芒种看今日，螳螂应节生
彤云高下影，鴳鸟往来声
渌沼莲花放，炎风暑雨情
相逢问蚕麦，幸得称人情
芒种是二十四节气中的第九个节气。“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”
元代吴澄《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”清代陈三谟的《岁序总考》也解释道：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也！”
芒种是二十四节气中，与农耕关系最为密切的一个。
芒种的“芒”，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令，字面理解是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。忙着收，忙着种，因此芒种节气就是一年中最忙碌的节气，也符合其谐音“忙种”。
芒种，是一个既包含耕耘又征兆着收获的节气，既有播种的希望与期盼，也有收割的喜悦与满足。
在芒种节气时，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
随着芒种节气的到来，气温升高，雨水充沛，我国大部分地区要进入炎热的夏天了。民间也有许多顺应节气的习俗。
煮青梅
江南地区，梅子开始成熟，也即将进入梅雨时节。新鲜梅子大多味道酸涩，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。把青梅置于黄酒中加热，到青梅稍稍变色，趁热饮一口，梅的酸甜借着酒香荡漾开来，令人心旷神怡，这也是传说中的“青梅煮酒”。梅子酸，和酒香一起，酸甜爽口，香气怡人，还可以减缓酒醉感。
送花神
春季百花苏，在花朝节有迎花神的习俗，而农过了芒种，人间进入暑天会越来越热，不适合花朵开放，因此在古时民间多在芒种日举行仪式饯送花神归位，表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
芒种期间气候开始炎热，体力消耗较多。这个时节无论是在生活中还是饮食上都会有很多讲究。应尽量以清淡为主，少盐少油，少吃肉，多吃谷类食物，应季蔬菜、水果。此外，要特别注意多喝水。
芒种节气有吃蛋的习俗,不仅能预防暑天常见的食欲缺乏、身倦肢软、消瘦等苦夏症状，还寓意生活圆满。
芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子，非常适合在芒种节气时食用。人们在芒种前后吃君踏，除了尝鲜，也寄托了一种祈福保平安的美好愿望。
芒种之后，气温炎热，又潮湿阴闷，此时饮茶以消暑祛湿为主。在一些地区还有饮芒种茶的习俗，当地人认为在这个时期，芒种饮茶能保持整个夏季不困。
西湖龙井
仲夏五月，湿气开始蒸腾而闷热，悠然泡一碗龙井，清淡适宜，茶叶中丰富的咖啡碱可刺激肾脏，促使尿液迅速排除体外，减少有害物质在肾脏中滞留的时间。
它同时还可排除尿液中过量的乳酸，有助于人体尽快消除疲劳，是这个节气调养精神的良方。
福鼎白茶
白茶是经过轻微发酵的，其叶片中所含有的咖啡碱、维生素C等没有遭到太大的破坏，所以在夏天喝白茶能缓解疲劳、振奋精神。
在没休息好或熬夜加班可以喝一杯白茶提神，让头脑变得更清醒，工作的效率也会提高。
天气炎热，食欲不振，在夏天喝白茶能让胃液的分泌量提高，从而达到解油腻的效果，使人的食欲增强。
若要用一首古琴曲来为芒种伴奏，那么《渔樵问答》是不错的选择。
《渔樵问答》是中国十大古曲之一，曲谱最早见于《杏庄太音续谱》：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。现在的谱本有多种。《琴学初津》云此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。”
此曲通过渔夫、樵夫在青山绿水间自得其乐的情趣，反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往。
老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾；扁舟来往无牵绊。沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山。
老樵夫，自砍柴，捆青松，夹绿槐；茫茫野草秋山外。丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏。倒不如闲钱沽酒，醉醺醺山径归来。
一尾鱼，一捆柴，皆是劳动所得的收获，不求虚名利益，只为认真生活，珍惜当下。
乐山乐水乐陶陶，看渔樵乐意多饶。
林清玄说：“稻子的背负是芒种，麦穗的承担是芒种，高粱的波浪是芒种，天人菊在野风中的盛放是芒种。”
芒种这两个字比小满更多了一分喜悦，这是一个收获与希望并存的好时节 。螳螂破卵而出，伯劳鸟在鸣叫，麦田被染成金色，青梅熟于枝头，美好的生命都在仲夏时节里繁盛、生长。
所有的丰收背后，都需要付出付出辛勤的汗水。耕种如此，人生亦然。
在这个火热的季节里，不要迷茫，不要焦躁，只需埋下希望的种子，辛勤耕耘养护，耐心等待。你种植的梦想，终将会迎来收获的幸福与喜悦。
耕耘守望，不负韶华。
