四柱八字精髓篇（十二）八字学中最关键的一个点

四柱命理学（八字）的用神是整个八字的核心，也是最精髓的部分，没有之一。可以说找对了用神，一切八字问题将迎刃而解，剩下的无非就是细致的解读了。用神，顾名思义，用就是有用的意思，而神指的是十神，也就是其他七个干支相对于日干的定位称呼。诚然，八字是由八个字，四个柱组成，由于这八个字的干支五行属性不同，在整个格局中，天透与通根与否，决定了其能量大小也各不相同，但彼此组合在一起，便会产生综合的作用关系。当这些干支相互作用后，便会出现一个最重要的字。这个字要么是天干，要么是地支，在整个八字原格局中的作用举足轻重，可以说没有了用神，整个四柱也会发生质变。八字的用神类似一个房子的顶梁柱，是绝对的主心骨。用神一定是在八字原格局的八个字里面，能起到最优化八字原格局价值的作用。用神分两种，一是调候用神，二是整个八字框架中对命主最有用的一个天干或地支或支中藏干。其中，调候用神最为优先，可以说一个需要调候的八字，本身就决定了你异于常人，至于有无调候用神，调候用神是否天透地藏，在天干还是地支，能量有多大，直接决定了这个八字格局的高低，体现在生活中就是这个人的成就有多大？在实践中，你会见到，有些八字调候用神就是整个八字框架中的用神（这里的框架就是指格局，这个格局不是指八字中的格与局，指的是八个字组成的框架结构。而八字的格与局只是一个定位称号，都不重要，重要的是十神。为了常人易于理解，如果有人非要跟你谈格局，建议你还是以月令为主，月支透干的那个十神来定格，如果天干不透，就以月支本身的十神来定格，毕竟让一个人改变观念基本不可能，你就以子平真诠的观点给他这样一个定格结论，对方也不会继续跟你争执，但实践应用中，你必须要知道，格只是格称呼或代号，可有可无，听起来高大上的东西，中看不中用罢了。举例，乾造 庚申 己丑 庚寅 丁亥，如果非要谈格，那么你取月支丑土透出的己土对照日主庚金的十神来定格即可，己土为阴干，生庚阳金，毫无疑问为正印，这个就是所谓的正印格了。如果天干没有丑土所藏天干，即没有癸水，辛金，己土，那么就以丑土生庚金来定格。看到这里，相信你也会注意到，月支也就是月建，无非代表的就是月柱所代表的年限，也就是16--30岁区间的起伏或经历罢了。每一柱都会代表一个年龄段的经历起伏，都会用到十神的属性来定位。）有些则不是。一个重要原则就是：有调候用神，以调候用神为主，格局用神为辅。如果调候用神是用神，则最好不过了。

调候用神的取法：调候本意就是来调节气候能量场的意思；用神，还是指有用的十神。具体取法为：但凡在夏季巳午未这三个月份出生的人，八字中要有水来调候；生在冬季亥子丑这三个月份的人，八字中要有火来调候；生在辰戌月的，要有木来调候。其中调候用神天透地藏为最高标准，其他无论是天干透还是地支藏，都可以取用为调候用神。还是刚才那个案例，庚金日主生在丑月，调候用神就是火。其天干透丁火，这个丁火就是调候用神。丁火在地支只有寅中丙火这个杂根，不够纯粹，所以这个格局虽然较常人高，但是发展受调候用神无正根这个先天缺陷，决定了这个人的事业高度不会完全达到应有的高峰。丙丁火都为官杀，毫无疑问，这人会接触各类有权限的人。

此外，用神所在的天干或地支，具有通达全局的作用。用神就类似一个首领，具备调动全局的能力和责任。用神旺相有力，不受克制，则整个命局格局高，命主也自然运势顺畅。用神休囚无力，又受克制，则整个命局格局低，命主则一生蓬累而行。总之，任何一个八字，用神肯定是有的。用神的质量决定了命主一生的成就大小。

用神在原格局中被定准以后，一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减能量的作用。当大运、流年来增加原命局用神能量时，为吉顺的流年、大运，好运连连；当大运、流年来减弱原命局用神能量时，为灾厄之运、流年，也会在生活中应验灾厄连连。

从体用的观点看，八字原格局属于体，大运、流年属于用。原格局是相对静态的，大运与流年是动态的。原命局中用神一旦定准，这一辈子都不会改变。不论行什么大运、流年，一定要权衡原格局中已经定准的用神来进行综合判断。

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