（二）、家之风水王道（4）五、葬法放水与择日，法中之法不易识 1.葬法 葬法是指将骨骸安葬入土之法。当依“杨公三十六葬法”及“赖公玄龙经七十二葬法”为的。 《雪心赋》云：“盖、粘、倚、撞，细认穴情；吞、吐、浮、沉，务依葬法。”地理之道，寻龙点穴既精，挨星元运既得，收山出煞既清，尚须明白葬法，以及剪裁方法，否则恐犯“吉地凶葬，与弃尸同”。 1〉.三十六葬法 如一葬猛虎出山形穴、饿虎出山形穴及入山饱虎、睡虎形穴，皆用一根朱砂笔，写“军”字在一块大石头上，用十斤猪肉放在坟穴后，又用符一张，写“五龙化虎”，葬后九朝，有钱之家用猪羊祭之，钱少之家，用生猪肉五块祭之，祭后连同石头一起弃之，方能后来无凶。葬用亥时或未时，为有猪羊供养虎，不可用寅时。用法为良，无法为伤。 如一葬美女梭妆形穴，宜葬女命，不宜葬男。 如一葬美女献花形穴，宜葬少男，合面安葬为得令，若葬女命，主女人好色，宜用红布放金井盖葬下方吉。 如一葬蝴蝶恋花形穴，用花盛季节，冬天失令，如春季之令，又用日时，子孙美丽，丁财显世，若用夜时，丁少无财，子孙贫贱。 如一葬罗经地，顶上必有平窝，内必作子午卯酉四方为正穴，四角挂角小穴，无子午不为法度，葬天池子午方为落地金钱。 如一葬出山象、入山象之形穴，葬时用酒放下金井，后可安葬，无酒不得法，难发久远。 2〉.七十二葬法 七十二葬法，各有所宜。 如审穴场之体段，用法者，凡四： （1）.大葬法。生气阔大，灵气之乘亦大，故宣大其罗圈，塚堆之。 （2）.小葬法。生气小，葬法亦宜小，墓塚不出二寻，一丈之开则可。 （3）.浅葬法。仰掌之脉，气轻清，而灵光凝于土皮，锄一、二尺土色佳，三、四尺下砂石，宜浅葬，葬深则骨黑，不得法。 （4）.深葬法。平冈上，土皆松散；山垄上，土皆砂石。若葬之浅，则白骨枯矣。江北，土厚尘浮，宜葬深；江南，土薄潮多，宜葬浅。 如出煞之法，凡三： （1）.露葬法。穴场是石，深凿亦无寸土，当将顽石打去，以抖其煞；天雨，则水从石缝流出，让其煞出；天阳，晒照数月，让其煞消。再用吉土培之，又数年，而择吉葬之。 （2）.屏葬法。大地龙局甚是可爱，而穴场多石煞，须尽行屏去，以吉士培足，少待数年后葬，使煞气不侵，生气自旺。 （3）.衣葬法。有龙穴甚佳，浑身是黑石，产凶徒之地也。衣法，以草盖石上，铺极细黄泥，经雨，遍撒松子，木莲、蒲子亦可，待数年后，苍然青翠可爱，择吉掘穴葬之。 如控制山川之法，凡五： （1）.阻葬法。龙已结穴，而余气复去，法当深凿沟井，使山去之形有止蓄之意。形行则气行，形止则气止也。 （2）.留葬法。真龙结真穴，而去山不相回顾，当破其反面，堆其钩脚，使去山有卫我之情，而无拗别之病，但要内直外勾（外包），方为真穴。 （3）.拼葬法。有凶煞恶水，或种树造亭台拼之，即仙家避劫意。 （4）.招葬法。有吉水，而不入口，则除去其阻。有秀砂，而不显出，则削去其障。常有近案丑，而远朝秀，削其近丑，以招其远秀。 （5）.席葬法。席者，有其地，而无几、无座也。设几、设座，客之来，即主之迎矣。其受穴处，阔大弥漫，故于穴前，开一小明堂，两旁开虾须水以会之。其外原基，即作近身龙虎本案，便得法。与注相似，注以止气，席以邀局也。理与招相似，招则去浊迎清，席则伤主迎客也。 如打动龙神之法，凡二： （1）.开葬法。万仞山巅，灵气为草木蒙蔽，虽有佳地，葬之不发。开法，纵火焚烈，或砍伐草木，使阳光照临，阴暗潜消，富贵自得。 （2）.凿葬法。卜地真穴是泉，而自少祖山至父母山皆无泉，当于少祖山或父母山受胎处，左右各开一池，则龙神灵动，葬之发福。 注：三十六葬法与七十二葬法，在此只举上之例，未能全列。 （未完待续） |
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