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旧版故事中，洪七公能够使用降龙十八掌是因为他自己补全了三掌，而后来金庸发现当年除了萧峰之外，世间并无第二人会降龙十八掌和打狗棒法，他一死，这两门武功本该失传，所以洪七公继承这两门武功的设定就不合理了，于是新修版中金庸安排萧峰赴死前将两门神功传给虚竹，再由虚竹代劳传功回丐帮，如此一来丐帮武功传承才逐渐合理。
（独孤求败剧照） 这是金庸为了让各部作品之间的关联更为紧密也更为合理才做出的改动，但百密一疏，丐帮武功的传承是合理了，但另一脉武功的传承却始终缺乏一个合理的解释，笔者所指正是“剑魔”独孤求败那一脉。 杨过从来都不曾修炼独孤九剑，甚至压根没见过《独孤九剑剑谱》之类的东西，那么作为武林后辈的风清扬又如何能够有机会学会这套神奇的剑法呢？ 细品书中细节就能发现这背后可能藏着另一段故事。 一、杨过与风清扬 杨过能够成为独孤求败的传人是得益于他的善心，他救下了雕兄，继而在雕兄的指引下进入独孤求败的剑冢，这才与独孤求败有了一段师徒之缘。 不过杨过在独孤求败的剑冢中看到了什么？其实就如书中呈现的那般，除了那刻下了独孤求败生平事迹的石壁之外，还有一张石桌、一张石凳，再加上独孤求败用过的几柄剑，这就是剑冢中所有的东西了。 不过杨过虽然见到了独孤求败生前用过的佩剑，却压根没有见到这位前辈留下的剑谱，杨过后来练成的玄铁剑法也只是因为他用的是玄铁剑，才得了那么个名称，那剑冢中并无剑谱，更不用说《独孤九剑剑谱》了。
（风清扬剧照） 而《笑傲江湖》中的风清扬应该算是杨过的晚辈，但他与杨过一样也是独孤求败的传人，这两人之间自然是毫无交集的，然而风清扬从独孤求败老前辈那儿继承的却完全是另一路武功，也就是独孤九剑。 显然玄铁剑法和独孤九剑完全不同，既然杨过都已经进入了独孤求败的剑冢都没能得到剑谱，从理论上来看，哪怕他后来也去了剑冢，也应该得不到剑谱才是，所以风清扬又如何能够得到剑谱呢？ 难不成是剧情漏洞？先别下定论，因为还有一种可能，几“剑谱早已被另一位高人拿走”。 二、剑冢遗物 独孤求败将生前的佩剑都留在了剑冢，如果他曾写下过一本《独孤九剑剑谱》的话，自然也该是留在此处，他没有理由分两个地方保存剑与剑谱，不是吗？
（杨过剧照） 换言之，在独孤求败死后，《独孤九剑剑谱》本应该也是在那剑冢中的，后来杨过未能得见，应该是它早已被人拿走了。 那么在独孤求败死后，有何人来过这剑冢？ 这还得看独孤求败生存的时代，根据杨过的推测，独孤求败是六七十年前的人物，也就是《天龙八部》结束之后，至于“六七十年前”则可能没那么准确，有些许偏差也很正常，而这个时代就有一位隐居的高人有可能夺走那遗留在剑冢中的剑谱。 三、隐居的高人 当年周伯通与郭靖在桃花岛相遇，二人很是投缘，于是周伯通便向郭靖回忆起一些武林往事，其中就包括《九阴真经》的来由，也就是黄裳征明教的故事。 那黄裳本是大内文官，后为皇帝刻印《万寿道藏》之时从那道家宝典中悟出了一身高深的武艺，于是皇帝便派他去征讨作乱一方的明教。
（明教剧照） 那是一场两败俱伤的对决，黄裳杀死了不少明教的法王和使者，但他此举却是遭到武林群雄围攻，说他不讲江湖道义，也因为其他门派的人有亲朋好友在明教之中，于是那些人便拿黄裳的家人泄愤，将他家人尽数杀死，黄裳寡不敌众，只能隐居起来，苦心习武，以待神功大成之时再出山复仇。 他这一躲就是四十年，不过花费了时间总是有收获的，此时的他已是神功大成，奈何仇人不是老了就是死了，于是他将毕生所学凝聚成一本《九阴真经》，而关于这《九阴真经》书中有这么一番描述。 原著道：“那《九阴真经》中所载原是天下武学的要旨，不论内家外家、拳法剑术，诸般最根基的法门诀窍，都包含在真经的上卷之内。” 这经书中不仅有黄裳自己创出的武功，也有他仇家的武功，而且书中还强调了这经书包含天下武学要旨，剑法、拳法、内外神功都囊括其中，如此看来，其中包括《独孤九剑》也理所当然。
（黄裳剧照） 基于这个前提，黄裳隐居的那四十年怕是四处收集天下武学，而他极有可能在无意间发现了襄阳城外深谷中的剑冢，也就是独孤求败的藏宝之处，而黄裳对独孤求败的几柄剑没有兴趣，只将那《独孤九剑剑谱》拿走。 至于后来黄裳在结合百家武学创出《九阴真经》之后，如何处理他先前得到的各种武功秘籍则不得而知，那《独孤九剑剑谱》指不定被藏匿在何处。 再到后世风清扬在黄裳藏匿武功秘籍之处得到了那本剑谱，继而修炼其中武功，如此一来也就解释了为何杨过未见过剑谱，风清扬却能够继承剑谱。 |
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