杭州灵隐寺罗汉堂十八罗汉救少年回生，少年后中进士，不是传说

杭州灵隐寺无需多言，是杭州必游景点。用现在话说，名气大是济公带来的顶级流量。

民间传说济公是罗汉再来。他降生时，国清寺罗汉堂的第十七尊罗汉—降龙罗汉正好突然倾倒，这便是他罗汉投胎的证据。

罗汉是梵语阿罗汉的简称，是小乘佛教所追求的最高果位。含有杀贼、无生、应供的意思。

不生，是说罗汉脱离了六道轮回，不再受后有之身。罗汉视生死如怨家，他们都有神通，回忆过去轮回中受的苦难汗毛都会出血。因此他们一旦证果入了涅槃，就再也不愿来这个世界投胎受苦了。

大乘佛教的菩萨才不怕受苦，甘愿投胎再来，以种种身份度化众生。

笔者以为济公应该是菩萨应世，为了不暴露自己的身份才表现得疯疯癫癫，游戏人间。并留下了名言：酒肉穿肠过，佛祖心中留；

世人若学我，如同进魔道。

可惜后面一句世人知之甚少！

罗汉虽然不愿以跟我们一样的身份在世间生活，但是跟他们有缘的话，他们会化现各种形象跟我们结缘。灵隐寺就曾经发生了罗汉救进士的奇事。

这位进士叫孙籀（读“昼”），字殿英，嘉善人 ，1626年生，顺治六年（1649）中进士。

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孙籀12岁那年到嘉兴府参加童试，不幸被人群推倒的门给压死了。他的魂离开身体，飘飘忽忽飞在空中，经过灵隐寺上方，有十八个外国僧人拦住他，用手拽着他，一路来到他的身体上方，使劲一推，他的魂重新进了身体。

这时已是半夜时分，他睁开眼又活了过来。此时他已经死了一天一夜。

大难不死，必有后福。孙籀 23岁那年考中进士后，第一次到灵隐寺游览飞来峰，冷泉亭，看到的完全跟幼时死过去时见到的一样，这才明白救他的是罗汉。

1663年，他从山西任官期满后又重访灵隐寺，正赶上灵隐寺住持具德大师为重建五百罗汉殿举行上梁仪式，他于是出资塑造了十八大罗汉像。1667年，罗汉殿建好，他又前来赠送匾额，并在罗汉殿门侧撰文立碑作为纪念。

至于罗汉为什么救孙籀，就不得而知了。

罗汉堂后来毁于火灾。现在的罗汉堂系上个世纪末重建。孙籀碑文不知是否还在。