【原】沙彤解读《三字经》40

沙彤解读《三字经》40

沙彤编著

今天与大家共同探讨“自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世”。

【原句】自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

【释字】自，介词，从义。羲，指伏羲，风姓，号太昊。农，指神农，姜姓，号炎帝。黄帝，即有熊氏，姓公孙，又姓姬，名曰轩辕。号三皇，指号称或名号为“三皇”，即伏羲、炎帝、黄帝。居上世，意为最初或最早的世纪。唐，指帝尧，帝尧又名陶唐氏；有虞，指帝舜，帝舜又名有虞氏。号二帝，指帝尧和帝舜。相揖逊，指互相逊让帝位。称盛世，被称作历史上的盛世。

【解读】

俗话说“自从盘古开天地，三皇五帝至于今”。相传，从混沌初开，乾坤定位之后，初出盘古氏，盘古世之后，则有太古三皇。史书说太古三皇分别为天皇氏、地皇氏、人皇氏。这三个“皇氏”各占历史约三四万年。前后换代三十二人，加上盘古氏，共换代三十三人。后来，由于天皇氏、地皇氏、人皇氏缺乏史料记载，无文字可考，难以稽查，以故后世的史书纲鉴就以“伏羲、炎帝、黄帝”为“三皇”之始。笔者讲此一段文字，是告诉读者中国历史上所谓“三皇”说法的来龙去脉。

史书记载伏羲氏，风姓，号太昊，以木为德王，建都宛丘（河南省周口市淮阳县一带），始画八卦，造琴瑟，教嫁娶，作书契代结绳，造网罟教佃渔。在位一百一十五年。

炎帝，即神农氏，姜姓，号炎帝。以火德王，都城在今山东曲阜。史书记载，炎帝“兴货利，制耒耜，尝百草，作医书，制五谷”，在位一百四十年。

黄帝，即有熊氏，姓公孙，又姓姬，名曰轩辕。诸侯尊为天子，以土德王，建都涿鹿（河北省张家口市境内）。作甲子，造律吕、耕田、货币、舟车、宫室，画野分州、弓矢、纪官冠裳、历数。相传黄帝有25子，在位百年。

唐，指帝尧，帝尧又名陶唐氏，帝喾之子，名放勋，姓伊祁。以火德王，建都城平阳（今山西省临汾县一带)。相传，唐尧的眉毛有八种颜色（俗称八彩），其仁如天，其智如神。生一子名丹朱；生二女长名娥皇，次名女英。二女皆嫁给了舜。因子丹朱不肖，始禅位于舜。在位七十二年。

有虞，指帝舜，名有虞氏。相传为颛顼六代裔孙。姓姚，以土德王，都城在蒲阪（今山西省永济市西南蒲州镇一带）。又名重华，相传目有双瞳。生子名商均。亦因商均不肖，禅位于禹。曾西巡狩，崩于苍梧之野。在位六十一年。

附：尧舜禅让的传说

尧舜禅让是古代关于原始社会末期推选部落联盟首领的古代传说，指古代帝王让位给不同姓的人。

尧舜“禅让”的历史传说，反映了原始公社的民主制度。禅让的方式是和平、民主地推选，不是个人权利的转移。体现了“以人为本，任人为贤”的思想。

传说黄帝以后，在黄河流域的部落联盟出现了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事，古书有不少的记载。

尧，号陶唐氏，居住在平阳(今山西省临汾县一带)。尧当上部落联盟的首领之后，仍然和大家一样住着茅草屋，吃着糙米饭，煮野菜作汤，夏天披件粗麻衣，冬天只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不到破烂不堪绝不更换。因此深得老百姓拥护。尧在位七十年后，年纪老了。他的儿子丹朱性格粗野，常惹事生非。这时，有人推荐尧的儿子丹朱继位，尧不同意。召开部落联盟议事会议讨论继承人的人选问题。经过集体推选，大家都推举虞舜，说他德才兼备、很能干。尧十分高兴，就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了舜，并考验了舜二十八年后才将帝位禅让给舜。

舜，号有虞氏，生于诸冯 (在今山东省境内)。舜接位后，亲自耕田、打渔、制陶，深受大家爱戴。尧死后，舜虽避尧之子于南河之南，但天下诸侯不去尧的儿子那里，而去朝觐舜。并作诗讴歌舜的功德。舜在选用人才上也内不避亲，外不避仇，唯贤是举，唯才是用，进一步完善了社会管理制度。舜在位六十一年，晚年身体不好，也仿照尧的样子召开继位人选举会议，民主讨论，让大家推举禹做帝位的备选继承人。舜的晚年依旧到南方各地巡视，最后病死在苍梧(今湖南省境内)的途中。舜死后，禹做了部落联盟首领。

（下次对“夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡”句解读分享。本文纯属个人学习心得，议论部分仅属个人观点。不当之处，敬请批评指正，共同探讨）。