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我们生活在现实社会里，免不了要跟形形色色的人打交道。社会和人性的复杂程度超过了我们的想象，许多人交过多次“学费”之后，方可明白“吃一堑长一智”的道理，当下次在遇到同类人物和事件时，才能做到游刃有余。 怎样为人处世？如何识人？实际上，老祖宗早就总结出许多宝贵经验，并以简洁凝练、通俗易懂的俗语形式，告诉人们应该如何应对。 古人通过观察人的面部特征来识人的学问，俗称“面相学”，也叫“识人术”，在中国、古希腊、古印度等地的民间广为流传，东西方的文献里都有大量记载。面相学在中国属于“易学·相学”的一个分支。 关于阐述人的本性，或者识人的俗语很多。 比如：知人知面不知心。说明在人际交往里，最难以捉摸不透的就是人心。
再如：两腮无肉不可交，面露横肉是狠人。牛怕阴阳角，人怕吊斜眼。等等，都是古人依靠自己的观察和智慧，总结出来的识人之术。 曾国藩也说：宁可不识字，不可不识人。说明一个人在人际交往中，哪怕不识字，也要具备辨别人心的能力，一定要明白什么人可交，什么人不可交。否则，会让自己后悔莫及。 许多人东窗事发，除了无法掌控自己的欲望之外，还跟自己交友不慎有很大关系。 本文要讲的俗语“鹰钩鼻子三角眼，不是自己要躲远”，同样是一句广为流传的关于识人的俗语。 这句俗话的字面意思很简单，但为什么要这样说呢？ 字面意思为，如果在生活中遇到鹰钩鼻子或者三角眼面相的人，一定要远离。这里所说的远离，是指不要跟这样的人深交。 下面，我们来看看具有这些特征的人长什么样。
一，鹰钩鼻 鼻子和眼睛是人的五官中最重要的两个面相，民间把鼻子称作面相的“审辨官”，眼睛被称为面相的“监察官”。 “鹰钩鼻”又叫结节鼻，其特征是鼻梁的中上端隆起，鼻尖有点下勾，如同钩子，像鹰的喙一样。国外把鹰钩鼻称作犹太鼻。 鹰钩鼻的鼻梁骨部宽敞，形似驼峰或结节状凸起，鼻头长并往下弯折，鼻尖少肉，这样的鼻子不符合人们的主流审美，对脸部的美观大方有相当程度地损害，因此，不论东西方人，对这种鼻子的评价都不高。 跟鹰钩鼻有关的俗话，评价几乎都是负面的。比如：
“鹰鼻鹞眼不可交，歪颈杀人不用刀”， “勾勾鼻子鹞子眼，一路同行三分险”。 “鼻如鹰嘴，啄人心髓”。等等。 传统文化里，人们普遍认为“准头圆，鼻孔不仰不漏”，这样的鼻子才符合大众的审美观。古代的文学作品，在描述鼻子时，常用“隆准”、“鼻如悬胆”来形容，意思为鼻子挺拔而直，并暗示这样的人为人正直。比如，《说岳传》里，对岳飞鼻子的描述是“鼻直口方”。 受传统文化的影响，从审美还是寓意来看，人们普遍认为长有“鹰钩鼻”是一种不好的象征。
古人认为，长有鹰钩鼻的人，内心的想法往往与他人不同，他们城府极深，报复心强，内心冷酷自私，做事常常以自我为中心，非常在意个人的得失。 西方的卡通片里，性格奸诈阴险的女巫也长有这种鼻子。 民间传说，鹰钩鼻的人内心狠毒，对他人对自己都很狠毒。这些个性如果用在事业上，反而能促进事业的进展。 这些说法究竟有没有道理？毕竟，这种说法只是古人从生活中观察得出的结论，由于古人在思想认识和研究方式上的单调性和局限性，他们所得出的结论，也不具有普遍性。作为现代人，一定要有自己的主见。
二，三角眼 眼睛是心灵的窗口，所谓“三角眼”，顾名思义，就是指人的眼尾略微下垂，上眼睑呈一直线，在下方泪堂处形成斜尖，整体看如同一个倒三角形。 人出现三角眼的情况有两种，极少数是天生的三角眼，大多数是后天形成，是由于人的年岁渐长，眼部周围的皮肤因为松弛而形成了三角眼，这是一种很自然的生理现象。 俗话“鹰钩鼻子三角眼，不是自己要躲远”所讲的三角眼，当然是指天生的情况。 名著《红楼梦》里对王熙凤的描述是：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。 王熙凤年轻美貌，她的双眼是丹凤眼和三角眼的合体。当然，她的三角眼是自然生成，跟年龄衰老无关。
曾国藩在《冰鉴》里说道：丹凤眼的女子，大多天资聪慧，大部分是“女中豪杰”。 如果用这种说法来参照王熙凤，就可以发现，王熙凤正是如此，她的胆识和智慧都比常人突出。 古代的相书说道：“妇人三角眼，其杀亲夫”。 在古人眼里，长有三角眼的人，大多具有敏感多疑、冷酷无情、心狠手辣、有仇必报的特性，反观王熙凤，跟这些都沾边。 三角眼之所以不受人们的待见，是因为把三角眼跟蛇的眼睛扯上了关系。因为蛇的眼睛就是三角眼，蛇是让人们毛骨悚然的冷血动物，对长有三角眼的人，人们自然就认为具有蛇的特性。 当然，这种说法带有古人很深的偏见和局限，比较片面，现代人不必信以为真。
三，鹰钩鼻子三角眼，不是自己要躲远。 既然鹰钩鼻和三角眼都是古人的片面之词，那么，为什么要远离这些人呢？后人给出了三种解释。 其一，鹰钩鼻和三角眼因为棱角分明，不符合古人的审美，在古人眼里，珠圆玉润、端正和善的面相，才符合大众的审美观。 其二，鹰钩鼻和三角眼的人，在生活中并不常见，他们的长相反常，被当作异类来看待。 其三，鹰钩鼻和三角眼，对应自然界里的鹰和蛇，这两种动物生性冷血残酷，人类对它们没有好感。
然而，人不可貌相，以貌取人不可取，一个人的面相并不能等同于一个人的为人，孔子曾说：以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。 古人之所以这样说，言下之意不是让人们对那些长着鹰钩鼻、三角眼的人敬而远之，而是要远离那些心狠手辣、有仇必报的人。 这些俗语阐述的道理，毕竟是古人在有限的观察和认知中，总结出来的经验，带有一定的片面性，有些甚至有夸大的成分，有些则对现代人的生活有一定的指导作用。对于这些，我们不能否定古人的智慧，也不能全盘接受，要以科学的态度来审视。 |
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