鹧鸪天·杜鹃
——读凌政权《为什么“杜鹃”即是花又是鸟》
雲游原创
2022.5.15
鹧鸪天·杜鹃
——读凌政权《为什么“杜鹃”即是花又是鸟》
雲游
哀怨斑鸠哭啼鸣，杜鹃五月血流红。
雀巢孵蛋无言理，花鸟通称一雅名。
谷布叫，布谷声。耳闻目染戾眸听。
心猿意马冤禽叹，杜宇田中催种耕。
注：
杜鹃啼血的典故最直接的来源是杜宇化鹃的传说。杜宇是蜀地一位君王，教民务农，治水有功，深受百姓爱戴。可惜晚年被鳖灵夺位，逃至山中，复位不得，郁郁而终，而他去世的时间与杜鹃鸟活动时间吻合，人们便睹物思人，有的听到杜鹃鸟的叫声就觉得是杜宇在催耕种，有的直接认为杜鹃鸟就是杜宇的化身。后世的文人多因杜宇含恨而终，将杜鹃鸟视作“冤禽”的一种。
——摘自凌政权博文
附原玉原图
在我国，杜鹃作为鸟类和花卉的通用名称，是一个非常独特的现象。接下来就让我们一起探究杜鹃一名赋二物的缘由吧！
杜鹃是一种在中国分布很广的鸟类。《禽经》曰：“雟（gu）周，瓯越间曰怨鸟，夜啼达旦，血渍草木，凡鸣皆北向也。”《埤雅》也有：“杜鹃苦啼，啼血不止”之语。
为什么人们会把杜鹃鸟和啼血联系起来呢？
首先，啼血的杜鹃特指的是俗称“布谷鸟”的四声杜鹃，因其四字叫声而得名。这种杜鹃鸟非常独特，它的口腔上皮和舌头都是红色。
李时珍说：“杜鹃出蜀中，今南方亦有之，状如雀鹞，而色惨黑，赤口有小冠。”杜鹃鸟全身黑色将其赤口特征衬托的更加明显，加上彻夜不停的鸣叫，叫声哀怨，于是浪漫又善于联想的古人便认为它啼的满嘴流血。
其次，杜鹃啼血的典故最直接的来源是杜宇化鹃的传说。杜宇是蜀地一位君王，教民务农，治水有功，深受百姓爱戴。可惜晚年被鳖灵夺位，逃至山中，复位不得，郁郁而终，而他去世的时间与杜鹃鸟活动时间吻合，人们便睹物思人，有的听到杜鹃鸟的叫声就觉得是杜宇在催耕种，有的直接认为杜鹃鸟就是杜宇的化身。后世的文人多因杜宇含恨而终，将杜鹃鸟视作“冤禽”的一种。
那么一鸟一花之间又有何关联呢？
传说杜鹃鸟啼血不停，染红了树下的花草，便有了啼血成花的说法。诗词中也有很多相关的描写，如李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”杨巽斋《杜鹃花》也称：“鲜红滴滴映霞明，尽是冤禽血染成。”吴融《秋闻子规》：“年年春恨化冤魂，血染枝红压叠繁。”因为情感上的相连，古人将鸟的哀啼、花的红火联系在一起。
此外，从自然属性来看，杜鹃鸟的活动时期和杜鹃花的花期相吻合。古代早期文献中将杜鹃称为鸠，鸠的鸣叫像“布谷”二字的发音，人们注意到杜鹃在农历三月的鸣叫，又恰逢播种时节，便根据这来安排农事。而大多数杜鹃花在暮春时节盛放，一簇一簇红满山坡，在视觉上很能引起人们的注意。有些杜鹃花花瓣上的喉斑，也像是滴滴血泪，引起文人无限遐想。杜鹃花的花期，常伴随杜鹃鸟的清澈鸣叫，因此，“杜鹃”这个名称的内涵也从鸟名向花名扩展。
花鸟本无意，闻之者、观之者把自己的情感投入其中，便形成了丰富多彩的意象。
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