赶集的乡邻会到我家扯上二尺红布，让母亲做端午给孩子穿的五毒肚兜，上绣蜘蛛、癞蛤蟆、蛇、蜈蚣、蝎子五种毒物，做好后，端午节前一天晚上挂在石榴树一晚，第二天给小孩子穿上，祈求一年免除病灾。
因此，母亲往往没有很多时间来包粽子。每年端午前几天，我和姐姐都会用去采摘的新鲜竹叶交给母亲，或者用头年用过的挂在墙头的干粽叶，把它们用水煮一下，再把准备好的糯米——很多时候也是母亲给人做衣服，乡亲给的自己种的糯米泡好。 逢集的时候，来找母亲做肚兜的乡亲，趁等着的间隙，热情的帮忙包粽子，那些喊表婶、二大娘抑或舅妈的乡邻，个个都是包粽子的好手，他们一边聊天，一边你包几个、我包几个，一会功夫就帮忙包好一大盆。 端午那天，因为是逢集，父母亲起得很早，把这些包成三角状的纯糯米粽，放在铁锅里摆好，再放些土鸡蛋、腌好的鸭蛋，放在柴火灶上煮。粽子煮熟后放凉，放在大号的盆子里，再用井水泡起来，每天换一次水，可以保持好几天的新鲜。 吃的时候，剥开几个粽子放在碗里面，在撒点白砂糖在上面，还没来得及往嘴里面送，一股清香味扑鼻而来，让你忍不住直吞口水。咬下一口，那种纯正带着清香，凉凉的，甜甜的，软滑的纯天然口感真是美极了，让人唇齿留香。
端午早上，除了粽子、鸭蛋，父母还会在街上买上一些糖糕、油条，这些也是端午应节的吃食。每逢端午节前几天开始，街上的几家卖油炸货的，都会在门口支上一口大油锅，昼夜不停的炸油条、麻花和糖糕，还有一种地方特色的酥饺，一直要持续炸到大端午节，生意异常红火。
给姥姥送端午节礼也是必不可少的。那是老家乡邻送丈母娘家的端午礼。每家不同，但礼物不限多少，必定有一包糖，这糖可不是现在吃的糖枣，而是用灰色的纸包的糖包，还会在屠夫那里割一块礼菜——一块可以拎起的带皮猪肉，油条几十根，其他还会有挂面或桃子等地产水果。这些节礼往往会放在一个长长的竹编提筐里，再在上面盖上一条新的或洗的干干净净的毛巾，就可以提上“挂面筐”礼送去了。
因我家距离姥姥家不远， 从我记事起，端午礼都是我送去给姥姥的。姥姥生了三个女儿，二姨、三姨嫁的远，那天他们都会全家过来，这时往往距离上次春节走娘家已经过去了半年，因此姥姥家里非常热闹，中午总会做上一大桌子好吃的。 姥姥家院子里有一颗杏子树，这时也是满树橙黄，一颗颗个头饱满的大杏子挂在枝头，特别的诱人，我们表兄弟几个会爬上树，摘上满满几筐，临走的时候，每家的“回礼筐”都会有一大袋新鲜大个的杏子。
岁月倥偬，时光翩跹，如今我已是中年，端午按期而至，只是曾经的热闹已成记忆。那些年，随着父母外出打工，我亦离家求学，给姥姥送端午节礼渐渐简化，或是托人送些肉，或是邮寄一些钱聊表心意。后来，小舅舅造房结婚，那颗记忆深刻的杏子树被砍了，姥姥常年独自一人守着小舅造好的新屋，孤独的过了一年又一年的端午，直到离去。也一并带走了我和舅舅、二姨、小姨、表弟、表妹在那个老院子热火朝天里过端午、摘杏子的欢声笑语......
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