黄庭坚《刘禹锡竹枝词卷》绢本草书,30×182.1cm 浙江宁波天一阁藏 竹枝词是诗的一种体裁,描写一方风土人情。此卷草书唐刘禹锡竹枝词九首,用笔流畅,笔势破竹书,奔放雄健,挺劲瑰丽,随心流转,如龙蛇奔腾之势,充分发挥几十年所练功夫,无所拘束,一气呵成,达到了炉火纯青的境界。 跋文有:陈从周题山谷道人真迹后:“瘴雨蛮烟倚竹楼,郎州风味涪州知,枯藤撼处诨抚得,辞句凭陵起墨池。” 一九八O年庚申三月沙孟海记有:“鲁直好写刘梦得竹枝歌,山谷题跋卷二收一跋,卷八收与梦得他诗并书者一跋,卷九又收二跋,后一跋标出自草,即此本也。编者附注右有石刻四字,知是据石本辑录,未见真迹。宋书家苏、黄齐名,而各有专胜,子瞻师逸少,清臣笔意,姿媚冠冕一世。鲁直真书参《瘗鹤铭》法,跌宕变幻,非子瞻所有。子瞻少作草,鲁直致力伯高,藏真奔轶,绝尘自谓:'舟中观长者盘桨,群丁拨棹,乃觉少进,有味哉,其言书也。’是卷原藏朱氏别宥斋,今捐献天一阁。鲁直自跋三十一字,行书不署名款,他处题跋亦常无名款,见者无闻言。九百年剧迹,墨气绢色,奕奕动人,几度展玩,铭心弗谖。”一九八七年冬,徐邦达题识“山谷是为元符二年,在戎州城南僻舍,盛暑书梦得词一,跋与此卷当皆晚笔也。” 此卷草书唐刘禹锡竹枝词九首,用笔流畅,笔势破竹书,奔放雄健,挺劲瑰丽,随心流转,如龙蛇奔腾之势,充分发挥几十年所练功夫,无所拘束,一气呵成,达到了炉火纯青的境界。
卷首:墨酣笔舞,八十三翁闵声仿蔡中郎笔。 白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。江上朱楼新雨晴, 瀼西春水縠纹生。桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。日出三竿春雾消, 江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸,家住成都万里桥。两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。昭君坊 中多女伴,永安宫外踏青来。城西门前滟滪堆, 年年波浪不能摧。懊恼人心不如石,少时东去复西来。瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。长恨 人心不如水,等闲平地起波澜。巫峡苍苍烟雨时,清 猿啼在最高枝。个里愁人肠自断,由来不是此声悲。山上层层桃李花,云间烟火是人家。银钏金 钗来负水,长刀短笠去烧畬。刘梦得《竹枝》九篇, 盖诗人中工道人意中事者也,使白居易、张籍為之,未必能也。 跋尾 释文: 陈从周敬观于天一阁 题山谷道人真迹后:瘴雨蛮烟倚竹楼,郎州风味涪州知,枯藤撼处诨抚得,辞句凭陵起墨池。 一九八七年冬,徐邦达题识:“山谷是为元符二年,在戎州城南僻舍,盛暑书梦得词一,跋与此卷当皆晚笔也。”
一九八O年庚申三月沙孟海记有:“鲁直好写刘梦得竹枝歌,山谷题跋卷二收一跋,卷八收与梦得他诗并书者一跋,卷九又收二跋,后一跋标出自草,即此本也。编者附注右有石刻四字,知是据石本辑录,未见真迹。宋书家苏、黄齐名,而各有专胜,子瞻师逸少,清臣笔意,姿媚冠冕一世。鲁直真书参《瘗鹤铭》法,跌宕变幻,非子瞻所有。子瞻少作草,鲁直致力伯高,藏真奔轶,绝尘自谓:'舟中观长者盘桨,群丁拨棹,乃觉少进,有味哉,其言书也。’是卷原藏朱氏别宥斋,今捐献天一阁。鲁直自跋三十一字,行书不署名款,他处题跋亦常无名款,见者无闻言。九百年剧迹,墨气绢色,奕奕动人,几度展玩,铭心弗谖。”
黄庭坚书法欣赏【刘禹锡竹枝词】龙蛇奔腾 黄庭坚书法欣赏,刘禹锡竹枝词草书九首,用笔流畅,笔势破竹书,奔放雄健,挺劲瑰丽,随心流转,如龙蛇奔腾之势,充分发挥几十年所练功夫,无所拘束,一气呵成,达到了炉火纯青的境界。竹枝词(刘禹锡):杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。"竹枝词",古代歌曲的一种,本来是西南地区的民歌,刘禹锡首先加以改编写成民歌。竹枝词是诗的一种体裁,描写一方风土人情。 竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体,对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以"竹枝词"。书法视频。竹枝词,主要因四川乃熊猫之故乡,竹子甚多而来民歌中的《竹枝》,流传年代古老,白居易诗中有:"幽咽新芦管,凄凉古竹枝"。 从民歌演化为文人诗体,一般认为是从唐代刘禹锡开始的。一九八O年庚申三月沙孟海记有:“宋书家苏、黄齐名,而各有专胜,子瞻师逸少,清臣笔意,姿媚冠冕一世。鲁直真书参《瘗鹤铭》法,跌宕变幻,非子瞻所有。子瞻少作草,鲁直致力伯高,藏真奔轶。九百年剧迹,墨气绢色,奕奕动人,几度展玩,铭心弗谖。”跋文有:陈从周题山谷道人真迹后:“瘴雨蛮烟倚竹楼,郎州风味涪州知,枯藤撼处诨抚得,辞句凭陵起墨池。”宋代黄庭坚称赞刘禹锡的竹枝词说:刘梦得竹枝歌九章,词意高妙,元和间诚可以独步,道风俗而不俚,追古昔而不愧。 |
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