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农历五月初五，俗称端午节，端是开端，初的意思，初五可以称为端五。农历以正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五与午通，五又为阳数，故端午又名端五，重五，端阳，中天等。传说这一天，是为了纪念楚国大夫屈原抱石悲愤投汨罗江。 二十四节气当中的夏至,通常都在五月初。这跟端午节五月初五非常接近。但两个节日又有点微妙。由于农历有闰月的存在，这就导致了端午节与节气之间的时间差不一样，如果端午与夏至重逢，也就是端午与夏至是同一天，就叫做“龙花会”。古人认为，端午与夏至是同一天的年份就是最好的年份，所以就有了“端午逢夏至，百年龙花会”一说。 随着人类文明的进步，历法运算日益精密，夏至和端午才由不同的座标界定清晰起来，两者不再混为一谈。北极最接近太阳的时刻叫做夏至，由天文学来定义，可以理解为天道，阴阳。而端午，人们更多赋予了风俗色彩及地方物魅，由社会学来定义，可以理解为人伦，五行。 人们普遍认为农历五月是“毒月”“恶月”，五日是“恶日”，五月初五的午时，更被认为是“恶月恶日恶时”。午月午日午时，“三午”重逢之时，就是阳气最盛，阴气滋生的时刻。（五与午虽然通，但午日和五日还是有些区别的） 物竞天择，适者生存。对于入夏以后自然与生态所产生的各种巨大变化，人们由于对自然的认识不足，第一反应是恐慌，于是便采取不嫁娶、不建房、不砌灶、不搬家、不造船等回避的办法。接着就是恐慌的进一步扩散，历史上我们最熟知的跟端午相关的传说故事，大都跟“死亡”有关。（屈原，伍子胥，曹娥） 除了共同的恐惧与逃避，人们还要学会如何化解，如何面对。比如祈福纳祥、压邪禳灾。这些习俗，凝结了中国人对于时间系统的认识，对生活经验的应用，最终得以穿越时间，跨越地域，又自然而然地渗透在生活之中。 一句“端午安康”，是在人人自危时刻最温暖的祝福。 |
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