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《山海经》是汇聚了我国上古众多历史记忆的一部奇书，它记载了大约四十个方国、五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，四百多个神怪异兽。在仙侠文中，《山海经》也被认为是一部至宝，是天地人三书中的地书。天书是封神榜，地书是山海经，人书是生死簿，可见《山海经》的重要性。我们现在阅读《山海经》，感觉其中许多记载都荒诞不经，因为实在不知道有些段落是在表现什么。尤其是当中的各种异兽，实在难以理解，那么这些异兽到底是什么呢？
奇怪的异兽山海经中的神怪异兽有四百多个，这些异兽大部分都样子怪异，像是一些疯狂实验室培养出来的各种基因突变动物。它们不但样子怪异，而且还具有各种特殊异能以及药用价值，这些记录实在让人难以置信，看着就像一个人在那里发梦梦中见到的各种乱象。对此我们没有太好的手段去验证，但也不能全盘否定这些异兽，因为当中确实有一些异兽在现实世界中是能找到的。 比如《东山经·东次二经》中介绍余峨之山的怪兽犰狳：“有兽焉，其状如兔而鸟喙、鸱目、蛇尾，见人则眠，言佯死也。名曰犰狳……”，这里的犰狳描述的非常细致形象，与现存于美洲的犰狳十分相似。但犰狳是分布在美洲的，中国并没有这种动物。山海经中出现了美洲大陆的动物很难说这是一种巧合，很可能有某种我们想不到的原因。难道山海经的编著者真的见过犰狳？从理智上我们不太相信这种可能，但摆在眼前的事实让我们无法睁着眼睛瞎说。那么为什么会发生这样的事儿呢？
奇怪的名字谈到山海经中的异兽时，我们必然要关注这些异兽的名字。那么这些异兽的名字是怎么来的呢？我们可以考察一下一些异兽的名字： 《南次三经》天虞之山有一种异鸟叫作矍如，它的叫声就是发出“矍如，矍如”的声音；令丘之山的异鸟叫作颙，它的叫声就是发出“颙，颙”的声音；《西次二经》鹿台之山有一种异鸟叫作凫徯，它的叫声就是发出“凫徯，凫徯”的声音。例子不用多讲，有些异兽的名字也是这样，就是根据它们鸣叫的声音来命名的。这样的命名方式也无可厚非，我们不能指责人家这样简单粗暴的命名方法。 但这里有一个问题，那就是那些异兽的叫声真的就是像山海经中记录的名字那样吗？虽然汉字的发音从古到今变化了许多，但我们也很难相信这些神禽异兽的叫声会那么奇怪。这中间会不会有什么误解呢？我有一个不太熟悉的思路供朋友们思考，那就是山海经编著者看到的到底是什么？真的是山海图吗？山海图真的是图画吗？
我有一个大胆的想法，那就是山海经的编著者们看到的山海图的确是图画！但这图画不是普通的图画，而是运动的图画。山海图的图画不但会运动，而且还带有声音！也就是说山海经的编著者看到的其实是视频，是一部介绍世界地理状况的纪录片！每当出现一种关注的异鸟异兽时，都有报幕的声音出现，介绍它们的名字。对于视频纪录片一头雾水的山海经编著者可能把报幕的声音就当作了异鸟异兽的鸣叫声，其实他们误打误撞地做了件正确的事儿，他们真地记对了那些异兽异鸟的名字！ 尾声如果这种可能性是真的，那就说明存在过一个强大的文明，它们技术发达，具备测绘全世界的能力。而山海经的编著者们由于某种不知道的原因看到了这些资料，并把这些资料以图画和文字的形式记录了下来。当经过这么一个转录过程后，资料的准确性不可避免地下降了。想想一个文明如果真的濒临绝境的时候，该怎样留下自己的文明呢？其实越简单越容易生存下去，岩洞里的岩画，青铜器上的铭文，甲骨上的划痕，这些恐怕都比记录在纸张上的文字更容易留存。
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